1、一山野少年,跌宕在人生的棋局中,緣何流芳百世,名垂千古?六朝金粉,七朝古都,現已被雨打風吹去,秦皇關外,大浪淘沙,淘不盡世俗的紛爭。

2、來自江西撫州臨川的農村子弟陳志遠,2008年從中國美院畢業,本來是想留在杭州當藝術家,但六朝金粉的杭州太安逸了,陳志遠擔心自己會沒有斗志。

3、那些辭采華麗、駢四儷六、極盡雕琢之能事的六朝駢文,因思想貧乏而為后代人們所不取。

4、初唐詩壇,承六朝余緒,以絺章繪句為工,“綺錯婉媚為本”。

5、據《金陵梵剎志》等歷史文獻記載,該地區六朝時期曾為著名的瓦官寺所在地。

6、漢魏六朝時代是我國樂府詩由穩定發展到大轉折時期，其詩作輝煌燦爛，下啟隋唐。

7、六朝陳郡謝氏家族的山水詩，具有“詩中有畫”的藝術特點。

8、“春花秋月,水秀山明,二十四橋,六朝遺跡……”。

9、磚鋪墓道是目前全國已發表六朝墓葬資料中罕見的實例。

10、袁枚不是六朝人物，卻向往著過一種六朝人物的生活。六朝人物晚唐詩是中國許多文人的精神寄托。葉兆言

11、當年投考時,以六朝駢體文的作文獲得100分,但英語只有25分。

12、六朝時期建初寺固然是江左大寺,相傳是唐代宗李豫為“感夢而筑”的宏覺寺,后來成為“牛頭宗”的發祥地,方圓20里,氣勢同樣宏大。

13、畢竟是后現代最后一個西關大少,張國榮注定要在薄紗繡帳的一床幽香中永生,留著襟上的酒痕,留著不老的綠鬢,留著一身六朝滄桑的金粉。

14、悲怨詩歌是漢末魏晉六朝詩歌的主旋律，它解構了詩人的悲怨情結，抒寫了人們的生存困境。

15、曉行夜宿滴來到六朝古都金陵,直奔著名的明孝陵。

16、而且文思敏捷，文采華美，散文寫得典雅清峻，文氣貫通，善于取譬和概括，不僅繼承曹操散文的自覺性，而且影響了六朝華麗暢達的文風。

17、指點六朝形勝地,惟有青山如壁.

18、六言詩起源于騷雅，在漢魏六朝成型，在唐代成熟，在宋代發展到高峰，并對其他詩歌樣式產生了很大的影響。

19、通過和朱然墓等六朝大型墓葬比較，并結合現有的史料分析，此墓可能是吳景帝孫休的定陵。

20、六朝時代之世族無不重視對子弟的教育，目的在于培養佳子弟，以延續和光大門第。

21、福嚴寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師,樹齡至少也有1000多年,樹身三個大人合抱亦不能圍攏。

22、金陵,六朝古都,有虎踞龍蟠之美譽,自古以來才子佳人輩出,可謂名揚中外。

23、從魏晉六朝起，中國人的美感走到了一個新的方面，認為“初發芙蓉”比之于“錯采鏤金”是一種更高的美的境界。宗白華

24、九龍江,亦名漳州河,是福建省僅次于閩江的第二大河流,最早名"柳營江",因六朝以來"戍閩者屯兵于龍溪,阻江為界,插柳為營"故名。

25、日常生活中,閩南人常使用帶“阿”的稱呼語,如稱呼朋友“阿珍”、“阿玲”,稱呼親人“阿母”、“阿兄”等,這些稱呼在漢魏六朝時盛行。

26、六朝時,秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。

27、繁枝高拂九霄霜，蔭屋常生夏日涼。葉落每橫千畝雪，花開曾作六朝香。不逢大匠材難用，肯住深山壽更長。奇樹有人問名字，為言南國老甘裳。

28、武陵子早就想脫離《六朝晚報》另謀高就了,報社的空氣使他感到十分沉悶。

29、杜牧與李商隱，中晚唐交叉時期詩人，詩歌創作主要在唐憲宗至唐宣宗時期，歷經六朝，他們是中晚唐詩壇上比較特別的三位詩人。

30、六朝梁代詩人何遜雅興不淺,公務之余,欣賞梅花,曾自吟于風臺,月觀之側,在梅花前流連忘返,揚州東閣觀梅傳為佳話。

31、自從六朝開發以來,到明末這里已經是編戶齊民數十萬的南陲郡縣。

32、鄔思道在燕子磯下船,鄉下人頭回進南京六朝金粉之地少不了呆頭呆腦,少年心性少不了尋幽探勝也不枉到此一游,反倒不急于去姑父家。

33、八姓中華繞晉,六朝江左偏陳,煬帝殺父一干坤,續繼無傳殞命。

34、魏晉六朝行草尺牘獨特的章法形式的出現絕非偶然。

35、六朝音樂有雅樂與俗樂之分，所謂“俗樂”就是民間的音樂，有很強的生命力。[查字典w w w .ch azidian.com造句]

