1、身邊發(fā)生了各種煩躁莫名其妙的事，可能就是所謂的逆境。你若忐忑，造訪者就是惡魔，你若平靜，那就是天使。

2、所謂的美女，其實都是化妝品的奴隸。

3、也許任何兩個人之間，都有一個所謂的安全距離。無論你們是多么親密的關(guān)系，只要越過那條線，便會直面你最不愿意看到的東西——那就是，真實。獨木舟

4、在你的眼中，所謂的世間，便是由你們?nèi)俗瀹敿易髦鞯陌桑刻焐f物，便是為了你們?nèi)俗迦我馑魅。灰腥魏畏纯梗闶菫榈準篱g、害人不淺，便是萬惡不赦、罪該萬死了，對吧？

5、有感才能發(fā)!所謂酒逢知己飲詩向會人吟吧。

6、民間所謂的旱魃,有青旱、紫旱、黃旱和紅旱之分。

7、青年人的理想很像發(fā)型，換了這樣，又換那樣，患得患失，不知所謂。許嵩

8、同時,彷徨騷動的社會對清醒的理論有著緊迫的需求,對理念執(zhí)著躬行實踐的名士大家,更是奉為圭臬,此所謂“貴士”。

9、所謂挫折顧名思義：挫折就是成長道路上的階梯，挫折就是成就輝煌時的磨練，挫折就是不堪回首的疲憊，挫折就是長大成人的標志。

10、所謂古琴,外形三尺六寸五分,暗合一年的三百六十五天;琴身上面拱圓,下面平坦,象征傳統(tǒng)“天圓地方”的古老宇宙觀。

11、中方不接受任何惡意炒作、挑動對立和蓄意抹黑的做法,不接受貌似公正、實為雙重標準的所謂倡議。

12、只要這種所謂的‘棄兒’能夠權(quán)衡輕重，繼續(xù)學(xué)業(yè)，我們會接受他們的決定，讓他們?nèi)プ鏊麄冋J為對自己未來有意義的事情。

13、有點奇怪的上下打量了我一番,金發(fā)碧眼的母狐貍無所謂的聳了聳肩。

14、籠統(tǒng)講其天人渾然一體當然可以,但不是所謂“一致百慮”,也有別于“以它平它”。

15、學(xué)校也有責任，他們制定規(guī)則來規(guī)定老師不許參加所謂的謝師宴了嗎？w w w .chazidian.com查字典造句

16、這些所謂的‘代購’在廣告詞里說‘假一賠命’,可最后賠的全是消費者的命。

17、所謂勇氣，就是不斷經(jīng)歷失敗，但是從不喪失熱情。

18、無所謂最好抑或最壞的時代、完全幸運或者萬分不幸的一代,有的,只是面對它時,各如其面的萬種姿態(tài)和心態(tài)。

19、11日是日本政府將釣魚島進行所謂“國有化”一周年的日子,防衛(wèi)省稱正在警戒中方的動向。

20、他的那種所謂批評,實際上就是給人扣帽子.

21、每塊土地上都有所謂超越規(guī)則的強權(quán)，而規(guī)則，存在的意義在于約束弱者。妖舟

22、他沒有制造出一個偉大的種族，也沒有把所謂“低級”的種族從星球上消除掉。

23、所謂怪聲,其實是啄木鳥啄蟲時發(fā)出的聲響。

24、所謂的非她莫屬從一開始就不存在。世上根本沒有姻緣的紅線。東野圭吾

25、她不是生活在真空里,自然也聽說過這所謂媚藥的魔力。

26、奧巴馬在弗羅里達州召集人參加他所謂的工作峰會，這包括密歇根、新墨西哥及俄亥俄州的州長。

27、敦煌文書所謂“四緣紅番錦伍色鳥”,則指都蘭吐蕃墓出土的一種“聯(lián)珠對鳥紋五色錦”。

28、眉頭挑了挑,四個魔士也是知道所謂的‘緩急輕重’的,目前來看,利亞他們才是他們要解決的‘硬茬’。

29、瑜珈有助于維持在最理想的抵抗力，這就是我們所謂的健康狀態(tài)。

30、不同宗教就有不同的天堂。敦煌壁畫里的天堂，所謂極樂世界，完全就是人世間宮廷生活的復(fù)制。高爾泰

31、有些家庭背景的干部子弟為了鍍金后好快速升遷,拼命做些花里胡哨的官樣文章,以便弄些所謂的“政績”。

32、盛載遺體的空匣稱作"棺材"或"壽材",做棺材的木匠,單是一行,謂之斜木行,專做所謂"輕重壽材"。

33、所謂有機糙米,就是將帶殼的稻米在碾磨過程中去除粗糠外殼而保留胚芽和內(nèi)皮的米。

34、他們內(nèi)心早已失去了道路自信、理論自信和制度自信,認為所謂“殊途同歸”、“世界大同”已成為必然趨勢。

35、小河里的水清澈見底，幾個小朋友在高興的打水仗，渾身都濕了也無所謂，河內(nèi)的小魚游來游去，一點也不怕河邊玩耍的孩子們，遠處還有幾個大人靜靜的坐著在釣魚。

