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唱腔造句

更新時(shí)間:2023-06-12 06:21:58
唱腔造句句數(shù):62條
唱腔造句

1、擔(dān)任表演嘉賓的田馥甄,現(xiàn)場(chǎng)演唱了黃鶯鶯、梅艷芳等女歌手的經(jīng)典歌曲,但唱腔和咬字跟以往很不一樣。

2、目連戲的內(nèi)容多借鬼喻世、揭丑揚(yáng)善,演相滑稽、唱腔獨(dú)特,它通俗的審美取向、悲喜交織的審美特征,對(duì)魯迅的藝術(shù)審美產(chǎn)生過不小影響。

3、劇中,喬玄的一段“勸千歲殺字休出口……我扭轉(zhuǎn)回身奏太后,將計(jì)就計(jì)結(jié)鸞儔”的西皮唱腔,幾乎成為了京劇藝術(shù)最為流行的標(biāo)志性曲調(diào)。

4、嚴(yán)雙壽告訴記者,筆墨寫國粹,緣于稚童時(shí)陪祖父初入民眾樂園劇場(chǎng),那余音繞梁的唱腔,行云流水的舞姿,懲惡揚(yáng)善的對(duì)白,成就了他成為國粹的守望者。

5、我正常的說話聲是和亨利?戴一樣的尖聲尖氣,但當(dāng)我唱起“如果你今晚進(jìn)入森林”,唱腔和錄音帶里弗蘭克?德佛爾的低音一模一樣。

6、朱先生最擅須生,忠直耿介已經(jīng)成為一種底色,沉淀在精醇綿長的唱腔里。

7、阿姆斯壯也是一種特殊唱腔的創(chuàng)始者.你知道現(xiàn)在我們把這種唱腔稱為什麼嗎?

8、第二章對(duì)“高安采茶戲”的音樂形態(tài)本體研究,從唱腔旋律特征、唱腔曲體結(jié)構(gòu)特征、場(chǎng)景音樂特征、樂隊(duì)編制四方面進(jìn)行深入、細(xì)致的分析與論述。

9、這出花臉、老生的唱工戲,由著名京劇作曲家續(xù)正泰設(shè)計(jì)唱腔,旋律動(dòng)聽,貼合人物。

10、由陳儒天作曲、魏子晨作詞的黃梅歌《采蓮》,唱腔優(yōu)美、曲調(diào)動(dòng)聽。

11、西方古老的賦格曲式與中國古老的京劇唱腔并陳,表現(xiàn)的不僅有金戈鐵馬、吶喊沖殺的戰(zhàn)場(chǎng),還有情投意合、忠貞不貳的愛情,更有纏綿悱惻、哀怨動(dòng)人的訣別。

12、該劇中,劉榮升吸納其父親親傳的黃派唱腔,如“我與殷洪兩交戰(zhàn)”唱原板高腔,而不唱散板等。

13、數(shù)百年以來,蘇州彈詞唱腔以曲調(diào)璀璨,流派紛呈而享譽(yù)吳地。

14、她唱腔中帶著濃濃的吳儂軟語之味,吳越地方音多舌面音和舌尖音,聽起來便像口里含著一塊飴糖,甜甜的受用。

15、東路二人臺(tái)的唱腔則婉轉(zhuǎn)流暢,旋律變化多端。

16、信陽民歌唱腔音樂是產(chǎn)生于江淮之間的信陽的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情和土腔土調(diào),信陽民歌有獨(dú)腔韻、對(duì)腔韻、幫腔調(diào)等豐富多彩的種類。

17、第三部分:豫西蒲劇的唱腔藝術(shù)特點(diǎn),從潤腔方法、板式結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、調(diào)式等方面分別舉例加以說明。(www.chazi d i an.com/zj-60091/造句)

