1、“連做”,“株連九族”,一直以來(lái)我以為只有在古裝劇中才能看到的,已經(jīng)消失N多年的古代刑法沒(méi)想到現(xiàn)在作為一種行政手段居然在我身邊真實(shí)的發(fā)生了。

2、理想城市的設(shè)想在西方古代城市的建設(shè)史上占有重要的地位，對(duì)其城市的發(fā)展有著重要的影響及意義。

3、儒家把古代神話都當(dāng)作荒誕不經(jīng)的東西而置之不顧,是保守狹隘的。

4、小舒也語(yǔ)出驚人，認(rèn)為現(xiàn)在的國(guó)考不像古代的科舉，更“強(qiáng)調(diào)思考和創(chuàng)新，并不是重復(fù)舊東西”。

5、奎星:俗稱魁星,中國(guó)古代神話中的神,原為古代天文學(xué)中二十八宿之一,后被成為主宰文章興衰的神。

6、范文有著一副看起來(lái)不雄壯卻充滿爆發(fā)力的身體,加上那冷漠俊俏的臉龐,在古代可能就是一位將軍了。

7、她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事！

8、《論語(yǔ)》還說(shuō),子不語(yǔ)怪力亂神,大量的古代神話,肯定就被孔子這位文化傳統(tǒng)的掌門人當(dāng)成說(shuō)不得的“怪力亂神”。

9、長(zhǎng)城是中華母親的要帶；是古代人民智慧的結(jié)晶；是中國(guó)人民的驕傲；是中國(guó)的標(biāo)記；代表著中國(guó)的強(qiáng)盛；代表中國(guó)像一條巨龍。

10、當(dāng)然，猶太人對(duì)暴風(fēng)之神主題的利用,和古代東方的故事，在很多方面有很大的不同。

11、文化認(rèn)同不是說(shuō)不太容易做到,中國(guó)古代的夷夏觀里核心是文化,以文化差異劃分四夷,追求的是用夏變夷,中國(guó)古代先秦時(shí)期的夷夏觀,現(xiàn)在成為民族觀。

12、則范寧開的北門對(duì)松陽(yáng)門為北南走向,應(yīng)為子固路向萬(wàn)壽宮而來(lái),正當(dāng)接廣潤(rùn)門,廣潤(rùn)門可能即為古代的松陽(yáng)門。

13、中國(guó)古代對(duì)檔案的保管就有“石室金匱”之稱。

14、“軍氣占”屬于中國(guó)古代天象占中的氣占，起源甚早。

15、無(wú)論是動(dòng)物還是古代人物都會(huì)讓你拍手叫絕。

16、古蜀人的語(yǔ)言與現(xiàn)在的四川話是完全不同的，與古代中原地區(qū)的華夏族的語(yǔ)言也是不同的。

17、唐代占?jí)粜≌f(shuō)導(dǎo)源于古代的占?jí)粜g(shù)和占?jí)粜≌f(shuō)故事。

18、拋石機(jī)是我國(guó)古代一種遠(yuǎn)程重型戰(zhàn)具，應(yīng)用于攻擊防守戰(zhàn)中。（https:/ / www。chazidian。com/ zj-96496/ 查字典古代造句）

19、中國(guó)古代的起源在中原地區(qū),而楚國(guó)最初只是偏遠(yuǎn)的不毛之地,周朝的時(shí)候封爵,公侯伯子男五級(jí),楚的國(guó)君只是子爵。

20、無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，書目編篡者對(duì)于古代和現(xiàn)代的作品總是兼收并蓄，而對(duì)于現(xiàn)代著作是否能同古典作品相媲美則深感懷疑。

