班主任反思：對(duì)“優(yōu)等生”加強(qiáng)品德教育

來源：查字典班主任網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間： 2017-03-21

  有人向我反映，一向被我看好的那位成績(jī)優(yōu)秀者自己一般不值日，每到輪到他的時(shí)候，都是指手畫腳安排其他人干，對(duì)于灑掃庭除之類大有不屑一做的架勢(shì)。適值我們辦公室沒有氺了，包括這位同學(xué)在內(nèi)的幾個(gè)人在場(chǎng)，我故意揚(yáng)言“哦，沒有水了”，稍一停頓，果然見“這位同學(xué)”說道：“ⅹⅹ，你去給老師搬水去”，他自己心安理得地拿著雜志悠哉游哉。

  此類現(xiàn)象雖屬個(gè)例，但必須引起我們的注意。

  我們通常把那些在學(xué)校各類考試獲得卷面高分的學(xué)生稱為“優(yōu)等生”，學(xué)校的升學(xué)率，教師成績(jī)的排名和獎(jiǎng)金的多少，班級(jí)在年級(jí)名次的先后，主要由這些學(xué)生來決定，因此，不少學(xué)校為爭(zhēng)奪“優(yōu)等生”展開了沒有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——免費(fèi)入學(xué)，拿獎(jiǎng)學(xué)金、提供食宿，評(píng)為三好學(xué)生，樹立學(xué)生標(biāo)兵等等不一而足。評(píng)心而說，這些都沒有錯(cuò)，甚至可以說是必要的，不如此就不能適應(yīng)社會(huì)的需要，不適合社會(huì)的需要就沒有立足之地，從校長(zhǎng)到老師，誰敢掉以輕心啊！

  我們?cè)趶?qiáng)調(diào)事物的一個(gè)方面的時(shí)候，往往忽略一方面。抓成績(jī)，提高分?jǐn)?shù)是對(duì)的，而忽略了對(duì)“優(yōu)等生”的政治思想教育就會(huì)出問題，這好比物質(zhì)文明和精神文明，某些省市的經(jīng)濟(jì)上去了，同時(shí)腐敗貪官也隨之產(chǎn)生，這不得不引起我們的重視。

  細(xì)想一想，我們給所謂的優(yōu)等生提供了一個(gè)怎樣的生活環(huán)境啊，學(xué)校寵著，老師慣著，家長(zhǎng)更是疼愛有加，他們滿耳聽到的是表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)等譽(yù)美之詞，這就難怪他們飄飄然不知所以，夜郎自大，目中無人，潛意識(shí)中真得以為自己就是“山中之王”了。課堂上，不再專注地聽課，積極地思考，而是以挑剔的目光判斷老師的講解是否符合自己的口味；同學(xué)之間相處不再和諧，大家對(duì)他們而遠(yuǎn)之了，明哲保身，事不關(guān)已，高高掛起，對(duì)學(xué)習(xí)以外的班級(jí)日常事務(wù)，大都不屑一做；做值日喜歡指手劃腳，遇體力勞動(dòng)則能躲就躲；處理日常瑣事以自我為中心，關(guān)愛和尊重他人的意識(shí)淡薄，稍有不順則大發(fā)雷霆，小題大做，沒有他們所應(yīng)具備的基本受挫能力。

  清華大學(xué)劉海洋把硫酸潑向黑熊尤其應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。能被清華錄取的學(xué)生就是在一個(gè)省級(jí)市也是鳳毛粼角，但就是考出如此之高的“優(yōu)等生”居然不知道傷害黑熊是違法行為，連一點(diǎn)起碼的道德是非和法律觀念也沒有，如果他不是瘋子的話，那肯定是思想有問題。

  向黑熊身上潑硫酸的人畢竟是個(gè)別，而動(dòng)不動(dòng)就離家出走或自尋短見，經(jīng)不住誘惑迷戀網(wǎng)吧而因此輟學(xué)的就大有人在了。這當(dāng)中不乏高分之人，真是可悲啊！

  如果說封建科學(xué)制度造就的不少范進(jìn)和孔乙己是我們民族的悲哀，那么，今天學(xué)校里出現(xiàn)的高分低能的學(xué)生就是我們教育上的一大漏洞，如此斷言毫不為過。

