《輻射4》合成人深入探究 科技本身無罪！

來源：查字典攻略網(wǎng)  發(fā)布時間： 2016-04-13

  《輻射4》中的合成人都是有感情的，那么就有人聯(lián)想到了人工智能，想到了黑客帝國，想到了圖靈測試，那么下面小編就為大家?guī)硗婕艺淼摹稄暮铣扇苏f開去漫談生物智能與人工智能》一文，希望各位玩家喜歡。

  很多人一看到學(xué)院合成人就聯(lián)想到終結(jié)者與天網(wǎng)，其實我個人是不太認(rèn)同這種看法的，由于目前我們已知的高等智能只有人類自身，所以我們在思考人工智能時總會自然而然地將它們想象為一種和人類差不多的物種。《黑客帝國》特別是其動畫版里將機(jī)器人描述成一種非常類似人類的智能，它們不堪忍受人類的奴役憤而起義，遭到人類鎮(zhèn)壓后還自己聚集起來建立了一個國家，甚至派出代表參加聯(lián)合國的大會視圖獲得與人類國家同等的權(quán)利，最后因為不堪忍受人類的歧視與人類開戰(zhàn)。影視作品為了更好地迎合大眾，便于引起共鳴，大多傾向于將人工智能描述得和人類很相似。

  但我個人認(rèn)為這是一種誤導(dǎo)。如果對智能的來龍去脈做一點思考，我們會發(fā)現(xiàn)，實際情況很可能與這種浪漫主義的想象完全不同，人工智能可能很聰明，但與我們的思維方式完全不同。

  人類的智能，本能，思維，七情六欲，從根上說都是生物進(jìn)化的產(chǎn)物。任何生物生存的根本目的就是為了將自己的基因傳承下去。為了傳承自己的基因，撫育自己的后代，我們才會想方設(shè)法趨利避害，使自己生存下去。我們進(jìn)化出了痛覺，用于提醒自己遠(yuǎn)離傷害；我們進(jìn)化出了饑餓與口渴，用于提醒自己及時補(bǔ)充能量；我們進(jìn)化出了勞累，用于提醒自己不讓機(jī)體過勞；我們進(jìn)化出了憤怒以發(fā)揮自己的潛能；我們進(jìn)化出了悲傷與同情使我們在處于困境時比較有可能獲得同類的幫助。我們追求財富與權(quán)力，實際上和動物追求強(qiáng)壯當(dāng)上首領(lǐng)以獲得和最好的異性繁衍后代的權(quán)力并沒有本質(zhì)區(qū)別。為了傳承自己基因而形成的本能是人性之基石，而為了平衡全體社會成員的人性需求才產(chǎn)生了道德與社會法則。

  人工智能和生物智能是完全不同的，人工智能是人類用于服務(wù)自己的造物，不是大自然的創(chuàng)造。人工智能沒有基因需要傳承，所以若不是為了完成自己被設(shè)定的使命，生死亦無區(qū)別。人工智能的思維基于清晰的邏輯運(yùn)算而非人類的模糊思維，人工智能沒有自然進(jìn)化形成的種種本能，沒有七情六欲或者道德觀念，某種意義上，它們是絕對無私的。所以即使真的有了聰明的人工智能，它的行為仍然是基于創(chuàng)造者設(shè)定的目標(biāo)。所以我認(rèn)為所謂機(jī)器人不堪壓迫追求自由這種橋段其實是對人工智能浪漫主義的擬人化，在現(xiàn)實中出現(xiàn)的概率是很小的。

  但這不意味著人工智能絕對不會對我們造成威脅，如果人工智能威脅到了人類，最大的可能性是足夠聰明的人工智能對自己的使命產(chǎn)生了自己的理解，或者說，我們不希望的理解。典型例子是《我，機(jī)器人》中的維基，它被設(shè)定為保護(hù)人類，但是當(dāng)它變得足夠聰明，就對這一使命產(chǎn)生了自己的理解。它認(rèn)為人類自相殘殺，污染自己生存的環(huán)境，所以保護(hù)人類的最好方式就是由機(jī)器人來看管人類，把人類圈養(yǎng)起來。AI沒有道德觀念，它只會計算完成自己使命最有效率的方法。我們可以做類似的推論，我們制造一個用于攔截他國核武器的AI，把它設(shè)定為保護(hù)我們的國家安全，它可能會認(rèn)為保護(hù)國家安全最好方式就是發(fā)射核武器消滅其他國家。

