校本課程的發(fā)展:香港三個個案的研究2
來源:查字典國外教育網(wǎng) 發(fā)布時間: 2017-04-28
校本課程的發(fā)展:香港三個個案的研究2
仁立中學(xué)的教師相對來說就年輕得多了,他們精力旺盛且有獻(xiàn)身教育的精神。只要有利于學(xué)校,有利于學(xué)生,他們便愿意參與和開拓新的工作。大致上,他們的關(guān)系良好,互相配合,每位教師都愿意與其它同事合作。
靈光學(xué)校的教師忠于學(xué)校,并有獻(xiàn)身教育的精神;他們服從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),而很少有自己的意愿。雖然他們的工作負(fù)擔(dān)已經(jīng)夠繁重了,但他們?nèi)栽敢獬袚?dān)上級分配的額外任務(wù)。他們慣于群體工作,并且互相配合、互相支持。
顯然,上述教師的態(tài)度和關(guān)系也在他們參與校本課程設(shè)計的過程中得到了體現(xiàn)。培明中學(xué)的教師心態(tài)穩(wěn)定,安于現(xiàn)狀,這一點反映在教材設(shè)計上,就是與現(xiàn)行的課程組織保持著緊密的聯(lián)系,并有明顯的科目分界,所有的課題都是以教育署/考試局頒發(fā)的課程大綱為依據(jù),他們所關(guān)注的是達(dá)到教育署在校本課程設(shè)計計劃方面的要求。另外,該校教師不大習(xí)慣進(jìn)行合作,大多數(shù)課程設(shè)計的工作都是由個人承擔(dān)的。
前面曾經(jīng)提到,仁立中學(xué)的教師愿意參與或發(fā)起任何有利于學(xué)校和學(xué)生的改革。這一點在他們設(shè)計校本課程時得到了體現(xiàn)。他們自己決定參加校本課程設(shè)計計劃,因為他們覺得這樣做對學(xué)校和學(xué)生都有好處。為了設(shè)計教材,他們努力去收集有關(guān)科目和本地區(qū)的材料。在設(shè)計過程中,教師們表現(xiàn)出彼此之間的團(tuán)結(jié)和合作精神,所有的教材都是集體智能的成果。此外,這種良好的合作關(guān)系還影響了其它學(xué)科小組的教師,他們也開始思考調(diào)整教學(xué)和發(fā)展教材,以求滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。結(jié)果,一連好幾年,教師都提出新的校本課程設(shè)計,直到今年為止,已經(jīng)有四個學(xué)科小組參與了校本課程設(shè)計計劃。
靈光學(xué)校的教師則把他們對學(xué)校的奉獻(xiàn)與忠誠融進(jìn)了校本課程設(shè)計的工作。雖然參與此項計劃是由校長作出決定,但教師都表示贊同,并為課程設(shè)計投入大量的精力。在處理校本課程工作的過程中,還可以看出教師欠缺主動與學(xué)校上級合作的意識。在小學(xué)部主任教師極力要求之下,教師參與課程發(fā)展的工作,他們嚴(yán)格按照有關(guān)的中央課程大綱去設(shè)計教材,而且教師之間互相扶持,集體完成設(shè)計的工作。那些沒有參與計劃的教師也很愿意對課程設(shè)計提供幫助,并把這視之為與同事發(fā)展合作關(guān)系的好機(jī)會;而課程中所強(qiáng)調(diào)的活動教學(xué)策略,也是鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中互相支持與合作。
改革的歷史
每所學(xué)校都有自己的改革歷史和方式。靈光學(xué)校已有五十多年的辦學(xué)經(jīng)驗。在過去幾十年里,它陸續(xù)實施了一系列的改革,而近幾年來,有更多的改革在進(jìn)行中,這些改革與整體教育體系的改革有密切的關(guān)系。培明中學(xué)有超過十年的歷史,僅有數(shù)次的改革活動,對課程沒有產(chǎn)生直接的影響。仁立中學(xué)是三所學(xué)校中歷史最短的一所學(xué)校,但它已經(jīng)實施了好幾項改革,這些改革都對學(xué)校的行政管理、課程及學(xué)生紀(jì)律的訓(xùn)練產(chǎn)生了顯著的影響。