21、中國(guó)古代的帝王園林歷史十分悠久,著名的殷紂王筑鹿臺(tái),周文王建靈囿,其中均養(yǎng)有麋鹿。

22、巖壁上有從唐代起的題刻，琳瑯滿目，這也是古代游覽盛況的論證吧。

23、探索古代狼群與野牛群之間相互依存的關(guān)系，解釋為何很早以前美國(guó)土著就將狼視為他們精神上的兄弟。

24、是否老人家才會(huì)筋縮?古代文獻(xiàn)將傷筋類分為:筋斷、筋走、筋弛、筋強(qiáng)、筋攣、筋翻、筋萎及筋縮等,筋縮屬于其中之一。

25、在中國(guó)古代士人群體中，晚明東林黨人是“以身殉道”的典型。

26、在特定的時(shí)令節(jié)氣進(jìn)行艾灸以防病保健的傳統(tǒng)方法,是古代流傳下來(lái)的獨(dú)特艾灸養(yǎng)生方法。

27、說(shuō)白了就是,不要古代的桔槔,也不要現(xiàn)代的水泵,就是要抱著一個(gè)笨重的瓦甕,澆他那一畝三分地。

28、牡丹的多樣特質(zhì)之美讓古代文人騷客流連忘返,留下了無(wú)數(shù)的佳章妙辭,無(wú)數(shù)的畫家也趨之若鶩,沉醉不已。

29、這份據(jù)認(rèn)為是法律文件的發(fā)現(xiàn)物有15行希伯來(lái)文字幕，這種字母在死海古卷和其他古代文檔中也有發(fā)現(xiàn)。

30、不過(guò)在古代與黃金等價(jià)的鐵皮石斛并不常見(jiàn),除了上文所提到的各項(xiàng)功能外,其還具有滋養(yǎng)肝陰的作用,對(duì)肝炎、膽囊炎、膽結(jié)石等肝膽疾病有著突出的效用。

31、在古代,金榜題名是人生盛事之一。

32、中國(guó)古代大量資料表明漢族的上衣襟口有較為突出的右衽特征，而許多少數(shù)民族則有“左衽”的記載，因此，有不少學(xué)者及其論著認(rèn)為“左衽”是區(qū)分漢夷服飾的關(guān)鍵性標(biāo)志。

33、中國(guó)古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)經(jīng)歷了由小到大,由簡(jiǎn)而繁,由微而顯的發(fā)展過(guò)程。

34、然而，正是這些富于多元化特色的法制融入，為儒家思想束縛下步履蹣跚的中國(guó)法制不斷注入新的活力，才使中國(guó)古代立法建制創(chuàng)造出世人注目的輝煌，中華法系才會(huì)具有如此巨大的魅力而躋身于世界大法系之列。

35、在古代，箏還被稱為瑤箏銀箏云箏素箏等。隨著歷史的發(fā)展，自秦漢以來(lái)古箏從我國(guó)西北地區(qū)逐漸流傳到全國(guó)各地，并與當(dāng)?shù)貞蚯f(shuō)唱和民間音樂(lè)相融匯，形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。有河南箏山東箏潮州箏客家箏浙江箏內(nèi)蒙箏六個(gè)派系，其箏曲及演奏方法各具特色。

36、展覽上有百余件中國(guó)古代陶瓷器,卻被一件青百合花瓶奪去了光彩,因?yàn)樵谌毡局袊?guó)歷史文物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)對(duì)中如云先生提出:這件青百合花瓶是出自柴窯。

37、在古代的時(shí)候,有一個(gè)少林寺的方丈到外地化緣.

38、在古代,匡衡鑿壁借光,成一代鴻儒;王冕牛背學(xué)畫,終荷花飄香。

39、記得在學(xué)校,總和同學(xué)議論那些古代服裝,一致推認(rèn)唐朝和宋朝的最漂亮。

40、農(nóng)為我國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),當(dāng)然帶動(dòng)其他方面的物富民康,禹便繼舜當(dāng)了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。

41、葬禮演說(shuō)是古代希臘一個(gè)悠久的風(fēng)俗與傳統(tǒng)，在雅典表現(xiàn)尤其突出。

42、盡管我們一直有文以載道、歌以詠志的文化傳統(tǒng),但是也不排斥清新幽默的思想表達(dá),古代如蘇軾,近代如林語(yǔ)堂,都喜戲謔笑談,并成為佳話。

43、中國(guó)古代的先知對(duì)這一奧秘有何指教呢?他們認(rèn)識(shí)的真神上帝為何,又從天領(lǐng)受了多少感應(yīng)呢?讓我們集中看看老子的教導(dǎo)。

44、而其中包蘊(yùn)的道理,古代醫(yī)生受整體科學(xué)水平的限制,無(wú)法研究,但現(xiàn)代的醫(yī)生則能找到形成療效的科學(xué)機(jī)制。

45、各學(xué)院從古代手稿里作了辛勤的摘錄、總結(jié)和評(píng)注工作.

