班主任工作反思：適合自己的方法就是好的教育方法？

來源：查字典班主任網(wǎng)  發(fā)布時間： 2017-03-21

??在愈發(fā)重視個體價值的今天，我們的班主任也愈發(fā)重視自己的價值。在五花八門的教育理念“異彩紛呈”之際，很多老師被搞得暈頭轉(zhuǎn)向。在無法辨別之時，尤其是比較有思想的班主任，就開始了自我的認定，因為自己確實在工作中做出了實效。于是“適合自己的方法，就是好的教育方法”成了時下比較流行的說法。

??我覺得我們是否應(yīng)該思考這樣一個基本的問題：適合自己的，是否是適合教育的？

??從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到陶行知，從魏書生到李鎮(zhèn)西，從萬瑋到李迪等等，我相信他們沒有一個人敢說他們的思想和觀點就代表著科學(xué)。正因為如此，他們在不斷發(fā)展和完善著自己的思考，力求使自己的教育思想能切近教育的實際。

??那么教育的科學(xué)是什么？最起碼的落腳點我們應(yīng)該明白，那就是孩子知識的構(gòu)建和靈魂的構(gòu)建，不是二者取其一，更不是將二者偏頗。追求知識忽略靈魂不是，將知識“政治思想化”也不是?！斑m合自己”的，往往就是個體的自己，在帶領(lǐng)自己班級前進的時候，取得了相對較好的實效。但這個實效是否就是在最大程度發(fā)展了孩子的知識，舒展了孩子的靈魂，是一個值得考量的東西。記得萬瑋老師的《班主任兵法1》出來之后，在贏得廣泛贊譽的同時，就有人呼吁“教育需要智慧，但不需要兵法”。在廣州的一個教學(xué)研討會上，就有教育專家公然說出，萬瑋就是壓抑學(xué)生個性的罪魁禍?zhǔn)住８芯W(wǎng)上流傳一個帖子——“萬瑋，我早就想罵你了”。這些說明了什么問題？一個新生代的教育專家，一個能讓教育書籍成為流行書籍的學(xué)者型的班主任尚不能讓人認同，我們個體的“方法”又如何能說是科學(xué)。我喜歡夸美紐斯的那句“所有的人，都是無限的趨向于神的”。如果我們的教育方法在泯滅孩子的“神性”，那不就是罪過了嗎？

??在《教育時報》連載的《探尋班級運行的本位坐標(biāo)》中，我曾經(jīng)分析過“管理班級”的壓抑學(xué)生和部分發(fā)展的實質(zhì)。管理班級實質(zhì)上是在培養(yǎng)班主任的“順民”，或者是讓渡給班干部的權(quán)力使得大部分成員成為班干部的“良民”。而這種培養(yǎng)的實質(zhì)是發(fā)展了班干部的才能（很多是以犧牲班干部的學(xué)業(yè)為代價的），而多數(shù)學(xué)生有可能生活在“白色恐怖”之中，那么，這些學(xué)生的發(fā)展怎么辦呢？你犧牲了多數(shù)學(xué)生的發(fā)展卻被評優(yōu)的班級量化，你能說是好的教育方法嗎？（建設(shè)班級的實質(zhì)，此處不重復(fù)）

??所以，我們需要接著思考第二個問題：帶“好”了班級，是否就“育”好了學(xué)生？

??在和張麗娜老師的交流中，我曾經(jīng)就提出“好班主任”應(yīng)該思考的六個問題：第一，我們的評比項目有哪些，是否立足于學(xué)生本身的發(fā)展，還是立足于學(xué)校的外部形象或者是讓學(xué)生“聽話”？第二，我們的班級和諧了，是班干部“管理”的和諧還是自然的和諧？第三，我們和學(xué)生關(guān)系好，是否學(xué)生的個體發(fā)展就好？第四，班主任所有工作的目的是使檢查高分還是為了學(xué)生終身的發(fā)展？第五，我們班上還有沒有學(xué)生“跟不上班級行進的步伐”？第六，我們的“好”是評比好成績甚至當(dāng)下的分數(shù)好還是學(xué)生的發(fā)展?jié)撃芎茫?

