形象思維是什么意思

來源：查字典思維網  發布時間： 2017-04-17

  形象思維是學習化學的基礎,是學生發展過程中所應重點培養的能力。下面小編為大家介紹的形象思維是什么意思，希望對您有幫助哦。

  所謂的形象思維，主要是指人們在認識世界的過程中，對事物表象進行取舍時形成的，是只要用直觀形象的表象，解決問題的思維方法。形象思維是對形象信息傳遞的客觀形象體系進行感受、儲存的基礎上，結合主觀的認識和情感進行識別(包括審美判斷和科學判斷等)，并用一定的形式、手段和工具(包括文學語言、繪畫線條色彩、音響節奏旋律及操作工具等)創造和描述形象(包括藝術形象和科學形象)的一種基本的思維形式。

  從文學藝術創作角度分析:所謂形象思維，也就是藝術家在創作過程中始終伴隨著形象、情感以及聯想和想象，通過事物的個別特征去把握一般規律從而創作出藝術美的思維方式。形象思維能力的大小往往決定一個人的審美水平。形象思維始終伴隨著形象，是通過象來構成思維流程的，就是所謂的神與物游。形象思維始終伴隨著感情形象思維離不開想象和聯想。文學藝術創作過程中主要的思維方式，借助于形象反映生活，運用典型化和想像的方法，塑造藝術形象，表達作者的思想感情。也叫藝術思維。

  (一)形象性

  形象性是形象思維最基本的特點。形象思維所反映的對象是事物的形象，思維形式是意象、直感、想象等形象性的觀念，其表達的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號。形象思維的形象性使它具有生動性、直觀性和整體性的優點。

  (二)非邏輯性

  形象思維不像抽象(邏輯)思維那樣，對信息的加工一步一步、首尾相接地、線性地進行，而是可以調用許多形象性材料，一下子合在一起形成新的形象，或由一個形象跳躍到另一個形象。它對信息的加工過程不是系列加工，而是平行加工，是面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速從整體上把握住問題。形象思維是或然性或似真性的思維，思維的結果有待于邏輯的證明或實踐的檢驗。

  (三)粗略性

  形象思維對問題的反映是粗線條的反映，對問題的把握是大體上的把握，對問題的分析是定性的或半定量的。所以，形象思維通常用于問題的定性分析。抽象思維可以給出精確的數量關系，所以，在實際的思維活動中，往往需要將抽象思維與形象思維巧妙結合，協同使用。

  (四)想象性

  想象是思維主體運用已有的形象形成新形象的過程。形象思維并不滿足于對已有形象的再現，它更致力于追求對已有形象的加工，而獲得新形象產品的輸出。所以，形象性使形象思維具有創造性的優點。這也說明了一個道理;富有創造力的人通常都具有極強的想象力。

  這里要談的是美感和形象思維的關系。凡是能刺激起人們的情感和想象，就能引起美感;而美感中的情感和想象又是以形象思維為基礎的。所以，考察形象思維的美學意義，就可以直接闡述情感和想象的發生，以及如何引起人們的美感的。限于本人的知識水平和生活閱歷，在這里主要談談想象在形象思維中所引起的美感效果。

  由于想象是把過去的認識和材料重新聯系、組合所產生的新東西，以形象思維為基礎的想象，其主要特點是對形象的重新聯系和組合。聯系就是聯想，與形象思維相聯系的想象，無論是類似聯想、接近聯想還是對比聯想，在美感中都是聯系形象。

  我們在閱讀文學作品時，感到有趣味的表面看來是作品本身曲折的故事情節，是作品溢露出來的某種感人的精神情愫，實際上它只是作品本身的一個方面。令我們陶醉其中、心馳神往的乃是由此作品生發的多線條的聯想，由聯想產生的斑駁多彩的幻想，某種奇妙的推理假想，某種猜測，就是這些，這種攝人魂魄的魅力遠遠超過我們對作品本身的魅力。這就是說，產生饒有興味的美感效果是由作品發動、刺激讀者的想象和情感發生的。所謂共鳴，在我們心里產生象撥動琴弦一樣的共鳴，就是如此。