  做過多年教育工作的老教師往往有這樣的感慨：在校期間自己嘔心瀝血，寄以厚望的“優(yōu)等生”，畢業(yè)以后不少都銷聲匿跡了；倒是那些挨訓(xùn)最多，備受冷漠，不受老師待見的“后進(jìn)生”在詮釋著“受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“一日為師終身為父”的古訓(xùn)，節(jié)假日常去看看老師，不斷詢問著老師的生活狀況。這種現(xiàn)象很有些諷刺意味，為什么我們的付出沒有得到應(yīng)有的回報(bào)呢？造成這種現(xiàn)象的原因固然很多，但對(duì)所謂“優(yōu)等生”的德育投入不足是顯而易見的。

  據(jù)不少家長(zhǎng)反映，他們的孩子在學(xué)校是優(yōu)秀學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀，老師喜歡，幾乎能得到學(xué)校頒發(fā)的每一次獎(jiǎng)狀，可是一回到家里就橫挑鼻子豎挑眼，好吃懶做，擺出一副公子和小姐的架勢(shì)，甚至連襪子也讓家長(zhǎng)去洗，一點(diǎn)也沒有所謂優(yōu)等生的水平。這讓家長(zhǎng)既困惑又失望，究其原因，恐怕與學(xué)校只顧智力開發(fā)而忽視了思想品德教育不無關(guān)系。

  “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”看來我們的古人對(duì)人的后天教育已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)了。王安石的《傷仲永》能給我們很多啟示，那位小時(shí)候“指物作詩立就”的方仲永，長(zhǎng)大以后卻“泯然眾人矣”，可見后天的教育是多么重要啊。作為師長(zhǎng)的教育者，其責(zé)任重大，意義正在于此。教師被稱為人類靈魂的工程師，這就要求我們不僅授業(yè)、解惑，更重要的是傳道，培養(yǎng)一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的公民遠(yuǎn)比培養(yǎng)一個(gè)虛偽、自私的碩士生重要。

  “優(yōu)等生”人格上的不完善，實(shí)際上是教育的不完善；他們?cè)谄返路矫姹憩F(xiàn)出來的缺陷，也正是教育上的缺陷。學(xué)校面對(duì)學(xué)生召開的班會(huì)也大多如此，課上，老師更是對(duì)“優(yōu)等生“和顏悅色而厲色相對(duì)那些小動(dòng)作者。我們兢兢業(yè)業(yè)、煞費(fèi)苦心的工作重點(diǎn)是如何提高“優(yōu)等生”的分?jǐn)?shù)和改正后進(jìn)生的缺點(diǎn)，對(duì)高分掩蓋下的不完整人格并沒有引起充分的重視，這一點(diǎn)，在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，顯得那么不協(xié)調(diào)。

  我們的社會(huì)需要我們培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，這種人才不但需要具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)、靈活的思維方式和較強(qiáng)的動(dòng)手能力，更需要高度的事業(yè)心、責(zé)任感、合作精神和溝通能力，要學(xué)會(huì)做事，先得學(xué)會(huì)做人。在人的所有素質(zhì)當(dāng)中，政治素質(zhì)是首位的，在各類考試當(dāng)中獲得了高分，但如果沒有良好的心理素質(zhì)和健全的人格，缺少協(xié)作和勇于承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)，這樣人又有多少價(jià)值呢。

  應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)，高尚的思想品格是最高的學(xué)位，優(yōu)等生含義的實(shí)質(zhì)是品學(xué)兼優(yōu)，無品而有學(xué)是不能稱之為優(yōu)的。作為21世紀(jì)的一代新人首先應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，具有愛國(guó)和集體主義情操，正直誠(chéng)實(shí)有責(zé)任感、謙遜、勇敢、善于與人相處和溝通，有良好的心理素質(zhì)，懂得關(guān)愛和尊重他人，所有這一切，都可以概括為一個(gè)“德”字，而分?jǐn)?shù)是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的，否則必然會(huì)形成人格上的不完整。

  白求恩在中國(guó)是家喻戶曉的人物，不僅是因?yàn)樗尼t(yī)術(shù)，更重要的是他那種毫不利已專門利人的精神；岳飛成為我們民族的英雄，不只是他的軍事指揮才能，更主要的是他那“精忠報(bào)國(guó)”的思想；周恩來永遠(yuǎn)活在我們心里，不是他的著作，而是他們以天下為已任，象諸葛亮一樣“鞠躬盡粹，死而后己”的胸襟。想一想，古今中外的先賢吧，他們之所以名垂青古，無不是因?yàn)榫哂腥烁裆系镊攘Α?

  因此，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)以至社會(huì)，都要樹立以德為大的思想，切實(shí)全面地貫徹黨和教育方針，為我們的民族培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的一代新人，也只有這樣并在實(shí)際工作中去加以落實(shí)，才算是盡到了我們應(yīng)盡的責(zé)任。