翟良：心理傷害宰殺孩子靈性和個性

來源：查字典素質教育網  發布時間： 2017-04-28

翟良：心理傷害宰殺孩子靈性和個性

  安全之所以出現了危機和不幸，那是因為安全的本身就有不可看透的疾患，這種疾患是一種孤獨、是一種受到侮辱后的扭曲、是一種比創傷還要深刻的傷害、是一種心靈上撒下的針一樣的荊棘。毋庸質疑，心理傷害直接潛入安全并成為安全的兇殘殺手，心理傷害也正成為最陰暗、最詭異、最殘暴、最恐懼的字眼。

  “凱米拉現在已記不清那時為何與母親處于戰爭狀態，但她還記得籠罩著她的那種可怕的感覺。凱米拉沖動地跑到廚房，拿起菜刀劃破自己的胸膛，她說這是控制痛苦的一種方式，這樣可以把心中的真實感受表現出來。”

  這是吳小秀為我們翻譯的《凱米拉的傷疤》文中的一個真實而恐怖的場面。

  那是凱米拉的第一次自殘，我從文章里還知道，凱米拉在15歲時開始割腕并戴上手鐲或者把襪子拉到腳踝，以遮住那里的傷疤。

  “明知道會留下疤痕，但那時我很沮喪，仿佛陷進了一個黑洞，而傷害自己是逃離那里重獲希望的一種方式。” 凱米拉的“總結”讓我觸摸到了血紅的靈魂，自殘在外國社會可能就代替了我們因苦惱而發出的吶喊與哭泣，然而這又是一個難以理解的殘酷事實。

  外國許多煩惱青年的自殘還有它善良的理由：這些自殘者在生氣時，因怕會傷害到別人而采取傷害自己，他們不能從傷害別人的結果里體會到快感，而惟有傷害自己才能平息自己的怒氣。

  傷害自己，在我看來，不論怎么理解都是在自身肉體上作案的兇手。凱米拉他們的自殘的原因讓人很難理解，他們的煩惱與壓力不是來自課堂，而是來自與男友的言語攻擊、來自于一種盲目的校仿、來自于一種思維上的極度混亂，也有可能自殘的理由連他們自己都說不清楚。

  如果說凱米拉的自殘是一種針對自身的內部傷害，那么，我國出現的多例震驚全國的直接由學生引起的血性事件卻是變態、兇殘的外部傷害：2000年春節前夕，浙江發生了一起惡性案件。金華市一名高中學生因忍受不了學習成績排名和家長的壓力，用榔頭將母親打死；2004年9月，北京大學第一醫院幼兒園15名兒童和3名教師在幼兒園被人砍傷。更令人難以預料的是，我國有關學生引發的意外傷害事故還不止這些，近年來，學生被殺、校園暴力、師生沖突、家庭內部沖突等現象越來越嚴重，這些令人毛骨悚然頻發的事件，不僅威脅著校園的安全，而且還嚴重威脅著家庭和社會的安全，與自殘事件相比，它的傷疤更加慘不忍睹，更加疼痛深長。

  這幾件事從表面看是偶發的刑事案件，但從深層次看，實際上是我們的教育包括學校教育、社會教育、家庭教育等方面存在的諸多問題的一種反映。而對于學校教育只能面對一個嚴肅的課題：構建和加強心理教育。

  安全之所以出現了危機和不幸，那是因為安全的本身就有不可看透的疾患，這種疾患是一種孤獨、是一種受到侮辱后的扭曲、是一種比創傷還要深刻的傷害、是一種心靈上撒下的針一樣的荊棘。毋庸質疑，心理傷害直接潛入安全并成為安全的兇殘殺手，心理傷害也正成為最陰暗、最詭異、最殘暴、最恐懼的字眼。專家指出，心理傷害具有隱蔽性，如果沒有專業知識很難及時發現，如果發現不及時，心理問題也許就會轉化成精神疾病，后果不堪設想。更令人難以置信的是，心理傷害和個人的特質有著密切的關系，不同的人遭遇同樣的事情會產生不同的結果，這使得心理傷害不能像人身傷害那樣容易界定責任，非常容易引起糾紛。