  那么共鳴是怎樣發生的呢?前面說了，是靠聯想，是靠形象思維中的形象維系的。我們閱讀作品時，讀到一個慈祥善良的母親，我們會想起自己的母親，進而想起母愛的溫暖，這種溫暖是伴隨母親的音容笑貌而出現的。對于我來說，讀書能使我激情洶涌，使我聯想起其他許多相關的事情。當一個三十多歲的女人期待失去了近二十年的父愛，一旦見到了她的父親的時候，她會急切地撲向父親的懷里，她哭了。在生活里，我沒有見過這種情景，但我讀到這里時，我的腦熒光屏幕上驟然閃現了我忽然變成了那個女人的場景我就是那個女人，是我撲向父親的懷里。

  我仿佛覺得父親還在身受四人幫的迫害，隔離審查，幾年不見，那時我還是個少年，當我見到父親時，我哭了。我發現，我同書中的女主人公產生了共鳴，類似的體驗使我熱淚盈眶了。這就是對形象的重新聯系和組合，產生了一種新感受。當然，這種組合不是機械的，不是1+1=2，而是一種高級的化學反應。精確地說，一個人的腦袋安放在另一個人的肩膀上，既有形象創新的一面，又有虛擬藝術化的一面。這一過程中，給人們帶來心理愉悅感就相應而生。想象本身就是一種美感享受就是在于想象能夠伴隨新的形象，而這種新的形象是從人們的記憶長廊里請出來的最美的形象;而且經過加工創造，就愈顯其美，有種惑人的魅力。

  為什么作家在進入創作時廢寢忘食?為什么學者在作學問時津津有味?原因就是他們從事的工作是一種創造，而凡是創造性的工作都會帶來美感因而本來就是一種享受。而就種工作只有在對象刺激了大腦，產生一系列情感和想象時，享受的目的方可達成。

  再想，為什么不確定的事物比確定的事物更有魅力，就是因為不確定的事物能夠刺激人們的想象。請注意，想象一定會伴隨形象出現的。請再注意，聽到的東西要比看到的東西要美，是因為聽到的時候勾起了人們的無限美好的想象，聽時能夠感受，而看到就會變成確定的東西，所謂美感就僅此而已。一個背影十分美麗的姑娘，人們總認為她的面目也很美，或者希望她很美。事實上當人們瞧上去時常常大失所望。究其原因，就是在人們看到她美麗的背影一瞬間產生了無限美好的推測和希望，這是想象在起作用;但當看到時，面目業已確定，想象隨即消失，美感也就消失，產生的落差感就破壞了美感。說話含蓄比直露更來得機智而有修養，給人們造成一種有知識、涵養很深的美感，原因是含蓄的思維指向不是一條簡單的由此而發的射線，具有不確定性，而是一扇由此而發的漸傾增大的扇面。因而思維的戰馬獲得了更為廣大的疆場。

  追求一個目標，只在追求的過程中懷有一個美好的希望，若目標巳達，興趣反而減少。未得則美，巳得則厭。人們總是追求自己沒有的東西。當目標巳達，一經確定下來，魅力也就消失。

  總之，朦朧的比顯現的要美，聽到的比看到要美，心理的比現象的要美。這一切不確定的比確定的要美的道理，就在于不確定的東西促發了人們的想象。概言之，世界上所有的東西只有在促發了人們的情感和想象時，才能獲得一種精神愉悅即美感。試想，一部再美的藝術品，而某個不懂欣賞它的人無動于衷，那美感又從何而言呢?

  美感的結果是美感享受，在對美的事物的欣賞和文藝創作中的情感及想象的散發，是一種愉快的精神享受。關于這一點，我們欣賞文藝作品時有深刻的體會。

  寫到這里，回過頭來，我認為形象思維的美學意義，就在于它發動了人們的情感和想象，在這個過程中，情感和想象要靠來維系，形象是它們的中介，形象是出發點又是歸結點，談到美感，可千萬別忘了形象。