46、古代地方大員權(quán)力演變鏡鑒2012年12月24日15:35。

47、大量的雜質(zhì)都附著在方言的皮膚上,積少成多慢慢結(jié)成了痂,層層疊疊,像是穿了一件古代武士的鎧甲。

48、從考古學(xué)的角度來(lái)看,古人視死如生,古墓成為研究古代社會(huì)的重要文化遺存,古墓里的文物代表著一個(gè)悠久文明所印記的歷史。

49、包龍圖是中國(guó)古代法不徇情的化身。

50、11月1日,記者來(lái)到剛剛開街的桂林市古蓮文化街,在約200米長(zhǎng)的街道上,通過(guò)浮雕、銅像、石刻文字?jǐn)⑹鱿嘟Y(jié)合的方式,集中展示了桂林古代歷史文化。

51、出版社計(jì)劃陸續(xù)出版一些古代經(jīng)籍的白話譯文。

52、在初期,我國(guó)古代男女的發(fā)飾多以簪為飾,最初的作用是“男以定冠,女以綰發(fā)”,多用金屬、骨頭、玉石等制成。

53、古代人都說(shuō)“上趕的不叫買賣”,環(huán)保組織如果貼身緊逼著向企業(yè)要回報(bào),交易能否做成不說(shuō),機(jī)構(gòu)的尊嚴(yán)還可能在索求過(guò)程中大掉身價(jià)。

54、這個(gè)世界倒插門的女婿雖然沒(méi)有中國(guó)古代那樣被當(dāng)成是罪人來(lái)對(duì)待,但地位毫無(wú)疑問(wèn)是比較低的。

55、古代中國(guó),庠序校塾不忘武事,有壺勺之儀、有射御之教,古希臘羅馬學(xué)塾中均設(shè)有練身院,孔孟二子及柏拉圖均以體格健壯著稱。

56、古代有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家,為廣招天下賢才而一饋十起、一沐三提發(fā),這種態(tài)度值得我們的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。

57、如果騎自行車或步行至這些巨大的古墳，便可以感受到現(xiàn)代和古代共存的神奇。

58、古代先民憑借航海工具艱涉鯨波,向大海拓展生存空間,沿海各港出土的海船為今人提供了研究中國(guó)古代航海及造船術(shù)的珍貴資料。

59、東渡日本的古代大陸移民，不僅對(duì)日本社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)及文化產(chǎn)生了巨大影響，也為日本神道教的成長(zhǎng)和發(fā)展注入了新的活力。

60、闡述了中國(guó)古代釀酒發(fā)展的三個(gè)階段，對(duì)歷史上仍存爭(zhēng)議的“燒酒”起源問(wèn)題進(jìn)行了探討。從化學(xué)的角度研究了西夏黨項(xiàng)族的釀酒工藝過(guò)程。

61、林夏因被困電梯窒息而亡，醒來(lái)時(shí)已經(jīng)變成了古代小小閨秀白玉棠。

62、漢闕有石質(zhì)“漢書”之稱，是我國(guó)古代建筑的“活化石”。

63、花渺渺的班主任是個(gè)中年男人叫胡國(guó)文,教的也是國(guó)文,很古板固執(zhí),就像是古代書塾的教書先生,滿口的圣賢道德。

64、龍門石窟是我國(guó)古代最大的窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。

65、西施不僅相貌傾國(guó)傾城,而且心憂自己的國(guó)家,真是古代的一位奇女子!

66、亞歐兩大洲都是古代文明的搖籃，對(duì)人類文明的進(jìn)步和科學(xué)文化的發(fā)展作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。

67、豈止悠久,在四個(gè)古代文明中,中國(guó)的文明是唯一歷久不衰,薪火不絕的文明.

68、中國(guó)古代宮殿建筑,無(wú)不富麗堂皇,氣勢(shì)磅礴。

69、果然儀表不俗,要擱古代,恐怕就要說(shuō)‘江左衛(wèi)?’或‘城北徐公’之類了,擱現(xiàn)在怎么形容?

70、盡管中國(guó)古代存在著大量的奴隸和奴隸勞動(dòng)，但以此將中國(guó)古代社會(huì)定性為奴隸社會(huì)，并未能準(zhǔn)確地把握中國(guó)古代社會(huì)的特性。

71、小說(shuō)批評(píng)不但在形式上突破了古代的評(píng)點(diǎn)序跋模式，而且在內(nèi)容上出現(xiàn)了很多全新的東西。

72、這里已發(fā)現(xiàn)一處大型古代遺址,有城址、墓群、車馬坑等。

73、在古代，駱駝就成為了一種重要的運(yùn)輸工具，號(hào)稱“沙漠之舟”。

74、古代官場(chǎng)以拜認(rèn)干爹來(lái)分“幫派”。

75、古代的女性平時(shí)不出三門四戶,但是在元宵節(jié)這天卻可以自由地游樂(lè)觀燈,元宵燈會(huì)賜予了未婚男女相識(shí)的機(jī)會(huì)。

76、古代凡是建筑材料或是軍事裝備,不管是國(guó)家還是民間所造都有一個(gè)原則是“物勒工名”,“物勒工名”在商周青銅器上就開始有了。

77、也有較大的古代屯田遺跡,灌溉渠系縱橫,布局合理.

