2016寶寶取名之文學(xué)名著法

來(lái)源：查字典起名網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間： 2016-02-25

  所謂文學(xué)名著法是指用文學(xué)名著、詩(shī)詞歌賦得某些內(nèi)容來(lái)進(jìn)行起名的方法。文學(xué)名著是由文字組成的；文字又是語(yǔ)言表達(dá)的一種形式，因此姓名與語(yǔ)言、文學(xué)、史學(xué)有天然聯(lián)系。

  我國(guó)古代文學(xué)中有諸如漢樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等多種多樣的體裁，其中有許多膾炙人口的詩(shī)詞文章為人們所熟知。

  民間對(duì)其廣為流傳和引用，或者從中得到啟發(fā)，組成新詞。清人方東樹(shù)對(duì)用典起名方法有一番經(jīng)典品評(píng)：

  大抵質(zhì)用不如借用，明用不如暗用，正用不如翻用，整用不如拆用，順直不如倒逆；腐者新，報(bào)者活，生者熟，熟者生；直之揉之，散之鏈之；以我用事，不為事所用。”

  因此名字用典，可分為直用類(lèi)、暗用類(lèi)、倒用類(lèi)、散用類(lèi)等等。

  （1）直用類(lèi)

  即直接用典，直白曉暢。

  如唐代詩(shī)人孟浩然，取《孟子》“我善養(yǎng)吾浩然之氣”一句字義。

  唐代詩(shī)人元估的祖父名叫元亨，字利貞。他這個(gè)姓氏名字是《周易》中完整的一個(gè)句子。

  《左傳》襄公九年載：穆姜釋隨卦卦辭，讀‘‘元、亨、利、貞”，以元為仁，亨為禮，利為義，貞為正，稱(chēng)為“四德”。

  著名詩(shī)人戴望舒，原名戴朝宗。

  望舒一名取自大詩(shī)人屈原的名作《離騷》“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬”。望舒即神話(huà)傳說(shuō)中為月身驅(qū)車(chē)之神。

  近代資產(chǎn)階級(jí)革命家經(jīng)權(quán)，字子衡。

  其名是取自《孟子?梁蕙王上》中“權(quán)，然后知輕重”，“權(quán)即衡也”之意。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家張?zhí)祝讜r(shí)名張?zhí)﹣?lái)，泰來(lái)一名是取自《易經(jīng)》中“否極泰來(lái)”之文句。

  著名作家張恨水，恨水一名取自南唐后主李煜《烏夜啼》詞“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”一句。著名作家謝冰心，她的名字是取自唐代詩(shī)人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中，“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。

  （2）暗用類(lèi)

  孔子在《論語(yǔ)》里說(shuō)過(guò)很著名的八個(gè)字“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”水的流淌自如被看成智者的象征，山的寧?kù)o自守被看成仁者的象征。晉人潘岳，字安仁，是當(dāng)時(shí)的著名文學(xué)家。

  他的名字是以“岳”字代替“山”字，字安仁做到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這樣就顯得含蓄一些。

  清人李國(guó)宋，字湯孫，其名字也暗寓追懷故國(guó)先祖之情。

  國(guó)宋即宋國(guó)，殷人后裔之國(guó)。湯孫，商湯王的子孫。

  王朝聞，我國(guó)著名的評(píng)論家、美學(xué)家，原名王昭文，他對(duì)孔子“朝聞道，夕死可矣”這句話(huà)特別欣賞，便取“朝聞”二字為名，恰與“昭文”諧音，改得極妙。

  （3）倒用類(lèi)

  此類(lèi)名用典是將名和字顛倒來(lái)使用

  即字為用正典或前典，名用補(bǔ)典或后典。《周易?晉卦》卦詞“康侯用錫馬蕃庶。晝?nèi)杖印笔钦f(shuō)大臣受到獎(jiǎng)賞，一日居然賞賜了三次。

  有兩個(gè)人名把此句子顛倒順序使用。

  一個(gè)是現(xiàn)代人易三接，字康候。直使用后面“三接”二字，再使用前面的“康侯”，前后倒用。另一個(gè)是清人王子接，字晉三，也是出自這一卦辭，倒用了“三接”二字。

  名和字的使用正好顛倒順序。

  （4）散用類(lèi)

  這類(lèi)名字用典極散漫不易覓出其出其典之源，非國(guó)學(xué)淵博者不能識(shí)其門(mén)徑。宋代史學(xué)家李心傳，字微之。他這個(gè)名字是取自被稱(chēng)為治理國(guó)家的大本和治學(xué)的大法的圣人十六字傳心之要——“人心惟危．道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)闕中”。

  明人王恕，字宗貫。其名字是用《論語(yǔ)》“吾道一以貫之”和“夫人之道，忠恕而已矣！’兩句文意而成。下面我們?cè)噺奶圃?shī)中精選出來(lái)的一些范例。

  [唐詩(shī)與人名]

  從碧，山月。出自《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》：“暮從碧山下。山月隨人歸。”暮色蒼茫，走過(guò)碧綠的青山腳下，明月隨我加快步伐。

