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辯證思維對教師的好處

來源:查字典思維網  發布時間: 2017-04-17

  學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。我們政治教師的神圣職責應該讓學生樹立自己人生的最高目標,那么首先應該培養學生獨立思維的能力,特別是在這個創新的時代,我們在唯物辯證法教學中更應培養學生的辯證思維能力。辯證思維對教師的好處有什么?在教學中怎么運用辯證思維?

辯證思維對教師的好處1

辯證思維對教師的好處

  一、正確樹立矛盾的觀點,讓學生理解矛盾是事物創新的動力源泉

  對立統一規律揭示了客觀存在具有的特點,任何事物內部都是矛盾的統一體,矛盾是事物發展變化的源泉、動力。我們政治教師要培養學生樹立矛盾是普遍存在的又是變化發展的觀點,矛盾雙方首先存在著對立性,但它們又相互依存,離開了一方,另一方也不存在,比如陰與陽、正數與負數等。在講授矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點時,可運用學生已學過的數學知識加以討論,然后引導學生認識矛盾雙方經過斗爭,力量通過量變到質變的過程,推動了事物的變化。所以我們引導學生考慮問題時要先從兩方面分析,弄清楚什么是主要矛盾、什么是次要矛盾,我們必須抓住主要矛盾;在主要矛盾中又要弄清楚什么是矛盾的主要方面、什么是矛盾的次要方面,我們解決問題時,必須抓住主要矛盾的主要方面進行分析;抓住主要矛盾時,次要矛盾也不可忽視,要樹立全面的觀點。這才能認識事物,形成辯證思維的習慣,培養辯證思維的能力。

  二、正確樹立否定的觀點,讓學生理解否定是事物創新的必然結果

  否定之否定規律揭示了矛盾運動過程具有的特點,它告訴人們,矛盾運動是生命力的表現,其特點是自我否定、向對立面的轉化,因此否定之否定規律構成了辯證運動的實質。要突破傳統,拓寬思路,挑戰權威,進行批判性思考。如,科學家的發明就是對前人知識的否定之后的進步;我國春秋戰國時期的百家爭鳴,就是這些哲學家在不斷否定對立學派的觀點的過程中發展了自己的哲學體系。我們有些學生之所以創新意識、創新能力不強,其中主要的一個原因是不敢懷疑權威、不敢懷疑書本。在教學過程中,要讓學生正確樹立否定的觀點,懂得書本上的東西和權威們的說法都是在當時當地的客觀條件下得出的結論,當客觀實際發生了變化,就應該按照新的情況得出新的結論。

  辯證思維方法是一種科學的思維方法,是指是人們自覺或不自覺地遵循辯證法規律進行的思維,能運用唯物辯證法觀點來觀察、分析事物尊重客觀規律;能用對立統一觀點看問題,既要看到事物之間的對立,也要看到事物之間的統一和在一定條件下事物之間的相互轉化,既要看到事物的正面,也要看到反面,能從有利因素中看到不利因素,也能從不利因素中看到有利因素。總之,是兩點論而不是一點論。它是思維能力的核心。

  三、培養學生辯證思維能力的必要性

  1、培養學生辯證思維能力是時代的需要

  黨的十七大上,江澤民同志提出了全面建設小康社會的目標,其中一個目標是全民族的思想道德素質、科學文化素質明顯提高,形成比較完善的現代國民教育體系和科技文化創新體系、全民健康和醫療衛生體系。國民素質的提高與教育有著密切關系。為此,要堅持教育創新,深化教育改革,全面推進素質教育。思想政治課教學也應著眼于學生素質的培養,尤其是學生思維能力的培養。

  2、培養學生辯證思維能力是現代教育的首要目的。

  現代教育以思維為首要目的,隨著社會的發展和進步,對學校的素質教育提出了更高更迫切的要求,培養具有創新精神和實踐能力的新一代是素質教育的核心,而作為素質教育主渠道的學科教學就必須跟上時代的步伐,從教學思想到教學方法都要相應有個轉變、更新。現代教育理念告訴我們:學校教育中對于學生發展智力,傳播知識的過程應該是以思維能力培養為首要目的的。著名科學家錢學森說過,教育工作的最終機理在于人腦的思維過程。

