名字可看出你的修養(yǎng)

來源：查字典起名網(wǎng)  發(fā)布時間： 2017-05-25

品質(zhì)是一個人修養(yǎng)的重要方面，衡量一個人標(biāo)志之一就是看其品質(zhì)。當(dāng)然，品質(zhì)好壞，在不同社會、不同歷史時期，標(biāo)準(zhǔn)是不一致的。中國人取名，當(dāng)然是以中國人的道德標(biāo)準(zhǔn)以及當(dāng)時的看法作為參照系。由于中國人受儒家文化影響至深，因而中國人在取表品質(zhì)意義的名字時，主要是以儒家的道德觀作為標(biāo)準(zhǔn)。

  品質(zhì)包括多方面，如對人要寬宏大量，與人為善，對己要自恭自謙；在生活上要克勤克儉；在言行上要慎言慎行，言而有信；在禮儀上要禮節(jié)周到，如此等等。

  因為品質(zhì)包括很多方面，在這里就只能涉及其主要方面，擇其要點來分析。

  1．從品質(zhì)總的方面取人名。有的人取名不具體涉及人品質(zhì)的諸多方面，而是從品質(zhì)總的方面修養(yǎng)角度來取名、這類名字不多，試舉幾例：

  程修己，唐代人，字敬之。 “修己”即《四書》中的“修身”，修身就是使品質(zhì)高尚，只有自己品質(zhì)高尚，人們才能尊敬他。

  高汝礪，金代人，字嚴(yán)夫。礪就是磨刀石，像用磨刀石磨刀一樣嚴(yán)格鍛煉自己的品質(zhì)，比“修己”意義更深一層。

  程正己，明代長治人，字道先，號澄源，萬歷進(jìn)士。“正已’，取“正人先正己”典，聯(lián)系名字與號意為只有自己做到正直，然后才能要求別人正直，只有自己作出榜樣，才可以正本清源。

  程楷，明代人，字正之。楷，即楷模，只有自己做出了楷模，才能要求別人。

  雷偉節(jié)，宋代開封人，第進(jìn)士，歷官江淮發(fā)運(yùn)副使。節(jié)即節(jié)操，偉即壯美，偉節(jié)就是節(jié)操高尚美好。

  于省吾，著名古文字學(xué)家，原吉林大學(xué)教授，“省吾”出典于《荀子?勸學(xué)》：“吾日三省吾身”。省吾即反省自己。

  煉三省，同樣出典于“吾日三省吾身”。三省即多次反省。

  盛度，宋代人，字公量，進(jìn)士。度與量字義相近，意為自己品質(zhì)的高度，要人們來衡量。

  龔自珍，晚清著名詩人，自珍意即自我珍重，也就是要注重自我修養(yǎng)。

  在品質(zhì)總的方面，尤其使人注意的是重“德”反映在取名上，就出現(xiàn)了多以“德”字人名的現(xiàn)象。

  沈德潛，清代人，字確土。“德潛”的意思就是德深，德深就是德高。

  林昭德，昭德就是讓德昭然于世。

  劉德重，德重取德高望重之義，即品質(zhì)高尚。

  崔德甫，德甫乃德好，即品德良好。

  彭德懷，元帥，德懷即具有品德高尚的胸懷。

  2．從品質(zhì)各個具體方面取人名。個人品質(zhì)的各個方面都有其具體內(nèi)容，取名時根據(jù)個人所愿就各有所擇。對于這些方面，讓我們分開來講一講。

  (1)對人要重義，要寬宏，要忠誠。

  方從義，元代貴溪人，字無隅，上清官道士。“從義”乃追求義，即對人要重義，無隅即無偶無雙，天下第一。

  毛思義，明代陽信人，字繼賢，弘治進(jìn)士。思義即時時都要想到注重道義。繼賢即追隨賢人。

  周義山，漢代汝陽人，字季道，義山即義重如山。

  盛以弘，明代人，字子寬，萬歷進(jìn)士，官至禮部尚書。弘與大同義，以弘就是胸懷大度，聯(lián)系名與字來看，其意為對人要寬宏大度。  

  黃忠誠，忠誠表示對人忠誠老實。

  (2)對己要自恭自謙，重貞重節(jié)。

  留恭，宋人，字伯禮，恭意為恭敬順從顯然是希望保持自恭。留恭就是留住恭，王克恭，宋代南安人，字彥禮，淳熙進(jìn)士。克是能的意思，克恭即能恭。

  盛汝謙，明代桐城人，字亨甫，嘉靖進(jìn)士，歷任戶部侍郎。汝謙，即對人要謙虛。此人性格敦實，恰好與其名相符。成功起名實用指南

  于孔謙，明代金壇人，字元時，萬歷進(jìn)士。孔謙即非常謙虛。

  于大節(jié)，明任丘人，字守正，天順進(jìn)士，擢御史。大節(jié)即重節(jié)。

  于奕正，明代宛平人，字司值，崇禎諸生。奕有盛大義，奕正即正直，而且非常正直。

  孔貞元，明代人，字百原。貞元即元貞，元有開始、根本之義，貞之義為忠貞，堅定不變，元貞就是保持原有的忠貞，不妥協(xié)多變。

  王克貞，宋代廬陵人，字守節(jié)，南唐進(jìn)士。克貞即能保持忠貞的品德。

  王尚廉，明代金壇人，字清宇，貢生。尚廉即崇尚廉潔。

  于仕廉，明代人，字元貞，萬歷進(jìn)士，有清望。仕廉即為官清廉。

  程思廉，元代人，字價甫，一生剛正，常思清廉，真是名副其實。

  (3)在言行上慎言慎行，言而有信。

  于慎行，明代東阿人，字可遠(yuǎn)，后更字無垢，隆慶進(jìn)士。聯(lián)系名與字來看，意為行為要謹(jǐn)慎，這樣才能走得更遠(yuǎn)。后改字無垢，即追求完美。

  于慎思，慎行之弟，字無妄，號航隱。聯(lián)系名與字來看，其意為三思而行。

  錢信忠，1955年授予將軍銜，信忠即要忠誠，說話有信。

  韓信，漢代大將軍，單名，信字以強(qiáng)調(diào)作人要守信。

  (4)注重禮儀。

  于守禮，明代萊陽人，字仲義。守禮、仲儀，都是重禮儀的意思。

  程端禮，元代人，字敬叔。端禮即禮節(jié)周到。

  田厚儀，現(xiàn)代人，厚儀即注重禮儀。

  尚禮，現(xiàn)代人，將崇高禮節(jié)，濃縮而命名，姓與名搭配正好成立。

  (5)生活上克勤克儉。

  方克勤，明代寧海人，字去矜，洪武間擢濟(jì)寧知府。克勤即能夠勤儉，去矜即排除驕矜注重勤儉。

  鄧樸，明代人，字百素，樸字取生活簡樸之義。

  我國勞動人民歷來勤勞樸實，所以用這方面意義人名者頗多，再舉兩個現(xiàn)代人名：

  呂克儉，意取能夠勤儉。

  鄭永儉，永儉，永遠(yuǎn)儉樸。