1、比如張之洞稱,因?yàn)槔p足,中國(guó)兩萬(wàn)萬(wàn)婦女“廢為閑民謬民”“不能直立,不任負(fù)載,不利走趨,所作之工,五不當(dāng)一”。

2、每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有偉大德行的人，不過(guò)把它看守住，不任其跑出來(lái)作亂罷了。

3、不同的人看事情都要有不同的看法，我也是一個(gè)人，我不能完全否認(rèn)我不任性我不矯情，因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)女孩嘛。宋茜

4、哀帝建平二年,定襄牡馬生駒,三足,隨君飲食,太守以聞,馬,國(guó)之武用,三足,不任用之象也。

5、其次，那個(gè)獨(dú)石地形成方式生產(chǎn)品投了部份，因此將會(huì)有不任何層邊界或夾層空虛。

6、麻煩來(lái)找你，你才去應(yīng)付它，如不，任它沉睡。[查字典造 句w w w .chazidian.com]

7、項(xiàng)王之失不在粗疏無(wú)謀,乃在苛細(xì)多猜疑,不任人。

8、故請(qǐng)張國(guó)燾同志代致拳拳之意,并面奉醫(yī)藥費(fèi)一千元,幸善攝衛(wèi),早日復(fù)安,臨楮布臆,不任遲懸,敬頌痊祺。

9、爸爸你像仙人掌一樣堅(jiān)強(qiáng)，爸爸有最大的缺點(diǎn)，不自私、多情、野蠻、不任性、偏執(zhí)地愛我、不愛你自己，8.8給我的父親發(fā)一條短信，爸爸你的愛，兒都記得，祝你身體健康。

10、為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無(wú)法之言，不聽于耳；無(wú)法之勞，不圖于功；無(wú)勞之親，不任于官。官不私親，法不遺愛，上下無(wú)事，唯法所在。

11、馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱，我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分。

12、不,雙瞳剪水?不,任何詞匯都無(wú)法描述的那份嫵媚之色讓大才只感覺全身的毛孔停止了呼吸,世界頓時(shí)變得如此明亮異常,如此讓人興奮。

13、人要任性，任性，任性。如今，已太少人任性了。不任性的人，怎么能維持健康的精神狀態(tài)？他隨時(shí)都在妥協(xié)，隨時(shí)都在抑制自己，其不快或隱忍究竟能支撐多久？自己要做得了主。舒國(guó)治

14、功有所不全，力有所不任，才有所不足。宋濂

15、承天意以從事，任德教而不任刑。

16、光武皇帝,慍數(shù)世之失權(quán),忿強(qiáng)臣之竊命,矯枉過(guò)直,政不任下,雖置三公,政歸臺(tái)閣(即尚書臺(tái)),自此以來(lái),三公之職,備員而已。

17、愛不是不任性就能反抗，風(fēng)來(lái)時(shí)浪花也只能狂放，不這樣，又怎樣。林夕

18、回想共奔的日夜，實(shí)在有一絲年輕的甘美，而放眼遙遠(yuǎn)的未來(lái)，卻不敢不任重道遠(yuǎn)，不能再牽扯彼此情長(zhǎng)。你的陽(yáng)關(guān)在我的地球的極西，我的斜陽(yáng)更在你的斜陽(yáng)門外。簡(jiǎn)媜

19、油不朱在較稠的環(huán)境下，不合宜不兵鋼片與鐵棍間隙調(diào)的功不小，以不任漏不朱變不敗不朱色不陡衡。

20、我雖然是只豬，但我，不，任，你，們，宰!

21、先是安定太守孫俊受取狼藉,屬國(guó)都尉李翕、督軍御史張稟多殺降羌,涼州刺史郭閎、漢陽(yáng)太守趙熹并老弱不任職,而皆倚恃權(quán)貴,不遵法度。

22、同時(shí),作者對(duì)歷朝歷代的慈善救濟(jì)效果還旁征博引各類史料進(jìn)行了客觀評(píng)價(jià),持論公允而中肯,不隨意虛夸亦不任意抹殺。

23、從生到死，他活得像一尊神：他掌控著一切，而不任人擺布。

24、堯之治也，蓋明法審令而已。圣君任法而不任智，任數(shù)而不任說(shuō)。黃帝之治天下，置法而不變，使民安樂其法也。申不害

25、如果在秋季具有抵抗性的流感類型成為主導(dǎo)，那么到時(shí)泰米弗氯就不任何作用了。

26、據(jù)史載,罷斥奕勖內(nèi)閣之前,載澤將為第二任總理大臣的呼聲非常高,但是,奕勖卻以“甘讓權(quán)利于私友,決不任孺子得志”為宗旨,加以阻撓。

27、凡木棚,因敵所逼,不及筑城壘;或因山河險(xiǎn)勢(shì),多石少土,不任板筑,乃建木為棚,方圓高下,隨事深埋,木根重復(fù),彌縫其闕。

28、國(guó)有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。

29、金舟不能凌陽(yáng)侯之波，玉馬不任騁千里之跡。

30、一曰不知，二曰不進(jìn)，三曰不任，四曰不終，五曰以小怨棄大德，六曰以小過(guò)黜大功，七曰以小失掩大美，八曰以訐奸傷忠正，九曰以邪說(shuō)亂正度，十曰以饞嫉廢賢能，是謂十難。

31、數(shù)人而居一官，則不竟其公而竟其私；數(shù)人而治一事，則任其功而不任其責(zé)。民諺

32、無(wú)論真象與假象,只要是客觀存在的東西,在調(diào)查中都要搜集,如實(shí)地記錄情況;下結(jié)論不隨人俯仰,不任人方圓,不唯上,不唯書,只尊重客觀事物的固有規(guī)律。

33、隋唐至清代,“孝悌廉讓”都是官吏考核的重要內(nèi)容,為官者不能守德往往會(huì)受到“永不任用”的處理。

34、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,必須把秉公用權(quán)作為底線,堅(jiān)持權(quán)為民用,按規(guī)則、按制度辦事,時(shí)刻做到公私分明、公而忘私,確保有權(quán)不任性、用權(quán)不越軌。

35、昭王不任囊瓦,我何至逼而為盜?一腔冤憤。

36、從此咸豐皇帝奕詝也因此對(duì)奕訢心存戒備,不任用他,命他遷居圓明園讀書去了。

37、老股民常備“救心丸”90后“不任性”。

38、2015年4月30日,在河北省“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課上,周本順提出“用權(quán)不任性,才能保持清正廉潔,官以不貪為寶,民以清官為寶。