1、這篇文章條理清楚，語言流暢，非常優(yōu)秀。

2、王鼎鈞先生認(rèn)為,這幾年,劉荒田先生的散文逐漸蛻變,語言比較雅,關(guān)懷面也比較大。

3、我認(rèn)為：語言、計算機(jī)就是工具。中國的外語教授講英語還不如美國賣菜的農(nóng)民!怎么看待這個問題?日本博士、德國教授說不出英語的多得是!我們怎么能說一個人不會說英語就是文盲呢?語言就是一個工具!你沒有那個環(huán)境，他怎么能講這個語言呢?

4、同時，“互文性”是“文本”概念的屬性，是馬拉美、洛特雷阿蒙等人創(chuàng)造的“詩性語言”的內(nèi)在特征。

5、營造一種鼓勵學(xué)生嘗試語言的課堂氣氛，讓學(xué)生冒險地做出任何反應(yīng)，而不是等待其他學(xué)生自愿給出回答。

6、帶著大家普遍關(guān)心的問題，我們來請教一下圣地亞哥兒童醫(yī)院的語言病理科醫(yī)師。

7、過于依賴文字和語言的現(xiàn)代教育，恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧?

8、處于弱勢地位的土著語言——古百越語,很快被逐入深山老林、窮崖絕谷之中。

9、俄漢語文字作為文化的顯體和語言的符號，在其建構(gòu)的文化心態(tài)上存在顯著差別。

10、由于學(xué)前期兒童的大腦和思維的發(fā)展有限，加之他們對語言的理解較困難。

11、那兩個知青頗具煽動性的語言,激起了聶家溝林場的知識青年們的滿腔義憤。

12、高興就又跑又跳，悲傷就又哭又喊，那是上野動物園猴子干的事。笑在臉上，哭在心里，說出心里相反的語言，做出心里相反的臉色，這才叫人哪。小津安二郎

13、高超的智力和語言的運(yùn)用使人類有別于其他靈長目動物.

14、意在言外，即語言的真正用意沒有明白說出來，細(xì)細(xì)體會就知道。

15、文化是語言交流溝通的工具，文化是民族和諧聯(lián)誼的橋梁，更是科學(xué)發(fā)展人類進(jìn)步世界和平，外貿(mào)交易不可缺少的交流方式。國際掃盲日：促進(jìn)文化傳播，增進(jìn)人際關(guān)系。

16、語言的美、樂調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來恭維愚笨的人的那個意思，而是心靈真正盡善盡美。柏拉圖

17、語言在人的心里，從思想到良心，又從良心回到思想是一種爛漫無比的神秘。雨果

18、書到用時方恨少啊，平時不寫東西，這會發(fā)現(xiàn)語言表達(dá)能力這么差勁。

19、音樂上,他們吸收地方戲劇粗獷、通俗的特點(diǎn);語言上,他們在按“中州韻”念字的基礎(chǔ)上,夾上“金華官話”。

20、您走后，我的心中充滿了語言難以形容的痛苦，就像一塊大石頭壓著我，使我透不過氣來。

21、通過基于計算機(jī)多媒體技術(shù)編制自然災(zāi)害地圖的實(shí)踐，給出了自然災(zāi)害多媒體地圖語言系統(tǒng)。

22、我教他們觸摸、身體語言，以及怎樣表達(dá)自信，等等。總之，就是你回到家后的那些事。

23、朝戈的近期作品似乎回到了早期的平面性，在語言的平面化中卻加強(qiáng)了歷史的維度與精神的厚度。

24、柯勒律治的文學(xué)主張，無論是文學(xué)從題材的選擇，還是詩歌語言的提煉，以及詩人的情感抒發(fā)上的節(jié)制，都恰到好處。

25、英漢語言均淵源于古代，但在現(xiàn)代語用中又有十分多見的語言隱括現(xiàn)象。

26、用語言道歉的人有時是因?yàn)樗粶?zhǔn)備用行動道歉。

27、瓊斯第一次來中國所以想去銀行把一些美元兌換成人民幣，但由于語言不通，她只能求助于銀行工作人員。

28、看見絢爛的色彩，那是眼睛的施與；聽見悅耳的聲音，那是雙耳的饋贈；聞到芬芳的氣味，那是鼻子的給付；說出感人的語言，那是唇畔的使命，感恩節(jié)，說出你的感恩，表達(dá)你的祝福，感恩。