36、相反,在大行宮以北區域則發現了關于六朝的遺物、遺跡。

37、漢魏六朝樂府詩中的邊塞詩，無論在內容還是形式上，對唐邊塞詩都有直接的巨大的影響。

38、劉謙兩人計算一番,迫不及待的趕到南京這個六朝金粉之地,開始了他的斂財計劃。

39、一條短信來祝福，二龍騰飛迎“七一”，三陽開泰吉祥年，四賀建黨90周年！五星紅旗永不落，六朝古都神州地，七星高照華夏人，八方來財入中華。

40、悠悠流水,載走了六朝金粉,載走了錦繡繁華……

41、在六朝時期,鐘山寺宇達70余所,梵宮剎宇林立,鐘磬之聲相聞,“多少樓臺煙雨中”。

42、文化底蘊雖然不能與西安、洛陽、南京等地六朝故都媲美,卻也自成一脈輾轉相傳。

43、隋統一中國,將南北朝文化藝術相容包蓄,至唐初,政治昌盛,書法藝術逐漸從六朝的的遺法中蟬蛻出來,以一種新的姿態顯現出來。

44、鼓吹是漢魏六朝開始盛行的一種重要樂種.

45、六朝以及唐代是游仙詩的發展期，就主題思想而言變化不大。

46、落紅成陣，風飄萬點正愁人，池塘夢曉，闌檻辭春；蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵；系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。王實甫

47、以漢代遺刻中所表現的一切戇直古勁的人物車馬花紋,與六朝以還的佛像飾紋,和浮雕的草葉、瓔珞、飛仙等等相比較,則前后判然不同的傾向,一望而知。

48、所以對南京的“幾都”之爭,我的看法是,“名高天下,何必爭六朝十二朝”!江蘇鐘山明鏡律師事務所律師崔武。

49、六朝時期，士族大家隨著政權更替而沉浮不定。顏氏家族獨樹一幟，在政治、文化等方面人才輩出，冠冕不絕。

50、佛教流行期間六朝時期，隋朝之前，傳播來自印度通過貴霜阿富汗期間我國漢末時期。

51、瘦西湖位于揚州市城西北，歷史悠久，六朝以來即為風景勝地，清乾隆時期盛極一時。

52、南京，南京。災難已經發生，人死無法重生。六朝古都金陵，花團錦簇清冷。我們刻骨銘心，我們應該相信，祖國會繁榮昌盛，災難不再發生。南京大屠殺紀念日，記住歷史，銘記災難，讓我。

53、金粉未消亡，聞得六朝香，滿天涯煙草斷人腸怕催花信緊，風風雨雨，誤了春光。孔尚任

54、夜幕降臨了，六朝古都南京的大街上華燈溢彩，絢麗多彩的霓虹燈更加顯示出現代都市的氣派。

55、在六朝詩人中，鮑照對杜甫的影響僅次于庚信。

56、金陵城自古繁華，為六朝古都，其中尤以風光迤邐,源遠流長的十里秦淮聞名天下。

57、瑯琊風骨，開宗立派傳衣缽。六朝江左風流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。

58、本文共五章，前面四章分別是曹植、阮籍、陶淵明、庾信對楚辭的接受與創新的探索，最后一章是對前面分析的總結并對魏晉六朝文人對楚辭的接受有概括性地分析。

59、論文最終目的是想在整理現存漢魏六朝畫贊作品的基礎上，給畫贊一個合理的繪畫史和文學史的定位和價值評判。

60、他們的詩歌題材遠比漢代詩歌題材寬廣，而多為六朝文人詩歌開先。二，文筆個性化、文人化。

61、虎踞龍蟠六朝故都經歷了山河破碎血雨腥風此地倭寇曾俯首。

62、從出土簡牘并結合前期考古發掘的情況來看,兔子山遺址所在的鐵鋪嶺古城應是楚、秦、漢、六朝乃至唐宋時期益陽縣衙署所在地。

63、六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。王安石

64、一彎細水染綠青山，情侶雙峰愛意綿綿，三山五岳彰顯博大，六朝古都鐫刻歷史，七河八島風光不同，九洞天里蔚為壯觀，中國旅游日，帶上十全十美的相機，邊走邊看邊留念。