  3、培養思維能力是思想政治課課程本身的要求。

  首先,思想政治課本身設立了思維能力目標。高二思想政治課程標準設立了如下目標:(1)培養抽象思維能力和辯證思維能力:包括抽象概括能力、歸納和演繹的推理能力、分析與綜合能力、比較的能力、克服非此即彼的思維方式,學習辯證的思維方式。(2)培養觀察問題、分析問題、解決問題的能力。

  其次,培養學生的思維能力是增強政治課內在吸引力的關鍵所在。在思想政治課教學過程中,把教學活動變成全體學生的思維體操,把大部分課都上成思維訓練課,是增強思想政治課內在吸引力的有效途徑。

  四、在政治教學中培養辯證思維能力的方法和途徑

  科學的辯證思維方法、思維習慣和思維能力不是先天固有的,而是后天形成的,需要進行長期的訓練、培養才能獲得。因此,政治老師應把培養學生的辯證思維能力和習慣作為自己的重要使命,總結我個人的教學實踐,認為可以從以下幾個方面著手:

  1、運用博引趣例法,引發學生的積極思維,培養學生的辯證思維能力

  愛因斯坦有句名言:興趣是最好的老師。興趣一旦激發起來,就會產生無窮無盡的求知和探索欲望。在教學過程中能否激起學生的積極思維,在很大程度上要依賴興趣作向導。根據思想政治課的學科特點,教師應把抽象的概念、深奧的原理運用事例、故事、音像,乃至名言、謎語等教學媒介展示出來,以激起學生學習的內部動機,激發學生的興趣,這樣,學生在濃厚興趣的基礎上,積極展開思維,把教師講的材料與課文中的原理聯系起來思考,觸類旁通便很自然地理解了相關的原理,并且能夠運用這個原理來說明一些實際問題,使學生的思維能力得到訓練。

  如,在講授哲學《合理想象與創造性思維》一課時,我們可以從我國古代的優秀文化遺產中選取事例,就拿曹沖稱象來說,就是對青少年進行辯證思維能力培養的極好范例。 曹沖稱象的故事大家都很熟悉。故事的梗概是,有一天曹操得到一頭大象,曹操想稱一下這個龐然大物到底有多重,問手下大臣有什么辦法。一位大臣說,可以砍倒一棵大樹來制作一桿大秤,曹操搖搖頭即使能造出可以承受大象重量的大秤,誰能把它提起來呢?另一位大臣說,把大象宰了,切成一塊塊,就很容易稱出來了。曹操更不同意了他希望看到的是活著的大象。這時候年方7 歲的小曹沖出了好主意:把大象牽到船上,記下船邊的吃水線,再把象牽下船,換成石塊裝上去,等石塊裝船達到同一吃水線時再把石塊卸下來,分別稱出石塊的重量再加起來,就得到了大象的重量。曹沖在7歲時是否真有這樣的智慧, 難以考證,這并不重要。重要的是這個故事中所包含的辯證邏輯思維:能從錯誤意見中吸納合理的因素。第一位大臣出的主意看似不切實際,因為沒有人能提起如此重的大秤,但是它卻包含著一個合理的因素需要有能承受住大象重量的大秤才能解決問題;第二位大臣的主意更是荒謬,怎么能把活生生的一頭大象拉去宰了呢!但在這個意見中卻包含著一個非常可貴的思想化整為零。曹沖正是吸納了兩位大臣錯誤意見中的合理因素設法找一個能承受大象重量又不用人手去提的大秤,根據日常的生活經驗,船正好能滿足這種要求;然后他又想到利用石塊代替大象可以實現化整為零。

  正是這種辯證思維加上生活經驗積累和敏銳的觀察,使曹沖創造性地解決了他所處時代一般人所不能解決的難題。從中我們可以看出辯證思維不僅在創造性思維活動的關鍵性突破這一環節中有至關重要的意義,而且在整個創造性思維過程中都有不容忽視的指導作用。