29、姑娘救活了船長，但由于語言不通，他們從來沒有交流過。

30、北印度語與巴基斯坦的主要語言，用阿拉伯語手跡寫成的烏爾都語相當(dāng)接近。

31、哲學(xué)就是要揭開胡說和理性向語言的一些界線碰撞后留下的硬塊，從而對其加以治療。維特根斯坦

32、要堅持寓理于事、以事明理,大中取小、以小見大,把思想上的大道理與生活中的小事情結(jié)合起來,用平實(shí)語言闡釋深刻道理,用平凡小事展現(xiàn)崇高精神。

33、截至昨日下午4時,“2007年十大網(wǎng)絡(luò)語言”評選的累積總票數(shù)已達(dá)到了21456票,強(qiáng)大的“弓雖”依然保持領(lǐng)先,得到了294票。

34、用簡單的語言談?wù)搹?fù)雜的文藝，用日常的語言描繪微妙的情感，對任何美麗的，纖細(xì)的事物充滿這種敏感和敬意，這就是文明最高的階段，這是我所向往的生活。周濂

35、沒問題，現(xiàn)場辦公帶有多語言支持。

36、本文主要從測試的反撥作用理論和交際語言能力理論思考同傳培訓(xùn)中的質(zhì)量監(jiān)控，并提出建議。

37、女人如訴如泣,似有千分感受,萬種想法,偏偏無法說出,急的心底癢癢的,只得通過不成語言的哼叫,來傳達(dá)她的感受。

38、歸根結(jié)底，主題在于每個人所懷有的秘密，不能訴諸語言的秘密、不能互相談?wù)摰拿孛堋２唬孛鼙旧聿皇侵黝}。對于懷有不能互相談?wù)摰拿孛芩鶐淼谋В瑒e人根本無法消除，所能做的無非悄悄並排坐下而已。村上春樹

39、指針是C語言的低級語言特性。

40、我們經(jīng)常翻弄著這種獨(dú)特的莉莉周語言。如果要向不熟悉這種語言的讀者進(jìn)行解釋的話，我們只能說以太是一種充溢在這個世界中的物質(zhì)，它是過去人們相信其存在的一種物理學(xué)概念。不過莉莉周把它作為精神層面上的語匯來使用。藍(lán)色以太意味著永遠(yuǎn)和沉默。人們試著搭乘白色滑翔機(jī)翱翔在藍(lán)色以太世界者，就是“滑翔”。巖井俊二

41、它還使用Boogie根據(jù)規(guī)范來驗(yàn)證匯編語言，并確保它可以與TAL代碼和硬件安全地交互。

42、英語語言哲學(xué)家保羅格萊斯提議，在普通的談話，演講者和聽眾分享合作的原則。

43、成人每日正常睡眠時間應(yīng)為8小時，睡眠時間超過或者低于推薦值都將加快認(rèn)知衰減的速度，從而影響人在諸如推理、語言應(yīng)用等方面的能力。

44、僅僅看了一個開頭,就覺出與其他書的不同來,它的語言是那么準(zhǔn)確、精辟、獨(dú)到,讀起來又瑯瑯上口,可見作者文字功底極其深厚,且真是用心在寫的。

45、語言的盡頭是音樂，技能的盡頭是人格，生命的盡頭是精神。

46、稱謂語是日常語言生活中一個重要的組成部分.

