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復(fù)卦與地雷復(fù)卦詳解

來源:查字典周易網(wǎng)  發(fā)布時間: 2015-04-15

復(fù)卦與地雷復(fù)卦詳解


復(fù)卦展示復(fù)形勢下各種變化的可能性,復(fù)(fu),反復(fù)。復(fù)卦的代號是4:0,主卦是震卦,卦象是雷,陽數(shù)是4;客卦是坤卦,卦象是地,陽數(shù)是0。主方面臨發(fā)展好機(jī)會,應(yīng)當(dāng)堅韌不拔反復(fù)探索,摸索經(jīng)驗,尋求正確方向。紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,箭頭表示有應(yīng)。

復(fù)卦是《易經(jīng)》六十四卦的第二十四卦。地雷復(fù)(復(fù)卦)寓動于順。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順,順其自然。復(fù)卦,闡釋恢復(fù)的原則。恢復(fù)的原則,必須根絕過去的錯誤,重新回復(fù)到善道。恢復(fù)的法則,應(yīng)當(dāng)在腐敗開始,過失尚未嚴(yán)重之前,及時反省改善,否則積重難返。

復(fù)卦與地雷復(fù)卦詳解1

復(fù)卦與地雷復(fù)卦詳解

復(fù)卦 復(fù)為修身之卦 消息:十一月

震下坤上 大象:雷在地中 讀曰:地雷復(fù) 五行:屬土

地雷復(fù)卦的卦序:物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復(fù)也。

地雷復(fù)卦的卦體:一陽五陰之卦,乾類,乾四來初成復(fù),屬坤宮一世,錯娠,綜剝,內(nèi)互,外互,合互皆坤,以初九為卦主。

地雷復(fù)卦的象曰:雷在地中,復(fù)。先王以至日閉關(guān),商旅不行,后不省方。

雷在地中,陽氣始復(fù)之時也。陽生于子,是為冬至。微陽初生,貴于靜養(yǎng),藏之愈深,則發(fā)之愈盛。先王順應(yīng)天道,當(dāng)冬至之日,安靜以養(yǎng)之,深厚以藏之,閉關(guān)使商旅不得行。人君不省視四方,以蓄養(yǎng)乾陽之德也。卦德:情柔性剛,情順性動。

地雷復(fù)卦的卦名:復(fù),來復(fù)也,歸本也。何安云:復(fù)者歸本之名,群陰剝陽至于幾盡。一陽來下,故稱反復(fù)。陽氣復(fù)返而得亨通,故云復(fù)亨。是取本卦之初爻為主而立名。一陽來復(fù),復(fù)卦繼剝卦之后,足以表示物極必反,剝極必復(fù),有治生于亂之義。

地雷復(fù)卦的卦義:復(fù)者,來復(fù)也。物不可終盡,至極則反。一陽來復(fù)天運(yùn)初回,周而復(fù)返,終則有始之義也。

地雷復(fù)卦的卦用:復(fù),反也。往而不反,其道必窮。冬反為春,晝反為夜,桑田反為滄海,繁樹反為枯枝。或由躍而之潛,或由藏而之顯,歸根返本,生意盤然矣。復(fù)也者,至誠之道也。唯天下至誠,為能盡其性。盡人之性如此,盡物之性亦如此。誠則無息,誠則有成。不息故能久,有成故能大。誠者人之終始,亦物之終始也。

地雷復(fù)卦的卦辭:復(fù),亨。出人無疾,朋來無咎。反復(fù)其道,七日來復(fù)。利有攸往。

彖曰:復(fù)亨,剛反,動而以順行,是以出人無疾,朋來無咎。反復(fù)其道,七日來復(fù),天行也。利有攸往,剛長也。復(fù)其見天地之心乎?

地雷復(fù)卦的爻辭:初九:不遠(yuǎn)復(fù),無祗悔,元吉。

象曰:不遠(yuǎn)之復(fù),以修身也。

六二休復(fù),吉。

象曰:休復(fù)之吉,以下仁也。

六三:頻復(fù),厲,無咎。

象曰:頻復(fù)之厲,義無咎也。

六四:中行,獨復(fù)。

象曰:中行獨復(fù),以從道也。

六五:敦復(fù),無悔。

象曰:敦復(fù)無悔,中以自考也。

上六:迷復(fù),兇,有災(zāi)眚。用行師,終有大敗。以其國君兇,至于十年不克征。

象曰:迷復(fù)之兇,反君道也。

地雷復(fù)卦的淺解:復(fù),內(nèi)卦象為雷,為動;外卦象為地,為順。震陽始動,復(fù)于初位。如大地春回,草木萌動,有一元復(fù)始、萬象更新之象。本卦六爻,乃一陽來復(fù)。一元復(fù)始之象,體現(xiàn)氣化往來、周而復(fù)始之常道。故初九言不遠(yuǎn)復(fù)元吉。六二柔順得位,雖與初九無應(yīng)無比而鄰近,但陰退陽進(jìn)而得吉。六三無應(yīng)無比,若即若離,義無咎。六四有應(yīng),相合以從陽,曰獨復(fù)以從道。六五以柔居尊位,于復(fù)陽之時不無責(zé)任,所幸它能篤實厚重于復(fù)陽之道,故曰敦復(fù)而無悔。上六距初九最遠(yuǎn),又居卦外之地,致迷惘而不知初九一陽來復(fù)之義,仍以陰柔用事,遭致災(zāi)眚,是反君道也。萬物不可以終剝,物極必反,自歸于復(fù)。所謂一陽初動處,天心無改移,蓋天地之大德曰生。剝盡必復(fù),否極泰來,宇宙萬有,生化之妙,由茲可見矣。反本復(fù)初之道歷經(jīng)七個階段,此即七日來復(fù)也。處復(fù)之道,首應(yīng)順天應(yīng)人,以靜制動,宜乎充實自我,把握機(jī)宜,順應(yīng)形勢,遵道而行,自可水到渠成,萬方響應(yīng)。惟亦不可因循猶豫,坐失良機(jī)。

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