18、陳永玲戲路寬廣、唱腔獨(dú)特、身段優(yōu)雅,梅蘭芳曾稱其是不可多得的雋才。

19、陳智林以充盈的書卷氣和瓷實(shí)渾厚、舒卷自如的川劇唱腔,以聲傳情,聲情并茂,成功塑造了栩栩如生的秀才舞臺(tái)藝術(shù)形象。

20、它的特色是一唱眾和,唱腔可塑性大、聲調(diào)高亢,既具南方溫柔敦厚之雅韻,又兼北方慷慨激昂的氣概。

21、夾板,平板,二性,倒板,渡板,流水,這些就是晉劇的幾大板,里面的過門,唱腔,都是死的。

22、每種套曲又有“正、反、平、苦、搶、緊”六種不同的曲子,唱腔是根據(jù)需要來臨時(shí)組合的。

23、第二部分從棗莊柳琴戲唱腔的分類來分析唱腔音樂的旋律特點(diǎn)、音階調(diào)式、板式與腔體等;簡(jiǎn)單介紹樂隊(duì)與伴奏樂器。

24、我時(shí)常地想起"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"的話來。"涌泉"似乎太猛太快太直接,張安達(dá)的報(bào)答是"細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲",如同筱白玉霜緩緩的唱腔,于悠悠靜夜中似有似無,不絕如縷。知己猶未報(bào),鬢毛颯已蒼。葉廣芩

25、據(jù)他了解,目連戲的唱腔是中國最為古老的聲腔之一,是“雜白混唱,一唱眾和,鑼鼓助節(jié)”的曲牌體音樂。

26、原唱腔套用的是“小放牛”的曲調(diào)。

27、唱腔以輕婉抒情見長,多曼聲折轉(zhuǎn),清麗悠揚(yáng).

28、《血濺烏紗》是一部久演不衰的優(yōu)秀劇目,著名豫劇表演藝術(shù)家賈廷聚以他的唐派唱腔藝術(shù),精心演繹出一曲驚心動(dòng)魄的正義之歌。

29、用字用韻都須符合音樂的節(jié)拍及唱腔的要求,可歌性是詞家嚴(yán)守之道。

30、羅癭公開始為他創(chuàng)作劇本,寫出《紅拂傳》、《鴛鴦冢》等新戲,讓程硯秋淋漓盡致地發(fā)揮他的唱腔

31、石阡木偶戲的唱腔音樂是該戲種地方特點(diǎn)和風(fēng)格特征的主要表現(xiàn)形式,可以分為“高腔”和“平彈”兩個(gè)子系統(tǒng)。

32、為進(jìn)一步探詢巴東堂戲唱腔中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ)。

33、現(xiàn)在我特別喜歡聽‘高腔戲’,高腔是湘劇里面一種特有的唱腔,特別好聽。

34、滿肚子譚腔余調(diào)的楊寶忠托腔染情,輔佐楊寶森發(fā)展形成“楊派”唱腔藝術(shù)。

35、有些唱腔傳譽(yù)至今,梁?jiǎn)⒊阉c梅蘭芳合稱為“北梅南雪”,當(dāng)然能吸引一批士紳階層。

36、他清潤的唱腔博得了聽眾的一陣掌聲.

37、“鬼”在沒有開張。11日在唱腔選拔圖表,接收兩三倍J和新星電臺(tái)的好評(píng)和電臺(tái)播放。

38、隨后上演的《游六殿》是著名的老旦戲,省京劇院演員曹建紅的唱腔深沉醇厚,動(dòng)情處,聲淚俱下。

39、除了喜感博得觀眾陣陣笑聲,麥嘉的粵劇唱腔也獲得專業(yè)人士認(rèn)可。

40、她的唱腔吐字清楚、噴口有力、行腔流暢、韻味醇厚,讓人聽起來仿佛有穿云貫石的力度和氣勢(shì)!