47、旨在幫助二外法語學(xué)習(xí)者，利用兩門語言的相同之處提高學(xué)習(xí)效率，同時克服由于兩門語言的差異而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生的干擾。

48、例如，在四年的時間里，有超過六十位的符號語言教師與尼姆一起合作。

49、本文分別用PB和ORACLE兩種語言方式，講述了實(shí)現(xiàn)身份證號升位的方法。

50、為了適應(yīng)動態(tài)網(wǎng)站的迅速發(fā)展，PHP是一個極好的語言選擇。

51、相互重復(fù)等問題自然不復(fù)存在語言彰顯思想的光輝就能夠落到實(shí)處。

52、書籍是人類最好的老師，讀書的益處很多，不僅能擴(kuò)大人的知識面、陶冶人的情操、讓人明真理，辨是非，對學(xué)生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達(dá)能力，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣可以使學(xué)生受益終身，正所謂“書中自有黃金屋”。所以人應(yīng)從小養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

53、在一個“文學(xué)青年”漸成貶損語言的時代下,倘若誰還會天真地相信詩歌會拯救靈魂,背不住出門就會被一塊板磚擲來。

54、彌爾頓的語言不像大部分英語陳述句一樣,直接把意思說明白。

55、術(shù)與語言是人類進(jìn)步的兩個有機(jī)體。一個是在溝通心靈，另一個是在交流思想。如果其中一個誤入歧途，那社會就要出現(xiàn)病態(tài)。羅曼·羅蘭

56、在不能共享沉默的兩個人之間，任何語言都無法使他們的靈魂發(fā)生溝通。梅特林克

57、破讀是古代漢語中重要的語言現(xiàn)象之一，破讀又稱為讀破、破音或破音異讀。

58、根據(jù)一項新的研究，勒梅爾上年紀(jì)之后，會比其他只能說一種語言的同事有優(yōu)勢。

59、君子的力量永遠(yuǎn)是舉措的力量，而不是語言的氣力。

60、0以上,還得通過多關(guān)面試、體能和心理測試、性向測驗(yàn),以及語言測試,入選后還得接受魔鬼訓(xùn)練。

61、昆塔對于他的兩位伯父竟能流利地講一口古怪的語言,感到驚訝.

62、父愛是一滴淚，一滴包含溫度、概括全部語言的淚水；父愛是一汪水，深藏不露；父愛是一座山，高大威嚴(yán)；父愛更是一雙手，撫摩著我們走過春夏秋冬。

63、文章運(yùn)用問卷調(diào)查法，對青海省撒拉族大學(xué)生的語言使用及語言態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查和分析。

64、總之，日本西夏語言文字研究成就突出，其水平不讓蘇俄，究其因不僅在于日本的發(fā)達(dá)，更是日本西夏學(xué)界孜孜以求，辛勤耕耘的結(jié)果，其治學(xué)精神可敬可嘉，值得稱道。

65、這就是索緒爾所注意到的,作為一個符號學(xué)家兼語言學(xué)家。

66、大量的細(xì)小物質(zhì)的運(yùn)動體現(xiàn)的卻是大千世界的運(yùn)動，我們研究物質(zhì)，歸納總結(jié)，將物質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律用文字，公式，語言表達(dá)出來，促進(jìn)對世界的理解，世界上沒有一樣?xùn)|西是無規(guī)律的，只是我們還沒有找到而已。

67、隨著交流的深入,兩人之間有很多共同語言,池木鐸大有志趣相投、相逢恨晚之感慨。

68、因此，在可預(yù)見到的未來，“未言說成分”這一概念似不可能輕易退出語言哲學(xué)的競技場。

69、文章給出了英漢兩種語言中某些岐義現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，對英漢語文章的機(jī)器理解及機(jī)器互譯提供了有益的啟示。

70、當(dāng)一條消息被翻譯成其他語言之后，有可能需要根據(jù)目標(biāo)語言的語法更改替換變量的位置和順序。

71、微笑是最具振撼力的語言，是人與人溝通的橋梁，是人臉上最美麗最燦爛的花朵。

72、它是一種十分普遍的高階層電腦程式設(shè)計語言。

73、拜年短信內(nèi)容越來越豐富多彩，語言形式也花樣迭出，營造著另一番喜慶祥和的節(jié)日氣氛，成為我們生活的一個亮點(diǎn)。

74、雙賓語結(jié)構(gòu)在英漢兩種語言中都普遍存在。

75、這時語言區(qū)不工作,但聽覺區(qū)通往右腦的回路是通暢的,所以信息能夠由表層腦進(jìn)入右腦。

76、類義關(guān)系和同義關(guān)系是語言單位之間兩種不同的關(guān)系。

77、四川話形容詞是四川方言中最能體現(xiàn)四川方言特點(diǎn)的語言成分。

78、酒可以點(diǎn)染情緒回憶、引發(fā)詩情畫意,酒讓思維刪繁就簡,就使語言單刀直入,從種種繁文縟節(jié)的思慮中脫穎而出。

79、你得結(jié)合語言環(huán)境來學(xué)習(xí)字詞.

