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大過(guò)卦與澤風(fēng)大過(guò)卦淺解

來(lái)源:查字典周易網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間: 2015-04-15

大過(guò)卦與澤風(fēng)大過(guò)卦淺解


大過(guò)卦的代號(hào)是3:6,主卦是巽卦,卦象是風(fēng),陽(yáng)數(shù)是3;客卦是兌卦,卦象是澤,陽(yáng)數(shù)是6。過(guò)是過(guò)分的意思。大過(guò),太過(guò)分。當(dāng)前形勢(shì)對(duì)于主方來(lái)說(shuō)是一個(gè)太過(guò)分的負(fù)擔(dān),主方不容易對(duì)付,但也不是災(zāi)難,只是主方需要謹(jǐn)慎處理。易經(jīng)六十四卦第28卦。澤風(fēng)大過(guò)(大過(guò)卦)非常行動(dòng)。簡(jiǎn)析,這個(gè)卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯(cuò)。陰陽(yáng)爻相反,陽(yáng)大陰小,行動(dòng)非常,有過(guò)度形象,內(nèi)剛外柔。左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,箭頭表示有應(yīng)。


大過(guò)卦與澤風(fēng)大過(guò)卦淺解1

大過(guò)卦與澤風(fēng)大過(guò)卦淺解

大過(guò)卦 大過(guò)為補(bǔ)偏之卦 消息:十月

巽下兌上 大象:澤滅木 讀曰:澤風(fēng)大過(guò) 五行:屬金

澤風(fēng)大過(guò)卦卦序:不養(yǎng)則不可動(dòng),故受之以大過(guò)。

澤風(fēng)大過(guò)卦卦體:四陽(yáng)二陰之卦,大壯類,大壯乾初之五成大過(guò),屬震宮游魂,錯(cuò)頤,綜大過(guò),內(nèi)互,外互,合互皆乾,以九四為卦主。

象曰:澤滅木,大過(guò)。君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。

兌澤巽木,乃澤水浸木,澤大則滅木,則過(guò)甚矣,陽(yáng)過(guò)甚,故為大過(guò)。君子觀此象,以立其大過(guò)人之行,獨(dú)立不懼,遁世而無(wú)悶也。

澤風(fēng)大過(guò)卦卦德:情柔性柔,情悅性人。

澤風(fēng)大過(guò)卦卦名:大過(guò)。陽(yáng)倍于陰,陰弱不能勝,有如棟橈象。棟,說(shuō)文謂之極,爾雅謂之桴,皆言中,乃指梁上屋脊之木,所以乘據(jù)瓦也。棟為屋之主體,本卦中有剛堅(jiān)之四陽(yáng),惟上下二陰力弱不勝其重。棟橈則屋壞,本末弱也。過(guò)者,過(guò)乎中之謂,陽(yáng)過(guò)乎中便成大過(guò)。頤卦互見(jiàn)重坤,大過(guò)互見(jiàn)重乾,以結(jié)束上經(jīng)。終以坎離,開后天之局,啟下經(jīng)之端,安排得自然而巧妙。卦義:大者,陽(yáng)也。四陽(yáng)居中,陽(yáng)過(guò)盛,所以為大過(guò)。澤水本潤(rùn)木之物,今乃澤高于木而滅之,是大過(guò)矣。

澤風(fēng)大過(guò)卦卦用:大過(guò),偏也。偏于本者其末弱,偏于中者其外虛。末弱而本亦難支,外虛而中未必固。是故安全之道,在乎平衡。一有所偏,遂多弊矣。

大過(guò)與不及,相反也常相迎。是故至堅(jiān)人至柔,至燠納至濕,至明投至暗,至淡受至濃,物之相過(guò)者,每有相得之美、物之相齊者,轉(zhuǎn)有相殺之憂也。

澤風(fēng)大過(guò)卦卦辭:大過(guò),棟橈,利有攸往,亨。

彖曰:大過(guò),大者過(guò)也。棟橈,本末弱也。剛過(guò)而中,巽而說(shuō)行,利有攸往,乃亨。大過(guò)之時(shí)大矣哉。

澤風(fēng)大過(guò)卦爻辭:初六:藉用白茅,無(wú)咎。

象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯楊生梯,老夫得其女妻,無(wú)不利。

象曰:老夫女妻,過(guò)以相與也。

九三:棟橈,兇。

象曰:棟橈之兇,不可以有輔也。

九四:棟隆,吉,有它吝。

象曰:棟隆之吉,不撓乎下也。

九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無(wú)咎,無(wú)譽(yù)。

象曰:枯楊生華,何以久也?老婦士夫,亦可丑也。

上六:過(guò)涉滅頂,兇,無(wú)咎。

象曰:過(guò)涉之兇,不可咎也。

澤風(fēng)大過(guò)卦淺解:大過(guò),內(nèi)卦象為風(fēng),為木,為不果;外卦象為澤,為悅,為毀折。本卦六爻,以二陰四陽(yáng)成卦,初上陰柔在外,四陽(yáng)剛健居中,是中間四爻過(guò)于剛強(qiáng),初上本末過(guò)于柔弱,如木材之中干堅(jiān)實(shí),而兩端力量薄弱。初六以柔弱處下,履非其正,如能絜誠(chéng)肅恭以奉上,則可無(wú)咎。九二,以剛處柔,如枯楊生梯,雖云以老配少,但剛?cè)嵯酀?jì),過(guò)以相與。九三,過(guò)剛,棟橈如棟梁曲折,有兇險(xiǎn)。九四,應(yīng)初,棟梁隆起平復(fù)而獲吉。九五,剛居正得位,但無(wú)應(yīng),雖如枯楊生華,似老婦得其士夫,亦不可久。上六,陰極處大過(guò)之終,雖下比五陽(yáng)欲竭力取陽(yáng)濟(jì)陰,但以才力過(guò)弱,致過(guò)涉滅頂。事物的發(fā)展,不外剛?cè)釋?duì)稱與平衡,否則過(guò)剛則折,過(guò)柔則毀,難競(jìng)事功。本卦堅(jiān)剛在中過(guò)大,初上陰柔在外過(guò)小,失去均衡,有欠調(diào)合。凡事以中庸為本,不宜偏頗。偏于本者,則其末弱;實(shí)于內(nèi)者,則虛其外。補(bǔ)救之道在于均衡。如能剛?cè)嵯酀?jì),陰陽(yáng)協(xié)和,則百事可為矣。

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