  學生心理傷害的途徑也難免來自課堂，傳統的教學課堂一直扮演著灌輸和傷害的角色，而作為“人類靈魂上的工程師”,某些教師卻無法駕馭語言這把尖銳的匕首，竟毫無悔意地以口水亂飛的形式，直接插入學生綠葉般的靈魂。綠葉被刺入一把匕首，葉脈開始萎縮，它不再留戀生命，并將綠著視為一種痛苦，最終，綠葉以叛逆的方式離開大樹，而且越來越遠。事實上，學生真是像那片綠葉一樣，心靈上受到了傷害，他就再也不懂的自由與快樂，他內心郁悶、惶恐、惱怒甚至絕望，他要宣泄、鏟除、擠壓這種炭火般熾熱的郁悶，他選擇了直接攻擊和轉向攻擊，事情的發生超出了我們的想象。

  在傳統的教學中，教師只有大綱意識、教材意識、教參意識，而課程意識十分淡薄。課堂總是以教師講、學生聽的模式出現的，或者說這是一種聽話教學模式，不允許學生發表自己的觀點，違背課堂程序、偏離標準答案、出現回答錯誤都要受到嚴厲甚至是帶有侮辱性的斥責。筆者生于70年代末，自然對“辱罵、體罰、毆打、冷漠”等教學手段熟悉不過，而且仍對“狼山崗子仍死孩子，味大卻引不來狗”的一句“名言”記憶猶新，它曾帶給了我巨大的傷害，直到現在我都不能理解，當時我的一道做錯的題與“死孩子、狗”之類又有什么密切的聯系？即便有聯系，為什么又要在課堂上肆意濫用，畢竟這不該是一個靈魂工程師所操作的語言，它除了給我們的心靈帶來腥臭一樣的東西外，還有什么值得我們去回味和咀嚼。我現在是咀嚼了，而且是咀嚼的很痛苦，正是那次傷害讓我討厭數學課，我甚至能看的出每位數學教師的臉上都有冗長歪曲的數字，我甚至又羨慕地想，我幼小的兒子可能不會遭遇這樣的教育了，也許他們這一代永遠不懂課堂上曾上演的“限制、支配、束縛、控制、壓抑、規定”等似乎帶有火藥味的場景，他們懂得和體驗的也許是更多的鼓勵、寬容、熱情和關愛。

  一位老師在教育這片沃土里迫切呼吁：讓我們從分數腳下站起來！盡管這聲音是從安徽傳來的，但這聲音的確很大，有點高唱《國歌》的味道，其實，我國基礎教育課程改革就是一場教育上的革命，就像“舊民主主義”到“新民主主義”的轉變，需要一部分人站起來，一部分人接受“改造”。所以，我國的基礎教育課程改革正處在革新的困境期，它同樣也要經歷“爬雪山、過草地”的嚴峻考驗，我們也甚至相信，中國基礎教育課程改革的隊伍必將日益壯大，也必定會重現“三軍過后笑開顏”的勝利景象。

  安徽這位老師在呼吁中講了一個令人頻頻咂舌的“故事”：“一位正上高二的學生，不久前請假回來“休養”。那晚專門來向我訴苦，說公布期中分數那天，全寢室同學罵了他們的班主任整整一夜，說他們班學生一提起分數就膽顫心驚，說他們班同學像他一樣普遍厭學……順便提一下，我的這位學生在我手下時，聰明、活潑，而現在竟有點神經質了。那么，他的班主任是怎樣做的呢？高一入學，班主任便在黑板旁張貼了全班同學的名次排列表，以后每次考試都與之相比，前進一位記作+1，后退一位記作—1，依此類推。后退過多，便聲言請家長見面。而各種考試又層出不窮，這樣的排次也就不計其數了。試想一下，學生們怎會輕松學習？難怪我的學生從來沒有出校門玩過，難怪他專門請假回來休息，難怪他們把班主任整整罵了一夜……再試想一下，這樣逼出來的學生會是怎樣的情形——一肚子死知識而沒有靈魂的活軀體。許多發生在學生中的自殺悲劇，難道還不能說明學生的靈魂正遭到扭曲嗎？”

