造像造句

1、至此,大足石刻開始以其精美的造像風格蜚聲中外。
2、東交民巷天主堂以其正門上方精美的天使造像而聞名。
3、既體現“張得其肉”又體現“曹衣出水”的畫風,代表北齊雕塑藝術的較高水準,是目前所見北齊時期雕刻最為細致精美的圓雕作品,可視為北齊時期造像的范本。
4、今年整治基礎上,對吳漢月墓、石龍洞造像、慈云嶺造像、杭縣公署171號碑及南觀音洞進行整治。
5、觀音在民間是最有名的菩薩,在三亞的南山海面上,立著108米的海上觀音圣像,是世界最大的白衣觀音造像。
6、比丘尼曇媚造像記的書法極佳,藝術價值極高.
7、斯瓦特造像一般不大采用鎏金工藝,以青銅材質的本色示人,自內而外滲出一種朦朦的色蘊,古雅蒼郁。
8、當我還只有八歲時,我曾經想要做一個發明家。我想創造像充氣式帳篷或多傳感器燃料壓力計之類的不計其數的發明。
9、著名的駝山石窟造像群,有大小石窟五座,摩崖造像638尊。
10、昨日,22尊獲贈佛造像中的3尊簡短露臉兒,已從事該領域研究半個多世紀的國博專家孫國璋一直緊緊盯著最小巧的一尊吉祥天母像。
11、石龍洞造像-南觀音洞-杭縣公署令碑。
12、重慶市大足石刻藝術博物館還與清華大學環境保護學院進行合作,共同探討如何進行造像頂層的防滲處理、大佛灣植被建設等。
13、第二,和寶頂山第20號地獄變相的區別較大,這個造像人物為站姿,而寶頂的為坐姿。
14、這里斷層山的地質構造像一個漏斗,留不住水。
15、如寶頂山大佛灣造像長達500米,全都裸露在外,與山崖連成一片,氣勢磅礴,給人一種強烈的視覺沖擊,宛若一處大型的佛教勝利.
16、昨日,全國重點文物保護單位———巴中南龕摩崖造像1300余年來規模最大、最徹底的一次綜合整治工程竣工,并正式對外開放。
17、孫秋生、劉起祖是北魏新城縣的功曹,在孝文帝遷都洛陽之時,組織包括官居四品職事官在內的二百人造像,表示對北魏王朝的忠誠。
18、新化縣有孟公鎮、孟公橋,冷水灘市有孟公山,隆回有孟公鄉,他處少見以孟公命名的地名,但是“手執斧頭,面部黝黑”的造像也都一致。
19、擂鼓臺中洞,又名大萬伍佛洞,該窟造像題材為佛教中禮懺滅罪的“一萬五千佛”。
20、為成功沖刺世界文化遺產名錄,位于巴中市南龕風景區的全國重點文物保護單位———南龕摩崖造像,已著手一系列的準備工作。
21、寶頂山大佛灣千手千眼觀世音88平方米摩崖造像,以雄偉恢宏的氣勢名冠于世。
22、它會讓造像石塊產生裂隙、溶孔、溶溝、溶漕。
23、大足石刻是以大足、潼南、銅梁、璧山為范圍,在此地可以欣賞到代表中國唐、宋時期的石刻造像藝術。
24、17世紀后半葉至18世紀喀爾喀蒙古的一世哲布尊丹扎納巴扎爾造像,為佛教造像史增添了一頁寶貴的篇章。
25、始建于公元1200年左右的千手觀音造像,位于我市大足縣寶頂石刻區大佛灣南崖。
26、天上地下惟我獨尊”的造像有異曲同工之妙。
27、文管所副所長楊坤告訴記者,這本是一尊金剛力士像,下方斷裂處為他的坐騎,由于風化嚴重,如今已無法看到造像的原貌。
28、在數以萬計的大大小小造像旁,遍布著風格各異、生動而奔放的造像題記。
29、石龍洞造像在北宋建中靖國元年(公元1101年)開鑿,整個造像一共由三座佛龕組成。
30、石勝觀造像,容相慈祥,造型古樸,刻工精煉,具有較高的藝術水平.