由于教師有著不同的改革經(jīng)歷,他們對校本課程設(shè)計的態(tài)度也呈現(xiàn)很大的差異。仁立中學(xué)的教師過去曾不斷改革,所以在設(shè)計校本課程時,總是會打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,對學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)整;他們甚至要對教育署所指定的課程大綱內(nèi)容進(jìn)行改編,將許多區(qū)域性的材料補(bǔ)充進(jìn)去,并提倡香港中學(xué)較少采用的活動教學(xué)模式。不但如此,該校那些沒有參與校本課程設(shè)計工作的教師還愿意在自己的班級里實驗教材改革的成果;漸漸地,這些教師也想為自己的學(xué)生設(shè)計教材,以改善目前的教學(xué)質(zhì)素。相比之下,培明中學(xué)的許多教師就顯得對改革不大習(xí)慣,他們不給予那些參與校本課程設(shè)計的教師幫助,他們甚至對同事的參與表示懷疑,覺得校本課程并不能給學(xué)生帶來什么好的影響。與上面兩所學(xué)校相比,靈光學(xué)校進(jìn)行改革的時間最長,該校教師一般都會接受校本課程設(shè)計計劃。和仁立中學(xué)的情況一樣,該校沒有參與校本課程改革工作的教師也會去幫助那些參與的教師,譬如協(xié)助制作必須的影視材料,有的教師也在自己的班級里試行新設(shè)計的教材。
結(jié)論
通過對三個學(xué)校案例的分析,我們討論了香港學(xué)校文化對實施校本課程設(shè)計計劃的影響。毋庸置疑,三所學(xué)校的文化各具特色,這一點已從校長的管理方式、教師的態(tài)度和改革歷史中清楚地反映出來,而這些特征深刻地影響了學(xué)校怎樣推行校本課程的設(shè)計工作。所有這些事實都說明,學(xué)校內(nèi)部的文化與實施校本課程之間存在著非常密切的關(guān)系。
上述三所學(xué)校有著明顯不同的文化,它們在組織校本課程設(shè)計活動時,也以不同的方式進(jìn)行。從三個學(xué)校案例中,仁立中學(xué)的契約型文化看起來是最有效的。參考該校建立契約型文化(QuinnMcGrath 1985)的經(jīng)驗,我們可以發(fā)現(xiàn),校長和中層管理(包括各委員會主席和科務(wù)小組主任)的作用非常重要。在這種文化中,校長采取了民主的管理方式(Bushl986),這使教師形成了強(qiáng)烈的參與意識,意見得到共識后才作出決策。在各委員會和科務(wù)小組這一層面,負(fù)責(zé)中層管理的教師起到了帶頭作用,他們鼓勵教師共同合作,以此建立密切的專業(yè)關(guān)系。這些都是形成開放型氣氛的基本組成部分(HalPinCroft 1962),而開放型氣氛又是決定校本課程設(shè)計工作能否成功落實的重要因素。
就算學(xué)校成功地建立了民主的管理方式和開放的學(xué)校氣氛,這并不足以擔(dān)保校本課程設(shè)計工作的順利進(jìn)行,教師還必須具備相關(guān)的專業(yè)知識與技能,缺少這一點,改革計劃一樣會落空。就我們考察的三所學(xué)校來說,許多教師都坦言,他們并不具備課程設(shè)計與發(fā)展的專業(yè)知識與能力。因此,有必要對參與校本課程開發(fā)的教師進(jìn)行有關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)。按照 Marsh等人(1990)的意見,培訓(xùn)課程必須與教師的專業(yè)需要互相吻合。而簡閎達(dá)等人(1999)則指出了教師參與課程改革時所要求的專業(yè)知識與技能,包括:精通自己所教的學(xué)科知識,完成該任務(wù)所必須的知識和能力,如管理與協(xié)調(diào)能力,計劃、教學(xué)、評鑒和使用科技與多媒體的技能,實現(xiàn)不斷改善教學(xué)的反思與決策能力,與同事之間的交往與合作能力。這些對開發(fā)教師職前和在職的培訓(xùn)課程有著重大的意義。
本研究從香港的經(jīng)驗出發(fā),就學(xué)校文化對實施校本課程發(fā)展的影響作了一次實質(zhì)的分析。我們討論了三所學(xué)校采用不同的方式發(fā)展校本課程,并從學(xué)校文化入手分析了造成這些差異的原因。在此基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為,學(xué)校文化是決定學(xué)校采取何種校本課程發(fā)展方式的關(guān)鍵因素。鑒于這個研究結(jié)果,我們希望有志于實施校本課程改革的學(xué)校,都能從以上三所學(xué)校的改革經(jīng)驗中得到啟發(fā),并建立自己校本課程發(fā)展的學(xué)校文化,以滿足學(xué)校本身的發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。