  2、把競爭機制引入課堂,使學生的思維能力在相互激勵中得以強化。

  市場的激烈競爭能使經濟發展迅猛,而把競爭機制引入課堂,強化刺激認知手段,設置辯論、課堂討論等適度緊張的課型,能極大地調動學生學習的積極性,使大腦的思維活躍而敏捷,使學生的思維能力、動手能力都得到鍛煉和強化。辯論能培養學生的擴散思維,逆向思維、辯證思維、邏輯思維能力,激發學生的創新意識和創新思維能力。在辯論課上,教師完全給予學生平等、信任、尊重,學生就會在這樣的氛圍中大膽探索、暢所欲言。使學生的思維向新的深度和廣度發展。

  比如:在學習文化生活中《世界文化的多樣性》時,讓學生先自主預習,然后針對近幾年我國青少年熱衷于過洋節的現象,組織同學們進行了一次辯論賽,正方主張抵制洋節,反方主張引進洋節。首先根據觀點立場確定兩方的組員,在學生的推薦下,選出兩方的組長,由組長組織組員分工查找知識點作為論據。然后通過辯論賽雙方各陳述其論據。這樣,學生不僅能理清這幾個知識點:(1)文化是民族的,傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。民族傳統節日是本民族文化的集中展示,也是民族感情的集中表達。(2)洋節日是西方文化的集中表達。大規模集體過洋節,會影響本民族文化傳承,不利于形成和保持中華民族的凝聚力。(3)文化是世界的,各民族文化包括西方的洋節都是世界文化中不可缺少的色彩。引進洋節是尊重世界文化多樣性的要求。(4)引進西方洋節,有利于促進不同文化之間的交流,吸收西方文化中的合理內核,發展本民族文化,促進世界文化的繁榮。而且在辯論中改變了學生非此即被的思維方式,要學會從兩點去看問題,從而使自己的辨證思維能力得到了提高。

  3、設置高質量的疑問,擴展學生思維的深廣度。

  疑問是思維的先導,當有了問題,產生解決問題的需要時,大腦才能活躍起來。當然,高難度并不等于高質量,關鍵在于設計的巧妙。一個精心設計的巧妙問題,猶如一石激起千層浪,能使課堂氣氛迅速活躍起來,使學生的思維能力在相互爭論和啟發中得以拓展。如:在講授量變和質變時,我選用了如下一個《分粥》的故事:有七個人曾經住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都不夠。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。輪流分粥,分粥的先拿出自己的那一份。后來他們推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后,大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,但互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。

  講完故事,我設計了以下問題,讓學生討論:1、應該如何分,大家才會沒有意見同時自己又不會吃得最少?2、用今天所學知識應怎么解釋?學生經過充分討論得出結論:1、分粥方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。2、量變引起質變的形式多種多樣,但基本形式有兩種:第一,由于事物在數量上的增減,即事物在大小、速度、程度、和規模等方面的變化引起質變;第二,數量不變,構成事物的成分在排列方式和結構上的變化也會引起質變。《分粥》故事中,同是七人分一桶粥,有抓鬮分粥、輪流分粥、推選分粥、委員會分粥四種分粥方案。誰分粥,誰先拿粥,這些方案是部分以欠佳的結構形成整體,沒取得令人滿意的效果:每周飽一次、腐敗粥、涼粥。只有一種方案,雖然只是改變了分粥者拿粥次序,就是改變了拿粥的排列方式,分粥者不是先拿粥,而是最后拿粥,各個部分以合理的結構形成整體,終于實現了完全公平公正公開,達到了良好的意愿,取得令人滿意的效果:大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好,這正是量變引起質變的第二種方式的體現,這種質變,也是制度創新、體制創新。可見,運用材料設問,能充分發揮學生的主體作用,調動學生的思維,訓練學生的思維。

  我們在教學中需要結合具體的內容,了解學生的思維狀態,有針對性地進行講解,使學生在克服錯誤的思維方式過程中,逐步提高思維能力。在政治教學中培養學生的思維能力尤其是辯證思維能力,這既是教學實踐本身的需要,也是社會發展的需要,為了全面建設小康社會,我們必須在教學實踐中不斷探索,尋找更多更好的方法。


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