65、這種德望的本身表明了一種新的價值觀念的形成，表現了六朝政治社會發生了一種質的變化。

66、本文著重探討漢魏六朝游仙詩之發展、流變及藝術風貌。

67、這組俑群共14件套,由陶牛、陶車、侍從俑、文吏俑、仆從俑和牽牛俑組成,是迄今六朝考古發現中最大最精美的一組。

68、解放門一帶為南京風景名勝聚集的區域,離城墻不遠處就是始建于六朝的千年古剎雞鳴寺,穿門而過,就是南京市的“城市客廳”玄武湖。

69、【金陵晚報報道】揚州揚劇、蘇州評彈、丹陽丹劇等,都是全國名氣響當當的地方劇種,可是有著深厚歷史文化底蘊的六朝古都南京,卻始終沒有自己的地方戲。

70、但是到了六朝時代，否定了秦漢的政治內涵，形成了完全不同的“時代格”，宇都宮稱之為“自律性的時代格”。

71、南京雖是六朝古都,被譽為有“金陵王氣”,但定都此地的王朝卻多為短命王朝。

72、與宋獻策、劉謙兩人計算一番,迫不及待的趕到南京這個六朝金粉之地,開始了他的斂財計劃。

73、江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

74、十余年不過一夢。一夢里一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。一夢里十年凄涼，似清湖燕去吳館巢荒。一夢里六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠，一夢里舊游無處不堪尋，無尋處惟有少年心。原來一夢。天下歸元

75、他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。

76、江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。韋莊

77、然鐘山絕頂或半山溪谷之間,時見頹垣遺基,古寺廢址,六朝鐘山佛寺全盛景象,可見一斑。

78、歷史上的孔廟曾經是一個畸形的繁華鬧市,六朝時期,秦河和青溪一帶,就設置了不少水榭酒樓。

79、六朝思想風采所以蓋過兩漢，正是在這一人性的奧區上超越了前人的皓首窮經。

80、先秦至兩漢形成的經文;二、漢魏六朝形成的古注;三、唐陸德明的音義;四、唐宋人的義疏。

81、彭祖姓錢名鏗,相傳其生辰跨界上古六朝,享壽八百余歲,續娶四十九妻生五十四子,故而子孫遍及神州各地。

82、你要寫成六朝文章,駢體文,那就無趣了,可有的偶爾小對仗,還是可以看出中文特色。

83、多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話。

84、經過侯景之亂的打擊,建康城的發展也步入了六朝時期的最低谷。

85、這里是六朝時期章安士紳游樂的最佳去處，并且逐漸形成了以每年重九為“菊酒之辰”的宴游習俗。

86、其詩雖未擺脫六朝文學浮艷綺靡的余風,有些作品,卻具有一種剛健清新的氣息。

87、縱觀書史,上古造文字,秦一統天下,李斯、程邈出,書法為之一變;漢魏六朝二王出,書法為之再變;鄧石如輩出,書法又為之一變。

88、六朝文物草連空，天淡云閑今古同。

89、六朝古都曾經血流成河，歌舞升平難掩屈辱歲月。三十萬亡魂提醒勿忘國恥，五千年歷史期待盛世華章。今天是南京大屠殺紀念日，讓我們奮發圖強，祝福祖國，繁榮昌盛，走向輝煌。

90、就書法而言,我個人覺得,他的胎息于顏,揉以六朝碑意,雜以魏晉殘紙的小字行楷,氣息醇厚高古,爛漫而不失法度,最具個人風味。

91、后世人直到今天,也還相沿成俗稱南京為六朝故都。

92、這首詩就畫圖生感,自然貼切,言簡意深,從六朝的陳后主至隋文帝楊堅,詩人只是輕輕點筆,就達到了深刻的諷喻目的。

93、看起來厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?

94、漢魏六朝墓葬中,棺上常刻畫或書寫龍虎、龜蛇、朱雀,使之護衛墓主靈魂升天入地。

95、在中土,最早流行的是救世觀音,六朝后盛行凈土觀音,唐朝后期,觀音才一改須眉勇猛丈夫形象,變成一個女性形象。

96、度娘記載,南宋張敦頤的《六朝事跡編類》說:文帝為筑室于鐘山西巖下,謂之招隱館。

97、游仙詩，早在六朝就已成為堪與山水詩、田園詩鼎足而三的一個詩歌品種。

98、剛打到南京就開始沉醉在六朝脂粉里難以自拔,一擁而上瓜分勝利果實,還因為分贓不均大打出手。

99、蔡邕是東漢后期的文壇巨匠。他對于駢儷化的追求和探索，對六朝時的駢文創作有直接的啟發意義。

100、的六朝神道柱,南宋工匠極有可能像削甘蔗一樣把上半部分的石皮鑿去磨平,做成碑的樣子,再將碑文刻在上面,于是這段六朝石刻就改頭換面成了南宋墓碣。