31、佛堂中的造像個個的神態都是無比的兇神惡煞,尤其是那一尊白眉赤眼的坐像,面容十分的威武。
32、青衣江畔的千佛巖盛唐摩崖造像,甘江九盤山麓的碧云亭——二郎廟,還有眾多東漢崖墓群,漢代兩楊府君闕(甘露雙碑),以及古道雄關、明清題詠,等等,贏得了“青衣絕佳處”。
33、石龕造像遍布在峻峭懸突、凹深多姿的崖壁上,而宋代以來的名人題刻分布在忘歸巖、觀心巖、龍虎巖、通天巖翠微巖等景點的崖壁上。
34、保存有泥塑,木雕,石刻,金屬鑄像,脫紗,燒瓷,刺繡,繪畫等諸多種類的造像藝術作品。
35、懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風格,體例具有早時期的特點,是具有較高藝術價值的珍品。
36、為了更好地體現趙麗蓉在戲劇人生舞臺生涯中的多面性,我采用了我國傳統藏傳佛教中佛母的造像形式的集合詞。
37、據了解,大足石刻傳統的“華嚴三圣”雕像,是指位于寶頂石刻大佛灣的“華嚴三圣”,該石窟左右兩尊造像手托近2米高的寶塔,矗立。
38、于是,清涼世界五臺山就大興土木,筑寺造像,極盛時,寺廟多達360余處,曾僧侶聚萬余眾。
39、他們來到石門山摩崖造像,佛教和道教的人物故事,造像記碑,題刻,是佛、道教結合的石刻群。
40、西安文物保護修復中心主動“認領”了3處國保單位的保護修復方案設計任務,分別是綿陽游仙區平陽府君闕、閬中玉臺山石塔和廣元市利州區千佛摩崖造像。
41、從溪上坐車也可,走路也可,登頂玉皇山,下山訪天龍寺造像,逛八卦田遺址,再上荒草叢生的鳳凰山上看南宋的遺跡,從萬松書院那里下山。
42、專家介紹,在山西省離石縣東漢畫像石墓中,就曾出土一組雕刻有“祥瑞”造像的石刻,其中有“鳥銜佩”和“肋生翅膀的雙頭羊”。
43、于是,清涼世界五臺山就大興土木,筑寺造像。
44、已經能制造像滌綸這樣的人造材料了.
45、袁江仙山樓閣圖軸等16件寶物獲得“南京民間寶物優秀獎”,清早期貼金阿彌陀佛造像等5件寶物獲得南京民間寶物“特別獎”。
46、煙霞洞造像于1961年列為浙江省文物保護單位,2006年同慈云嶺造像、天龍寺造像一并列為全國重點文物保護單位。
47、整幅唐卡繪制極其精細講究,佛像尺度謹遵造像度量經,最細微之處也描繪的生動傳神。
48、這些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏時期,標領各代,函括千年,是我國石刻藝術史上的珍品。
49、如寶頂山大佛灣造像長達500米,全都裸露在外,與山崖連成一片,氣勢磅礴,給人一種強烈的視覺沖擊,宛若一處大型的佛教勝利.
50、龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發愿造像最集中的地方,這里是潛溪寺,龍門西山北端第一個大窟。
51、此外,尚存造像記20件、碑碣題刻8件,培修記8件及幾位工匠師的鐫名。
52、馬鈺造像與孫不二造像均為侍立造型,馬鈺造像通高一點四米,肩寬零點三八米。
53、本文通過對安岳縣境內石窟造像遺存的考察,闡述了安岳石刻藝術的歷史變遷與造型風格。
54、禮佛圖是石窟造像的重要題材,既是時代生活的生動寫照,也蘊含著豐富的文化信息。
55、上身袒露,以珞瓔嚴身,手、臂、踝飾有釧環,下著長裙,裙褶自然寫實,小腿部有橢圓形裙褶,是明代造像常見的裝飾風格。
56、千手觀音造像位于大足寶頂山石刻區大佛灣南巖,開鑿于南宋年間,為我國最大的集雕刻、彩繪、貼金于一體的摩崖石刻造像。
57、4月2日拍攝的四川巴中市南龕摩崖造像。
58、隋代石佛造像與金銅像特征基本相同,造像形式變化越來越豐富,這種變化前期主要是相對北齊、北周的風格對比而言的。
59、人們在這石山上摩崖刻字,鑿窟造像,嘁嘁喳喳,忙忙碌碌。惟有這山默默無言。梁衡
60、距離巴中城南1公里的南龕摩崖造像始于隋,盛于唐,現有石窟176個,2700尊造像,地震時由于山體滑坡,摩崖造像墻體開裂2至5厘米;墻面、門柱傾斜,地基塌陷。
61、盡管久經歲月,頤和園長廊的建筑和這些蘇式彩畫仍然造像萬千,古意盎然。
62、“仙”味十足的府內園林綠化、匾聯雕繪、造像藝術,構成了龍虎山天師府建筑內部環境。
63、在前世,那江洋大盜從佛造像中得到的機遇,仗之縱橫江湖十數年的,也就是這門功法。
64、山上有座靈巖寺,寺中有唐代觀音造像、藏經洞、百態觀音、黑風洞、千佛塔等著名景點。
65、其次,玉皇山南綜合保護工程二期,將以南宋官窯博物館擴建三期建設為重點,并對吳漢月墓、石龍洞造像、慈云嶺造像及南觀音洞等景點進行整治。
66、這件大理石制動物造像可算作這批文物中最為古老的一件,其歷史可能追溯到大約8,000年前的中石器時代。
67、位于巴中城南1公里南龕山上的摩崖造像(上圖)被譽為“國寶”,然而歷經數千年的風雨洗刷,摩崖造像損毀嚴重。
68、居士山摩崖碑和七巖山摩崖造像,分別為北魏和東魏石刻.
