心理教育對德育的啟迪(上)

來源：查字典素質教育網  發布時間： 2017-04-28

心理教育對德育的啟迪(上)

李立新，施福新

  摘 要：心理教育是德育的基礎。德育應當注重情感因素，構建情感德育，把認知模式轉變為情感模式；德育應吸取心理教育的原則、方法，注重學生思想狀況和個性特征，提高德育實效；要以情暖人，預防心理疾病，培養學生的健康人格，促進學生全面發展。

  長期以來，德育工作局部的失效及其疏遠性一直是德育的痼疾，是困擾廣大德育工作者的難題。我們注意到：在德育工作者不斷探尋新的方法、觀念和豐富德育內容的同時，心理教育以其巨大的親和力顯現出勃勃生機，并給德育的發展以強勁的推動。本文著重從心理教育的特點以及其與德育的關系出發，探討一下心理教育對德育的啟迪。

  一、構建情感德育，把認知模式轉變為情感模式心理學認為，情感是指個人依據一定的思想觀念和道德標準去評判自己和別人的行為時所產生的一種情緒體驗。情感德育是相對于認知德育模式而言，它要求德育工作者把情感貫穿于德育過程的始終，提升層次，關注實效，實現心質的飛躍。

  目前學校的德育主要是知識性德育，即通過對道德知識的學習來提高學生的道德認識，強調愛國主義、集體主義、行為規范教育，提倡雷鋒精神，外在的形式化教育多。平時考察時，偏重于考查學生德育知識的掌握程度，注重學生的行為是否合乎規范，而沒有注重學生的內在情感和信念是否發生了改變及日常活動中有道德情感支持的、發自內心的、內化的東西。如：誠實、公正、分享、愛心、合作、自尊心、責任感、利他、同情以及對人的尊重。這些并沒有真正作為學校的德育目標之一而受到關注。實際上，德育的根本任務，是在于影響人格、形成德性。知識性德育是很難實現德育目標的。目前在許多學校，學生對說教式的德育有不同程度的反感情緒，有的學生因此還形成了“雙重人格”：他可能已經掌握了道德的有關知識，但卻同樣會做出某些不道德的行為，有些學生能說一套道理，可一旦面臨現實道德情景時，卻難以付諸道德行為或不知所措，從而導致思想品德的游離現象。造成目前學校德育這種局面的重要原因，主要是長期以來我們忽視了情感在德育中的價值。

  德育的本性在于培養有社會生活能力、有主體精神、能主宰自己的“人”，個體的德性形成，是不可能僅僅通過認知層面即“關于道德”知識的掌握而實現的。道德學習與科學學習是不同類型的學習。道德具有情感性，與心理教育一樣，它在轉化人的品德時，必須要有情感的認同、接納。否則，道德是不會真正內化為人的品德的。只有以情激情，以理寓情，才能喚起學生情感的共鳴。顯然，德育的實效并不取決于道德知識的多少，而在于教育者道德觀念的摯愛真情如何。

  在德育中，情感是道德學習系統中非常活躍、非常重要的心理因素之一。情感是道德認識的起點，情感一體驗型是道德學習的主要方式，情感是道德行為的動力、情感調節道德發展的方向。情感參與在課堂教學中起著催化劑的作用，是學習者真正投入參與課堂學習活動的前提條件。孔子曰：“知之者不如好之者。好之者不如樂之者。”教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，便能發揮其高度有效的作用。反之，如果教師不想辦法使學生產生情緒高漲和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞。

  因此，德育一定要以知為基礎，情為中介，由“身入”變為“心入”，將馬克思主義知識和社會主義思想道德轉化為學生的主體情感，培養“信”，并在“意”的強化下，將內在的“信”在實踐中表示，指導自己的行為實現。它一方面要求教學內容的情感，重視以情激知、情理交融。教師在教學中要有美好的情緒和飽滿的熱情。教學內容要真實可信，具有時代感。要善于從那些社會性強、時代色彩濃郁、貼近學生生活的素材中，擷取具有“新”、“近”的典型事例，融人到道德理論、道德規范之中，使學生感到德育課具有情趣和生命力。教師盡可能運用各種教學手段，撥動學生的情感之弦，激發他們的學習興趣和動機，以達到動之以情、曉之以理的目的。另一方面是對教師的情感要求，教師應當處處嚴格要求自己，不斷完善提升自己的人格形象和修養，以自己的人格力量感召學生，從深層次上增強吸引力，達到“親其師而信其道”的效果。