78、蔣勛教授說(shuō),現(xiàn)在漢字有繁簡(jiǎn)之別,古代則有正體字和俗體字并存。

79、帝舜列舉各州的土產(chǎn),籌劃四方輻輳的朝貢貿(mào)易,也就是在構(gòu)想古代中國(guó)最早的天下體系。

80、古代中國(guó),在“華夷之辨”和“用夏變夷”的理念指導(dǎo)下形成的四夷朝貢關(guān)系體系中,四夷來(lái)朝是中華禮樂(lè)制度的一個(gè)組成部分,因此沒(méi)有專門的對(duì)外事務(wù)機(jī)構(gòu)。

81、載舟覆舟的思想,反映了古代一些有識(shí)之士對(duì)人民力量的認(rèn)識(shí)。

82、碩士在我國(guó)古代通常指那些德高望重、博學(xué)多識(shí)之人,但在古代史籍中不多見(jiàn),大概不是正式的官名或職稱。

83、“春秋決獄”也彌補(bǔ)了成文法的不足，對(duì)中國(guó)古代犯罪構(gòu)成理論的完善起到重大推動(dòng)作用。

84、近日,省考古隊(duì)又在清理古墓墓道上層封土?xí)r,發(fā)現(xiàn)了3號(hào)和4號(hào)漢墓,挖掘出土銅錢、銅帶鉤、銅鏡和陶器等文物14件,其中有極為罕見(jiàn)的古代布幣和“玉蟬”。

85、此外，沈園的古代之夜將把你帶回到南宋時(shí)代。

86、他知道這些古代的老夫子們,對(duì)孔圣人一直都是懷著正派博愛(ài)的形象,自然不可能將孔圣人理解為那種統(tǒng)治者的協(xié)從。

87、五刑是中國(guó)古代的統(tǒng)治者用來(lái)統(tǒng)治人民的刑罰。

88、噫!斗筲之人,何足算也!上面曾經(jīng)講過(guò)“士”的觀念,從一般的習(xí)慣,認(rèn)為古代所講的“士”就是知識(shí)分子,這個(gè)話實(shí)際上很籠統(tǒng)。

89、盡管亨利的文章當(dāng)然是推測(cè)性的，他依然采用一種權(quán)威式的口吻，并參考了大量的古代神話文本和撒迦利亞?西琴的作品。

90、當(dāng)然,這位文成公主不辱使命,文才武略,史稱是中國(guó)古代最杰出的女外交家。

91、這是古代步犁中最先進(jìn)的類型。

92、畢竟,以前古代并沒(méi)有蒙童考試,只需參加鄉(xiāng)試院試成為童生,且縣令為主考官。

93、如果當(dāng)年如太祖所愿,漢字全部拼音化,就像越共所做的一樣,今天的中國(guó)人便看不懂古代文字,那中國(guó)還不是亡國(guó)了?

94、“射”作為商周時(shí)期“六藝”教學(xué)體系的重要內(nèi)容，曾經(jīng)為古代中國(guó)培養(yǎng)文武兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才起到了十分重要的作用。

95、看了古代科學(xué)展后，我更覺(jué)得我們這一代要多加努力，才能完成繼往開來(lái)的任務(wù)。

96、昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老小香港報(bào)碼聊天室的戲曲形式，世界古代三大戲劇源頭之一。

97、火車上周天強(qiáng)少不了說(shuō)些古代盜墓的秩事打發(fā)時(shí)間。

98、在美國(guó)佛羅?達(dá)州從事埃弗格來(lái)茲沼澤地恢復(fù)工程的建筑工人們近日發(fā)現(xiàn)了一些據(jù)信是屬于古代樹懶的史前遺骨。

99、“儺文化是中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)的一種原始信仰,是古代中國(guó)農(nóng)耕民族為了祭祀農(nóng)神——儺神而創(chuàng)造出來(lái)的原始文化”。

100、古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器，有三千多年的歷史，是中國(guó)古代地位最崇高的樂(lè)器，被譽(yù)為哲學(xué)性的藝術(shù)或藝術(shù)性的哲學(xué)，被列為"琴棋書畫"四藝之首。