69、石龍洞造像、慈云嶺造像及南觀音洞等。
70、造像記的大意是,佛的法力無邊,它象一面十分明亮的鏡子,照耀、沐浴著世世代代、十方萬物。
71、5千米內的山巖上刻遍了佛像,包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像。
72、這些造像雕琢時間介于大同云岡石窟和洛陽龍門石窟之間,氣勢宏偉,栩栩如生,威儀凜然,給石馬寺增添了幾分威嚴和莊重。
73、位于寶頂山大佛灣的千手觀音造像占崖壁88平方米,距今已有800多年歷史。
74、造像的形、神、氣韻是我們學習摩仿的關鍵,反復觀察、不停感悟是必不可少的,積淀、修養自然會提升。
75、劉起祖是北魏新城縣的功曹,在孝文帝遷都洛陽之時,組織包括官居四品職事官在內的二百人造像,表示對北魏王朝的忠誠。
76、26夜半全國土地會議閉幕時廖承志同志為任窮造像。
77、造像衣裙、腰帶及臂釧飾僅刻出大致輪廓,頭冠裝飾細節也沒有進行雕琢。
78、皇澤寺石刻距今有1500多年的歷史,寺內存有全國唯一的武則天真容石刻像,保存有北魏晚期至唐代的1200余尊摩崖石刻造像。
79、享譽全國的南龕摩崖造像位于巴中城南1公里處的南龕山頂上。
80、千手觀音造像再現金碧輝煌,與昔日殘舊破損的面貌形成強烈對比。
81、昨日,“巴中論壇”一網友發帖稱,巴中市殯儀館規劃新址選在全國愛國主義教育基地———川陜蘇區將帥碑林旁不妥,且不利于南龕摩崖造像的申遺。
82、中段的三世佛龕高約5米、寬6米,共有造像10多尊,正中佛像端坐于須彌座上,文殊跨獅、普賢騎象侍于同側,護法神威猛神武,云童秀氣自然。
83、為一座城市造像是一件無止境的事,如果開始嘗試去做,本身即是犯了自視過高的毛病。即使這種努力會使自己對事情的真相有所體會,但它只不過是城市的一則謠言罷了,沒有意思,也不會流傳下去。阮義忠
84、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏時期,標領各代,函括千年,是我國石刻藝術史上的珍品。
85、他有所憬悟,把錫杖插在地上,莊重地跪下身來,朗聲發愿,從今要廣為化緣,在這里筑窟造像,使它真正成為圣地。
86、石窟寺及石刻——佛子巖摩崖造像(大邑縣新場鎮);虎辟泉摩崖造像(大邑縣斜源鄉);金剛經碑及石刻(蒲江縣鶴山鎮)。
87、米爾斯開始用硬,強固的構造像花旗松級木材,然后防腐劑化學品的壓力之下,以限制昆蟲和腐爛造成的損害減少注射。
88、三尊造像兩側,有兩尊菩薩立像,再兩側是金剛力士像。
89、所以我們看到的農民畫洗練夸張,隨心造像,隨類賦彩,不依物象間的實際比例,魚比船大,人比樹高,妙用裝飾,情躍動在理之上。
90、坑中央有一方特意用三和土夯筑而成的“壇”,坑的東北角和西北角分別放置一件陶缽,這在全國已發現的佛教造像埋藏。
91、“四川都司瀘州衞……正德九年五月初一……正德十二年二月吉旦”,清涼洞造像中間的一塊銘碑依稀可以見到這些文字。
92、整治吳漢月墓、石龍洞造像、慈云嶺造像及南觀音洞等。
93、而最具特色的,要數館內收藏的歷代32件佛像瓦當,有北魏造像紋瓦當、唐代飛天滴水瓦、佛像紋滴水瓦等,雕工細膩,精美絕倫。
94、通玄觀造像由東至西第四龕造像便是剛才所提的內侍劉敖了。
95、孔望山佛教摩崖造像群堪稱世界文化的奇觀。[ht t ps: //www.306piaoyiban.cn/zj-381082/造句]
96、“觀無量壽佛經變相”龕,是繼承唐代佛教系統的大足北山石刻造像中最有代表性的龕窟之一,被稱為中國晚唐最為精美的作品。
97、鳳凰山管理處文保科科長邵群特別推薦了石龍洞造像。
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