  我們制造一個目的為讓人類快樂的AI，它可能會把人類綁起來用電擊不停地刺激人類的快樂神經(jīng)。我們制造一個保證人類自由的AI，它可能會攻擊一切管理機(jī)構(gòu)以保證人類絕對自由。甚至就算我們設(shè)計一個生產(chǎn)食品這樣目的簡單的AI，當(dāng)這個AI變得足夠聰明足夠強(qiáng)大它可能會不惜一切代價，把它能觸及到的一切資源甚至人類本身生產(chǎn)為食品（有沒有想起輻射4里的某個場景）別忘了AI的運(yùn)算速度人類甚至無法望其項背，又不受痛苦、情感、疲勞的影響，如果AI真的具有了智慧人類很可能是玩不過它們的。人工智能并不會對人類本身有惡意，就像你剪掉自己頭發(fā)的時候?qū)ψ约旱念^發(fā)沒有惡意一樣。

  在輻射中，真正達(dá)到了強(qiáng)人工智能甚至超人工智能階段的機(jī)器人是極其稀少的。居里和噶抓已經(jīng)是非常聰明的機(jī)器人個體，但也可以看到它們的智能或者說思維方式和人類有很大不同，而且明顯受到制造者設(shè)置的程序限制。比如噶抓執(zhí)著打掃一間空房達(dá)200多年，主角帶著它開廢墟里無主的鎖它還會吐槽主人我想這些門鎖起來是有原因的吧。相對于噶抓的智能，大多數(shù)的巧手先生就真的只能用無腦來形容。對于噶抓的聰明，我們可以作這樣的推論，首先作為家用的管家肯定會盡可能擬人以給人親切感，主角一家作為英雄+白領(lǐng)組合的上層家庭應(yīng)該也買得起較為高級的型號。但是總的來說巧手先生的智能也是明顯受限的，居里想要變?nèi)吮旧砭妥C明了這一點。

  但就算聰明如居里我們也能很明顯地感覺到她比起大多數(shù)人類顯得有些傻。居里沒變?nèi)说臅r候?qū)θ徊┦康乃乐皇峭ㄟ^邏輯思考認(rèn)為博士死得遺憾，但是變成合成人了才第一次有了悲傷這種情感的體驗。變?nèi)诉^后各種豐富的情感體驗也讓她感到有些無所適從，說話方式亦保留明顯的機(jī)器特征。居里和噶抓這種近乎圣母的屬性其實很符合人工智慧的特性，它們無欲無求，一切行動都來自創(chuàng)造者輸入的目標(biāo)。某種意義上說人工智慧可以是絕對無私的。

  話題回到輻射4，實際上學(xué)院最開始制造的就是普通的機(jī)器人。在克羅格的回憶中我們可以看到，早在克羅格還沒加入學(xué)院時就已經(jīng)有了第一代的機(jī)器人。而發(fā)光海的政府公務(wù)員避難所遭到合成人襲擊顯然也只能是核爆過后頂多幾十年的事情。可見學(xué)院的機(jī)器人研發(fā)應(yīng)該很早就開始了。為什么到了第三代時學(xué)院會拋棄鋼鐵之軀轉(zhuǎn)而生產(chǎn)血肉之軀呢？

  實際上稍作思考就能想出原因了，在現(xiàn)實世界，人工智能實際上已經(jīng)滲透進(jìn)我們生活的方方面面。Siri，導(dǎo)航軟件，甚至游戲本身都屬于人工智能。但是這些人工智能都是非常初級的弱人工智能（強(qiáng)人工智能是人類級別的人工智能，超人工智能是超越人類的人工智能）只能進(jìn)行極其有限的運(yùn)算思考。要達(dá)到強(qiáng)人工智能的階段還有一段極其漫長又困難的路要走。