  欣欣，爾佳。出自《感遇》：“欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。”在不同的季節(jié)葉露生機(jī)，點(diǎn)綴春意，充實(shí)秋景。

  蘭葉，秋華。出自《感遇》：“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。”蘭葉繁盛芬芳在春天，桂花皎潔飄香在秋季。

  竹幽。出自《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》：“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。”郁郁蔥蔥的林間，青翠掩映，云霧彌漫。藤蔓懸吊輕拂衣裳。

  伴月，及春。出自《月下獨(dú)酌》：“暫伴月將影，行樂(lè)須及春。”暫且以明月和影子相伴，借這美景及時(shí)行樂(lè)。

  春韭。出自《贈(zèng)衛(wèi)八處士》：“夜雨剪春韭，新炊間黃梁。”夜雨中剪來(lái)了青鮮的韭菜，散發(fā)著撲鼻的清香，又呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。

  頻君，夢(mèng)君。出自《夢(mèng)李白》其二：“三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。”連續(xù)幾個(gè)夜晚我都多次夢(mèng)中見(jiàn)到你，可知你對(duì)我的深情厚意。

  花川，青溪。出自《青溪》：“言人黃花川，每逐青溪水。”進(jìn)走黃花川，每每追逐著清清的溪水。

  寧久。出自《西施詠》：“西施寧久微？朝為越溪女。”貌若天仙的西施豈能長(zhǎng)久的貧賤？早晨還在越溪邊浣紗。

  高南，開(kāi)月。出自《同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府》：“高臥南齋時(shí)，開(kāi)帷月初吐。”悠閑地躺臥南齋，拉開(kāi)帷簾見(jiàn)明月初上。

  池月，出自《夏日南亭懷辛大》：“山光忽西落，池月漸東上。”山后的夕陽(yáng)不知不覺(jué)中忽然西落，池塘上的月亮漸漸升起在東方。

  荷香，竹露。出自《夏日南亭懷辛大》：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。”微風(fēng)送來(lái)荷花清香，竹葉上的露水滴在水池中，發(fā)出清脆的聲響。

  松月，風(fēng)泉。出自《宿業(yè)師山房待丁大不至》：“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。”月上松枝夜色滿(mǎn)含著微微的寒意。風(fēng)吹動(dòng)泉水，不斷傳來(lái)陣陣濤聲，波聲。

  凝香。出自《郡齋雨中與諸文士燕集》：“兵為森畫(huà)戟，燕寢凝清香。”手持畫(huà)戟的衛(wèi)兵排列像森林，內(nèi)室凝集著焚香散發(fā)的芬芳。

  清輝。出自《同從弟南齋玩月，憶山陰崔少府》。“清輝澹水木，演漾在窗戶(hù)。”在它清輝的灑浴下，樹(shù)影隨著水波輕輕搖晃，水月的清光映照在窗戶(hù)上，不住地徘徊蕩漾。

  新雨。出自《尋西山隱者不遇》：“草色新雨中，松聲晚窗里。”雨后草色青翠嫩綠，松濤聲聲此起彼伏。

  波濤，朝東。出自《與高適、薛據(jù)登慈恩寺浮閣》：“連山若波濤，左湊似朝東。”起伏連綿的群山如大海的波濤，一浪推一浪向東逝去。

  風(fēng)翔。出自《郡齋雨中與諸文士燕集》：“神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。”神情舒暢身體也感到輕盈，真想凌風(fēng)飛上廣闊的天空。

  澹然，悅心。出自《晨詣超師讀禪經(jīng)》：“澹然離言說(shuō)，悟悅心自足。”我心寧?kù)o得難以言說(shuō)，能領(lǐng)悟到這種境地，其自樂(lè)自足矣。

  如鴻。出自《送陳章甫》：“心輕萬(wàn)事如鴻毛。”心輕飄揚(yáng)，人世間萬(wàn)事萬(wàn)物如同鴻毛。

  楚平。出自《渡荊門(mén)送別》：“來(lái)從楚國(guó)游，山隨平野盡。”到那古時(shí)的楚國(guó)游，高山漸漸隱去，平野舒展開(kāi)來(lái)。

  靜波，亦鳴。出自《聽(tīng)董大彈胡笳兼寄語(yǔ)弄房給事》：“川為靜其波，鳥(niǎo)亦罷其鳴。”山川江河為之靜寂，百鳥(niǎo)為之不再歌唱。

  化用詩(shī)詞歌賦有很多方法。其原則為：

  都要縮成兩個(gè)字，并能成功引發(fā)聯(lián)想到正確出處。

  要注意與姓氏的和諧搭配。如《論語(yǔ)》中說(shuō)：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”如果是姓“游”，叫“游有方”，姓與名就比較和諧了。

  【起名口訣】

  說(shuō)文講史宜用典，

  姓氏名號(hào)入中流。

  化用詩(shī)詞與歌賦，

  手法高妙組新詞。