  我不知道該怎樣去評論那位班主任的“教學藝術”，在應試教育里，這也許是最典型、最優秀的“藝術”，也極有可能這種藝術會被“教育長官”上升到“值得借鑒，可以推廣”的理論，就像是一句經典的不能再經典的廣告詞，有一種橫風颶掃之勢，傳遍大江南北。“分分，老師的命根”在這里何止是命根，老師熬夜排出的表比“命”都“厚”，比命都“長”。

  我又看到了《一位高三父親的三篇日記》，和編者一樣，感人的情節幾乎都會征服我的眼淚，那位父親的細膩已不能用日記的真實和潮濕來形容，他對女兒的三餐很重視、他對女兒的表情很在意、他對女兒的笑聲很期望、他能聽得清女兒淡淡的呼嚕、他一夜未眠卻在想鼓勵女兒的詞、他甚至看到女兒疲憊的眼皮便暗自流淚……這是一位慈愛逼人的父親，由他我想起了自己的父親，想起了用麻繩為我栓緊放了油炒咸菜包裹的父親，直到現在我仍能記起那個令我眼淚飄飛的場面：91年，教了一輩子書的父親在得知我考上高中后，激動的竟孩子似的跳了起來，而那時的父親已是重病纏身，危在旦夕；98年，躺在醫院里近乎彌留的父親竟聽到了單位出資推薦我脫產進修的消息，更令人不可思議的是已經被高燒燒掉舌頭的父親竟奇跡般地喊出了兩聲“好”。現在，再想享受父親無私的愛已經是幻想和奢侈的事了，我只能面對一掊黃土，跪在荒草里燒掉我曾為父親出版的文集，也許有文化的父親在天國會讀到這些文字。

  這位父親在日記里同樣提到了有關名次排列的問題：“我和孩子母親是第一次去開家長會,聽了校長那嚴厲的動員,受了不小的刺激,一排名就知自己孩子的名次,很是擔憂。轉而在晚飯時向女兒嘮叨,而女兒也因她母親去開家長會必將帶回“責難”而心有余悸。為了名次和成績,母親和女兒有了爭吵。這種爭吵讓我心里更加著急。夾在中間,既怕傷害了女兒的自尊心和信心,又怕孩子母親心里難以平靜,再去說點什么。那種內心的焦躁,如戰爭雙方暫時的寂靜,我在中間地段只得大聲叫喊‘大家停火’、‘理解萬歲’!”我也沒有充足的理由去評論和斥責這位母親的“嘮叨”，但“嘮叨”有時可能不是愛，而這種“嘮叨”的目的卻是促使孩子掌握更為高超的答題技巧，即便這是應試教育培養出的一種能力，那也只能應付僵硬、窒息、森嚴的考場，我們似乎不可能看到在這一種能力背后的激情、擁抱、熱愛和向往。

  我不知道凱米拉的傷疤就像她的名字一樣也拽住了“拉”的字眼，我想那是一種糟糕與不幸，甚至要比不幸還不幸。連凱米拉都深信，心理傷害是蘊藏在內心深處已久的毒瘤，而發泄和攻擊卻是這一毒瘤在忍受巨大痛苦煎熬后的一種簡便的麻醉劑。它是那樣的可怕，以致于許多人在讀到了凱米拉的故事后不得不半夜驚夢，這是一種來自靈魂上的懺悔。

  對我國的學生而言，學生心理傷害來源于高考制度的更加嚴密和殘酷。心理傷害是孩子的痛苦，是意志的退化，是孩子靈性和個性的磨損，是孩子的自殺和行兇，甚至是國家的自由和創新的消亡。

  “愛是青春的舞蹈”，我們不愿看到，這里的傷害，比凱米拉的傷疤更長。


   摘自翟良第三本文集《青石板》

  作者簡介
  翟良，不是作家的作家，成長路線與應試無緣。與孔老夫子是老鄉，3年建筑“小工”，5年機關“長工”，3年教育部“另類農民工”。寫東西喜“亂燉”，詩、散文、小說、劇本、新聞、論文“一鍋煮”，就是傳說中的“雜家”。出版文集三本，很窩囊；成長故事上央視，很蹊蹺。現活在天安門旁，意外活得很好。