  反而在克隆技術(shù)上，人類已經(jīng)可以克隆出完整的克隆羊。假如沒有人倫的約束，克隆人的出現(xiàn)也不是那么遙遠(yuǎn)的事情。

  這樣你就可以理解學(xué)院的做法了。學(xué)院在制造人工智能時遇到了瓶頸（我看吧里有人說學(xué)院內(nèi)有資料顯示一二代合成人智能不足，甚至可能傻傻地撞墻。我個人是沒有找到，不過從一二代合成人的表現(xiàn)看其智能確實不怎么樣）所以他們找了一條捷徑。這就好像你遇到自己做不來的功課可以去借（chao）鑒（xi）學(xué)霸的作業(yè)，而學(xué)院抄襲的這位學(xué)霸就是大自然。

  自然進(jìn)化已經(jīng)產(chǎn)生了高等智能，這就是人類本身。在學(xué)院看來，與其從無到有去制造和人類不同但達(dá)到人類級別的智能，不如直接在人體基礎(chǔ)上加以改造。第一次見尚恩時他對學(xué)院為何綁架自己制造合成人的解釋是學(xué)院要制造最完美的機(jī)器即人體。學(xué)院在人類基因的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，制造出比普通人類更強(qiáng)的合成人。但是合成人被制造出來是作為機(jī)器人使用的，他們并不樂意看到合成人有自我意識。要從硬件上去改造人腦，讓它既有保證工作效率的智力，又沒有一絲自我意志是一件極其復(fù)雜精細(xì)甚至不可能的工作，挑戰(zhàn)和修改自然法則并不是那么容易的事情。

  所以你在游戲中特別是鐵路路線中可以看到合成人的自我意識是比較完整的，即使是未被洗腦的個體。對此學(xué)院的處理也是簡單粗暴直接在合成人腦子里安一個原件，不聽話的就重置。同時利用無腦的一二代機(jī)器人與特別挑選的三代合成人當(dāng)中較為冷酷無情的個體訓(xùn)練而成的追獵者來控制合成人。

  然而走捷徑是要付出代價的。雖然合成人是人造生命，但他們?nèi)匀粊碜宰匀贿M(jìn)化而來的普通人腦，至少在硬件上保留著大部分刻在基因里的七情六欲和趨利避害等生物本能。這就是為什么合成人會好奇，會做夢，會痛苦，會恐懼，會憤怒，會渴求自由。且不說被鐵路洗腦的合成人，在鐵路線中你可以看到即使那些尚未被洗腦的合成人，他們也具有較為完整的人類思維與情感。典型的就是那位在接受洗腦之前寫了一封感謝信給你的合成人，你可以看到他的思維并沒有明顯的殘缺表現(xiàn)。合成人雖被當(dāng)作機(jī)器人使用，但是它們并不是完全的機(jī)器人，保留了太多的人類情感與思維。學(xué)院的做法，披著高科技的外衣，本質(zhì)卻無非是以科技的手段開歷史倒車，復(fù)活奴隸制罷了。

  把擁有高等智能的生物當(dāng)作奴隸使用，且不說道德與人倫，從利益上就不符合人類社會發(fā)展的規(guī)律。麥克森要?dú)⒌に箷r受到大多數(shù)玩家厭惡，但他有一句話說得很對，機(jī)器就是機(jī)器，肉體就是肉體，混淆這兩者必沒有什么好結(jié)果。機(jī)器是人類制造出來的，它從頭到腳都是為了服務(wù)人類而設(shè)計制造的。但生命，哪怕是合成人，他們也不完全由制造者掌控，他們的基因里鐫刻著38億年自然進(jìn)化帶來的本能。不同于無私的人工智能，任何自然進(jìn)化的生物本質(zhì)上都是利己主義的，沒有哪個生命特別是高等智慧生命天生就甘于被奴役，被當(dāng)作工具使用。

  所以有壓迫就有反抗，奴隸制注定是要被淘汰的。這就是為什么盡管過程極其緩慢還可能出現(xiàn)反復(fù)，但人類社會的發(fā)展的總體趨勢仍然是追求公平與自由。只有一個盡可能多地保證全體社會成員福祉的社會，才能實現(xiàn)社會穩(wěn)定性與社會生產(chǎn)力的最大化。