??這六個問題指向的就是我們在實際的班級服務(wù)中所常見的問題的弊端。而我們所認為的“適合自己的方法”很重要的一個落腳點恐怕就是“我?guī)А谩税嗉墶?。因為自己“帶好”了，就認為是最適合自己的教育方法。關(guān)鍵是這個“好”怎么理解和衡量。如果是學(xué)校量化評比的好話，就要考慮學(xué)校的量化是不是和我所在學(xué)校一樣，就關(guān)注衛(wèi)生學(xué)生排隊和課堂紀(jì)律，而且主要是前兩者？我們的課堂紀(jì)律好是學(xué)生自發(fā)的還是班干部管理的好？我們所帶好的班級里的孩子們的知識和靈魂都的到良好的發(fā)展了嗎？

??教育是重要的是“育”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，開闊視野、舒展胸懷、積極進取、靈魂舒展等等，是一種學(xué)生離開了課堂仍然知道學(xué)習(xí)，懂得思考，積極發(fā)展。是一種離開了學(xué)校仍然知道學(xué)習(xí)，懂得思考，積極發(fā)展的狀態(tài)培養(yǎng)。是一種潛能的發(fā)掘、向上欲望的培育和健康心理的鋪墊和發(fā)展。如果我們帶的“好班”緊緊是量化好，學(xué)生不惹事，估計你的“好”還是需要考量的。記得蘇州的一位王老師說，“二班學(xué)生太老實了，玩都玩不出水平”。你說，一個“聽話”而“玩不出水平”的班級，這些孩子的發(fā)展能好嗎？

??所以，這里我們要補充思考第三個問題：教育是教師個人的展示，還是為孩子的成長負責(zé)？

??正如我在《探尋班主任的本位坐標(biāo)》里所談到的，“做班主任不是為了證明你有多么愛學(xué)生，而是證明你的愛時候是否有助于孩子的發(fā)展”。做任何班主任都是一樣的，我們做的是教育，而不是個人。班級里的學(xué)生是他們父母的是社會的更是未來的，他不是你的。那么教育就不是個性的我的試驗課題，孩子也不是你的試驗品。我們教育孩子就要為孩子的成長負責(zé)，為孩子的未來負責(zé)，為孩子的父母負責(zé)，為這個社會負責(zé)。從這個“負責(zé)”的角度來看，教師的確是“太陽底下最光輝的事業(yè)”，那我們就是太陽下面的班主任任，而不是小我的班主任。

??在各式各樣的教育刊物上都有“點鐵成金”的教育神話，神話的編造者們也在講述著“適合自己方法”。我喜歡南京陳宇老師的那句“一語驚醒夢中人，是必須在孩子將醒未醒之際的，如果他在酣睡，你怎么點他都是鼾聲如雷”。我們在沉醉于“適合我的方法”的時候，是否也思考一下我們“帶好”的班級，是否也是一個虛假的神話呢？

??接下來我想談?wù)剤猿帧斑m合自己的方法，就是好的教育方法”的實質(zhì)。

??第一種就是把握了教育的“育人”實質(zhì)。所謂“殊途同歸”就是說教的方法不是一種，只要指向了孩子的知識構(gòu)建和靈魂構(gòu)建，就是好的教育方法。正如我們上文所提到的萬瑋老師《班主任兵法》，在被人“想罵”的同事，就有網(wǎng)名云中逸客的朋友寫文“別樣一種愛”來追崇。只要立足于學(xué)生發(fā)展的“適合自己的方法”我以為是值得尊敬的。

??但是，大多數(shù)持這種觀點的人，往往并沒有把握育人的實質(zhì)，而是缺少我們上面提到的六個思考。自己固守著自己的“一套方法”，排斥接受新的事物，排斥對科學(xué)的追求，或者認為自己就代表了科學(xué)。對所有的觀點都認為不合適，固步自封，“因為我不用你們?nèi)魏稳说姆椒ǎ业陌鄮У暮芎冒?！”。哲人說，堅持有時候是一種執(zhí)著，而有時則是一種固執(zhí)。

??我想說，教育是為他人負責(zé)的事業(yè)，而永遠不是個人展示的舞臺，盡管在教育他人的時候，也展示了自己，但他人是前提。

??謹以此，敬候同仁批評！