1、歷代的士大夫,也都認同讀書所具有的陶養君子的功能,自覺三日不讀書便言語無味,面目可憎。

2、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也。

3、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見。

4、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培

5、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。蔡元培（查字典w w w .chazidian.com造句）

6、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習損，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也。蓋以美為普遍性，決無人我差別之見能參入其中?！酪云胀ㄐ灾?，不復有人我之關系，遂亦不能有利害之關系。

7、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培

8、大概英國式的陶養，性格越養越剛，中國式的陶養，越養越柔，到了優柔寡斷的地步，已經德高望重了。林語堂

9、從青年時代身處江浙,到中年后遠赴南粵,兩地風格各異的文化藝術精神陶養,加之以日有晉境的勇猛精進,而成就其今時清勁古雅,靈動飄逸的藝術品貌。

10、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也?！烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。