生辰八字算命的相關(guān)知識(shí)

來(lái)源：查字典算命網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間： 2016-07-28

  生辰八字知識(shí)

  生辰八字是我們每個(gè)人一出生就跟隨著我們，我們?nèi)∶臅r(shí)候要用到生辰八字算出五行中的缺項(xiàng)，生辰八字也能用于算命，算命也分為兩種，一種是周易算命，另一種則是生辰八字算命，兩者有什么不同呢？下面就和小編一起來(lái)看看生辰八字算命和周易算命的區(qū)別吧。

  生辰八字算命和周易算命的區(qū)別

  周易妙在斷事，對(duì)事的過(guò)程情節(jié)細(xì)膩，針對(duì)某一件事情可以做到詳細(xì)分析，但不可用于預(yù)測(cè)人生命運(yùn)趨勢(shì)，八字妙在斷命，對(duì)人生運(yùn)程了如指掌，可以預(yù)測(cè)一生的財(cái)運(yùn)，事業(yè)，婚姻等事情，預(yù)測(cè)的事趨勢(shì)，但對(duì)細(xì)節(jié)模糊，八字是測(cè)一生運(yùn)勢(shì)和某個(gè)流年的情況。大抵是算整體的。 卜卦是算具體某事，是算細(xì)節(jié)的。 一般來(lái)說(shuō)，具體占算某一事，還是用周易卜卦的好，畢竟八字相對(duì)要籠統(tǒng)些，沒(méi)那么具體。

  生辰八字算命解釋

  批八字所依據(jù)的月份乃是根據(jù)二十四節(jié)氣劃分的，比如不過(guò)立春還是算前一年，過(guò)了立春就算新一年了，與農(nóng)歷、陽(yáng)歷無(wú)直接關(guān)系。倆節(jié)氣為一個(gè)月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。

  八字命學(xué)最早見(jiàn)于黃帝內(nèi)經(jīng)，當(dāng)時(shí)的人們只懂得利用出生時(shí)辰推演人體疾病，后來(lái)人們慢慢發(fā)現(xiàn)這種發(fā)放也可以用到其他各方面。經(jīng)歷的數(shù)千年的傳改，到明清時(shí)期八字預(yù)測(cè)術(shù)得道完善。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命重點(diǎn)，并發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學(xué)又稱為"子平法"或"子平八字學(xué)"。

  地支十二位"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時(shí)柱），每柱兩個(gè)字，上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個(gè)字，所以稱為"八字"，因其原理基于與陰陽(yáng)五行所以和"紫薇斗數(shù)"等統(tǒng)稱"五行術(shù)"。

  生辰八字算命發(fā)展史

  古人認(rèn)為"天"能致命于人，因此所謂命運(yùn)就是"天命"。早在殷周時(shí)期，"受命于天"就被鐫刻在鐘鼎之上乃至先民心中。世代尊奉的儒家祖師爺孔子，也是位信命的老夫子。于是年過(guò)半百后發(fā)出了"五十而知天命"的感嘆。此外，他和弟子還宣揚(yáng)"生死有命，富貴在天"，"不知命，無(wú)以為君子"，"君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸"的思想。孟子對(duì)天命的認(rèn)識(shí)又更進(jìn)一步，《孟子·萬(wàn)章上》說(shuō)："莫之為而好者，天也； 莫之致而至者，命也"。

  唐人李虛中(762-813)是八字推命發(fā)展史上的一位重要人物，能夠根據(jù)一個(gè)人出生的年月日時(shí)的干支來(lái)推定這個(gè)人一生的貴賤壽夭，吉兇禍福。李虛中這種以出生年，月，日干支對(duì)一個(gè)人的吉兇禍福進(jìn)行推測(cè)的方法，經(jīng)過(guò)五代宋初徐子平的進(jìn)一步發(fā)展完善，生辰八字推命術(shù)才正式進(jìn)入成熟完備階段。徐子平在算命術(shù)上的最大貢獻(xiàn)，是把李虛中推算年月日干支的辦法，進(jìn)一步演進(jìn)為年月日時(shí)同時(shí)預(yù)測(cè)的"四柱八字"法。人們?yōu)榱思o(jì)念他所做的重要貢獻(xiàn)，常把八字推命術(shù)稱為"子平術(shù)"。

  而宋代徐子升根據(jù)徐子平命理研究的成果，纂輯了《淵海子平》一書，這是八字推命史上最重要的著述之一。此書今天在港臺(tái)廣為流行。明代是八字推命術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。比較有名的而且質(zhì)量較高的有托名劉基寫得《滴天髓》，沈孝瞻的《子平真銓》，萬(wàn)民英的《三命通會(huì)》，張神峰的《神峰通考命理真宗》等，其中又以萬(wàn)民英的《三命通會(huì)》影響最大，口碑最好。清代光緒年間出生的命理學(xué)家徐樂(lè)吾，民國(guó)時(shí)期的"南袁北韋"袁樹珊和韋千里，著書眾多，對(duì)八字學(xué)術(shù)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用！