41、章遏云即以重金聘請(qǐng)來幫她拉弦調(diào)嗓,托腔試音,并吸收了許多程派的委婉唱腔,以后還曾編演過一出所謂“荀劇程派”的新戲《釵頭鳳》上演。

42、而費(fèi)玉清的唯美唱腔一亮相,一曲頗具古韻民風(fēng)的《月圓花好》再次引發(fā)觀眾叫好。

43、一個(gè)門外兒,難以領(lǐng)略麒老牌富于藝術(shù)性的唱腔和做功,反而對(duì)開鑼戲的翻跟頭舞刀槍目不轉(zhuǎn)睛,頗有買櫝還珠之意。

44、1998年,臺(tái)灣復(fù)興劇校便派了幾批學(xué)生到漳州市薌劇團(tuán),向來以演丑角著稱的老藝人洪鎮(zhèn)平學(xué)習(xí)唱腔、身段。

45、曲牌體唱腔主要是牌子,即傳統(tǒng)天賜制譜用的曲調(diào)調(diào)名的統(tǒng)稱。

46、一群身著宮女服裝的女生甩著水袖出場(chǎng),緊接著梳大頭、披繡花帔的花旦驚艷登場(chǎng),純正的唱腔讓幾位大媽聽得不愿意走了,跟著哼起來。

47、其“一唱眾和”,以打擊樂和絲、竹、弦、管等樂器配樂伴奏,唱腔可塑性大、聲調(diào)高亢,既具南派之溫柔敦厚,又兼北風(fēng)之慷慨激昂。

48、潮劇的唱腔,包括曲牌、對(duì)偶曲和小調(diào)。

49、在這里,人們會(huì)為了一記唱腔而如癡如醉,會(huì)為了一個(gè)名角兒而癡癡迷迷。

50、2004年,同樣是在這里,身著繡鳳中式晚禮服的沈鐵梅,自唱自擊板,演員、鼓師合一,在交響樂的渲染烘托下,用原汁原味的川劇唱腔演繹出《鳳儀亭》。

51、唱腔以山西梆子特有的低回委婉、蒼勁凄涼,將午時(shí)三刻到來之前,于成龍內(nèi)心的委屈、凄楚、失落和堅(jiān)強(qiáng)多重情緒展現(xiàn)得淋漓盡致。

52、架起輕舟,一路涉獵祖輩留下的寶藏,探秘神奇芒碭,登臨故國古城,沐浴故道林湖,感悟三教玄妙,品味豫劇唱腔,回歸遠(yuǎn)古的本真,體驗(yàn)堯舜禹湯的古樸。

53、據(jù)了解,這批學(xué)生在校期間除了文化課之外,專注于系統(tǒng)地學(xué)習(xí)歌仔戲表演、唱腔、念白、戲曲腿功、身段、把子、毯子功、視唱、樂理、鑼經(jīng)、曲牌等課程。

54、它的唱腔、劇目、服裝、表演等方面均與秦腔程序相同.

55、程美寶以子喉入平喉,唱腔沉穩(wěn)明凈,氣息似斷還連,婉轉(zhuǎn)深情。

56、他運(yùn)用光影交替和美輪美奐的真嗓唱腔和操控技能,把寓言故事和民間故事生動(dòng)地用黑龍江的方言展現(xiàn)出來。

57、音樂方面,對(duì)傳統(tǒng)唱腔進(jìn)行初步改革,減少了老腔中的虛聲襯字,使之明快、流暢,觀眾易于聽懂所唱的內(nèi)容。

58、有時(shí)在睡夢(mèng)里,翟萍還在想那些唱腔,數(shù)著幾板幾眼……

59、“水滸108”由張大春編劇、周華健作曲、吳興國導(dǎo)演并主演,是一部從服裝造型到音樂唱腔都完全不同于傳統(tǒng)意義上的京劇的作品。

60、在這樣的曠野之中,天高地闊,唱腔嘹亮,或悲悲切切,或哀婉低回,真是一種很奇妙的享受。

61、京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。

62、第三場(chǎng)逃跑途中演唱高撥子唱腔,運(yùn)用水袖功,載歌載舞地將一路奔波、飽受摧殘的形態(tài)描繪得非常真切,也為后面的病重死去做了可信的鋪墊。

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