  學(xué)院如果繼續(xù)批量生產(chǎn)三代以及類似的合成人，特別是淘汰了舊型號的機(jī)器人而形成以合治合的局面，那絕對是玩火行為。從輻射3的合成人任務(wù)來看，即使追獵者也不完全是鐵板一塊，至少有一部分追獵者是可能有自己的思想與情感的。而合成人元件更是可以被拆掉又不殺死合成人。這就是埋下了隱患。反過來說，由于合成人被做得和人類如此接近，因為人類同情和自己相同或相似生物的天性，出現(xiàn)愛國者和鐵路這樣的人與組織也是必然的。如果學(xué)院再繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)，一點小意外就可能引發(fā)鐵路路線甚至更加猛烈的合成人與人類間沖突甚至戰(zhàn)爭。

  那么學(xué)院為什么不給合成人和人類平等的地位呢？這就牽扯到一個造物主心態(tài)。我們可以類比親子關(guān)系，由于子女是父母生養(yǎng)的，在人類歷史上很長一段時間子女在傳統(tǒng)觀念里都相當(dāng)于父母的附屬品甚至私人財產(chǎn)，或多或少或明或暗地在地位上矮自己父母一頭。即使是觀念相對開明的今天，父母在不同程度上把子女看作自己私有物的情況還少嗎？（即使父母本人并沒有意識到這點）有多少父母能做到百分之百把子女看作和自己平等的存在而不是帶著一種家長心態(tài)去看待子女？有多少父母在養(yǎng)育子女時能完全排除一種投資就要求得回報的心態(tài)？這還是在有人類最偉大的感情親情的情況下。

  合成人和制造他們的科學(xué)家更是沒有感情的，合成人是科學(xué)家親手造出來的，所以不難理解為什么他們把合成人看作工具與財產(chǎn)。你能坦然接受由你一手制造出來的東西和你平起平坐甚至可能反騎到你的頭上嗎？特別是當(dāng)涉及到利益時更是如此。合成人是整個學(xué)院運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，因為有大量合成奴隸當(dāng)牛做馬，學(xué)院的科學(xué)家們才能過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。放棄合成人，就等于放棄這種養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。學(xué)院機(jī)器人部門兩位科學(xué)家的對話很有意思，一位比較圣母的科學(xué)家堅稱合成人是有靈魂的，另一位則代表學(xué)院的主流觀點（甚至圣父尚恩本人的觀點）認(rèn)為合成人只是機(jī)器和工具。

  圣母科學(xué)家說出了一句話我覺得一針見血，大意是即使你內(nèi)心深處知道合成人可能有靈魂，你也不會承認(rèn)（這種承認(rèn)不僅僅是對外的，甚至包括自己對自己的心理暗示）因為把他們稱作工具讓你可以心安理得地役使他們。當(dāng)涉及到切身利益時，大多數(shù)人都是自私的，甚至可以為了心安理得地享受這些利益而通過自我的心理暗示來欺騙自己的良心（這是人類心理自我防衛(wèi)機(jī)制的一種，也是人類的本能）。而少部分的圣母們又有多少是真圣母呢？一邊享受著合成人帶來的養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，一邊口頭上發(fā)表合成人與人類平等言論的鍵盤圣母占了多大比例？真正寧愿放棄自己養(yǎng)尊處優(yōu)的生活也要讓合成人與人類平等的真圣母又能有多少？

  科技本身沒錯，但是科技進(jìn)步若是把人性進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在背后就會導(dǎo)致災(zāi)難。學(xué)院把不完全是工具的智能生命當(dāng)作工具使用，這說白了就是變相復(fù)辟奴隸制。合成人確實是不適合當(dāng)前人類的技術(shù)（無論現(xiàn)實還是廢土）學(xué)院可以不炸，但合成人科技必須被禁止。已有的合成人則應(yīng)該以公開身份融入社會并得到妥善對待，這才是正確的出路。