1、其次，著重分析第六意識和第八阿賴耶識在八識中之地位和作用。

2、本文從現(xiàn)代心理學角度考察了唯識學之心法八識所建構(gòu)的認識結(jié)構(gòu)。

3、通過參禪開悟找到我們的第八識阿賴耶識心,然后通過修行凈除阿賴耶識體內(nèi)的染污種子,并了知這一切種子的差別功能,即是成佛。

4、佛陀在菩提樹下打坐七七四十九天,在禪定中顯現(xiàn)第八識種子田的反應(yīng),出現(xiàn)死魔,蘊魔,煩惱魔,天魔這四魔的境界。（查字典造句https：//www.chaz i di an.com/z j-5598/）

5、般若為神咒,能除五蘊疑,煩惱皆斷盡,清凈自分離,四智波無盡,八識有神威,心燈明法界,即此是菩提。

6、最后，依據(jù)前面之分析說明五法與八識之間的具體關(guān)系。

7、第八識就在我們心包里,第八識是暖壽識,心臟這個地方還是熱的。

8、佛教唯識論的八識觀結(jié)構(gòu)與精神分析理論中的三層結(jié)構(gòu)有相同之處。