  二、把心理教育滲透進情感德育中

  心理教育與德育的理論基礎和工作方法以及層次都有一定的差異，但兩者服務的對象都是學生。他山之石，可以攻玉，在學科課程中滲透心里知識對課程自身的積極構建，是課程實施策略的再改進和提升。德育工作者應當善于挖掘學科教材中蘊涵的豐富的心理素質教育資源，采取行之有效的方法和途徑，找準最佳切入點，使兩者圍繞素質教育和人才培養的總目標，在教育內容、教育方法和手段等方面有機地結合起來，提高德育實效。德育首先應當吸取心理教育的基本原則。心理教育在長期的實踐中所形成的學生主體原則、平等尊重原則、非指示性原則對德育工作者具有很強的指導意義。心理教育，它以對個人真實生命的關愛為起點，著重培養學生完善健康的人格，使其更好、更幸福地成長，給德育增添了人性色彩。心理教育是一個溝通過程，以尊重、理解為其首要條件。它不是來塑造什么，而是以對話的形式、協助者的身份來解決實際問題，豐富了德育的內涵。因此，德育工作要以平等、尊重、理解和支持為基礎。德育的目的不在于灌輸知識，而在于“育人”。隨著現代社會的發展和社會環境的變遷，現代學生的個性化愈來愈突出，他們思想活躍、’開放，敢于追求自由、平等。因此，當學生遇到問題需要教師幫助的時候，他們更希望教師能站在平等的角度去理解他們，尊重他們的思想、情感、人格、個性，支持他們的追求，而不是一味地說教，甚至采用粗暴的公開批評、諷刺、挖苦等手段對其橫加指責。

  令人遺憾的是我們現行教育體制下的師生關系，這種沉悶壓抑無奈的教育氛圍封閉了學生的情感，鎖住了學生的心扉，我們經常聽到一些德育工作者說“我告訴你”、“你聽我說”、“我認為你錯了”、“你還不懂”、“我說對的就是對的”，等等。這種居高臨下的態度是不可取的。營造民主、平等、和諧的教育氣氛。教師要使自己處于與學生平等的地位，成為學生的朋友和參謀。只有這樣，教師才能真正走近學生，站在他們的立場去感受世界，用他們的內在標準去感知世界，了解他們的內心和思想，準確把握他們的心理，科學、有效地指導他們。

  德育工作應當根據教育對象的思想狀況和個性特征，因人施教。心理教育非常重視人的思想狀況，因為這是心理教育的切入點。當代青年學生的思想狀況，其主流是健康向上的，他們比較關注國家的改革事業，追求新知，渴望成才。但他們缺乏對社會主義和共產主義理想的樸素感情。特困生人數的增多，就業形勢不容樂觀，社會上的不公平競爭，使一些青年學生產生了種種思想困惑。青年學生的價值取向多元化，群體意識淡漠，道德評判標準差異較大，辨別是非和取舍能力不強。這些新情況和新問題都需要我們青年學生工作者去認真分析和研究，堅持個性化原則，讓德育面向每一個學生。使青年學生工作有的放矢。21世紀是一個社會需求日益多樣化、人的個性發展和精神追求日益受到尊重的世紀。學校教育對象的獨生子女化也要求德育適應他們獨立性、創造性和個性強這一特點。我們不能用一把尺子來衡量每一個學生。因此，學生“成人”的模式也不是一個。我們不僅應該重視德育的普適性，尤其應該重視德育的個別指導性。應該為每一個學生提供符合其個性特征、成才需求的德育環境。這就要求學校德育工作更具個性化、人性化，面向每一個教育對象，對每一個受教育者成才提供精神動力和行為指導。在充分調查的基礎上，具體問題具體分析，既要對不同群體、不同性別、不同個性的學生實行個別教育，又要有目的地分析他們的心理行為和思想特征，有針對性地實施教育。