80、文學(xué)語言雖然是一種具體的文化信息，其本身也是一種文化現(xiàn)象，是文化的一部分，但它卻能反映出紛紜復(fù)雜的文化萬象。

81、忽爾見得此老農(nóng)悠閑之景況,不覺觸動老夫胸間,感念萬千,略陳數(shù)語,言不盡意。

82、這種持續(xù)不斷的密切協(xié)作也促使他們通過發(fā)聲和發(fā)展語言進(jìn)行溝通.

83、介紹了VR技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)建模語言，分析了在電力仿真培訓(xùn)系統(tǒng)中的應(yīng)用，并展望了發(fā)展前景。

84、其四：水彩藝術(shù)語言上自成一格。

85、這種情況的病因仍未知，但臨床的特征顯示了發(fā)炎性腦炎過程病變的可能性，有叁分之二的兒童有嚴(yán)重的接受性語言障礙。

86、受到梵語的影響,整個古老社會的語言發(fā)生了變化.（查字典造句 網(wǎng)https: / / w w w .chazidian.com）

87、花香鳥語,草長鶯飛,這是大自然表現(xiàn)自己的方式或“語言”。

88、個別作家所可能具有的任何特性，都是作為基本特性的一部分而存在的，這種更基本的特性為與該作家屬于同一階級、同一地區(qū)、同一民族和同一代的人所共有。本書最重要的部分是作者對他那一代人不斷發(fā)展的文學(xué)形勢的敘述與分析，他所使用的獨(dú)特方法和妙趣橫生的敘述語言恐怕也是令人感興趣的。揚(yáng)之水

89、因此,人們發(fā)明了一種匯編語言用來縮短和簡化程序.

90、學(xué)習(xí)一門語言的方法就是要盡量多地練習(xí)說。

91、最好情況下，他們也只能勉強(qiáng)說幾句英語，但這些語言技巧已經(jīng)足夠應(yīng)付基本的數(shù)據(jù)錄入，閱讀表格，甚至可以寫一些簡單的電子郵件。

92、祝福是溫柔的風(fēng)，與音樂相同，只可感覺，不可觸摸。祝福是十五的月亮，太陽落下之后，照著你，也照著我。祝福是撒向人間的愛意，向世界吐露芬芳的真誠，就連那最質(zhì)樸的語言也使人感到無限的愜意與溫馨。

93、賈布里的父親是突尼斯人，母親是西班牙人，她可以講五國語言，是馬賽種族多元化的真實(shí)寫照。

94、論文列舉了一些造成語言消亡的原因，包括政府的壓制政策、同化作用、經(jīng)濟(jì)壓力、移民風(fēng)潮、疾病以及自然災(zāi)害等等。

95、目前高校非中文專業(yè)學(xué)生語言能力呈普遍下降的趨勢，造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。

96、語言學(xué)家將新詞匯的出現(xiàn)視為男裝時尚潮流的一種釋放，并慎重看待這種現(xiàn)象。

97、我想每天去語言實(shí)驗(yàn)教室一個鏡頭，然后剩下的其它時間做日常的活動。

98、語言中的概念參照點(diǎn)現(xiàn)象是人類基本認(rèn)知能力的體現(xiàn),現(xiàn)代漢語第三人稱代詞的回指功能也可據(jù)此得到闡釋.

99、廣西的彝族按衣飾可分為黑彝、白彝、紅彝三種,其語言、衣飾、習(xí)俗與四川涼山、黔西北、云南楚雄和大理等地的彝族相近,如尚黑色,過火把節(jié)等。

100、不管我們年輕時怎樣不聽話，違背母語父令。最終還是回到父親母親的聲音中，用你們的話語表達(dá)我們自以為全新的人生、做著父母語言中的所有事情。