36、拿出了虛多實少、有概念無細節(jié)、有共識基礎(chǔ)卻無落實方案和時間表的所謂“一致”,但相比G20連達成這樣的象征性“一致”都勉為其難,總算聊勝一籌。

37、所謂一見鐘情，就是之前所設(shè)定的擇偶標準，突然之間就否定了！除了感覺，不再要什么標準了！

38、后世文人讀古文,寫古文,是高雅的事,其所謂古文者,不是典謨訓(xùn)誥,甚至也不是左國史漢,其根源,尤其是心法,倒在韓、歐那里。

39、至于我們倆,就帶著小七,繼續(xù)漂泊吧,天涯海角,海角天涯,只要你喜歡,我們?nèi)ツ睦锒紵o所謂。

40、世上本無所謂好和壞，思想使然。莎士比亞

41、昏到,一個所謂耗資幾千萬的電視劇,除了在演員的選擇上要花費一點功夫,劇本的創(chuàng)作上增添一點心思以外,在于其他的方面,也應(yīng)該放點心上去吧。

42、人世間無所謂幸福與不幸福,只有一種境況與另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受到極度幸福。渴求過死亡的人,才能領(lǐng)悟活在世上有多美好。大仲馬

43、他沒有想到,自己所謂的把握與保護,竟然是如此的孱弱無力,顯得那么幼稚可笑。

44、落蕾家里說讓落蕾在這里多呆幾天，反正鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的無所謂。

45、意識不到自己是穆斯林的，是真正的穆斯林。同理，意識不到的古典是真的古典，意識不到的城市是真的城市，意識不到的愛是真的愛。意識的，必包含主動的建構(gòu)和劃清界限。從識別邊界開始，所謂“真”，就只剩下了余暉。奧爾罕·帕慕克

46、真正的朋友沒有距離，不分遠近，無所謂天涯，不在乎海角。即使遠離，問候也從未忘記，在這如詩如畫的季節(jié)里，在這清風送爽的早晨，送去最美麗的心語，朋友，早安！

47、韃靼人使用了另一種武器，所謂中國龍噴火器。

48、至于寒庶,則人思自竭,雖復(fù)室如懸磬,莫不傾產(chǎn)殫財,所謂葬之以禮,其若此乎。

49、所謂“民胞物與”之愛，就是指普天大眾都是我的同胞兄弟，宇宙萬物皆是我的同伴。

50、情欲只求取樂，歡樂之后，欲念消退，所謂愛情也就完了。只有真正的愛情才是無限無量的。

51、所謂兵貴神速,兵行詭道,怎么會進攻前預(yù)先通知敵人呢?這在戰(zhàn)爭中實在是令人費解的行為。

52、所謂輝煌的人生,不過是欲望的囚徒。叔本華

53、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。

54、所謂成長，就是逼著你一個人，踉踉蹌蹌的受傷，跌跌撞撞的堅強。

55、票房毒藥？還不至于吧？雖然沒有商業(yè)大片那么多票房，但從影片的投資比例來說也不算很差，我不接受這種稱號，但你一定要這么說，我也無所謂。有沒有人找我拍戲？當然有了，不過現(xiàn)在還沒最后決定，所以不方便透露。

56、中國《光明日報》記者曾把那尊巨大的所謂“青銅面像”,稱之為“天外來客”(外星人),因為其相貌奇特,五官呈幾何圖案,近似商代早期青銅器上的獸面紋。

57、所謂“相克”,是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;每一克均有“我克”和“克我”的相向關(guān)聯(lián)。

58、“一杯復(fù)兩杯,多不過三四”,所謂“一壺三醉”,豈能說是酒豪,與其說他是飲酒,不如說他是為了作詩;而作詩,也不外抒發(fā)郁積在胸中的憤慨而已。

59、其實，能訴諸于人的，都不能被稱之為秘密。所謂秘密就是無論如何，都要死守到底的事，沒有這份決心，就不要擁有秘密。禾韻

60、他不否認對于親人的感情以及親人對自己的感情，但是任何事任何除了自己之外的人都不能過于干涉以及強迫自己接受他們的意愿，因為每個人都是獨立的個體，每個人成年后都有自己選擇一切的權(quán)利，也必須為自己的行為負責，所謂的愛如果是建立在強迫以及逼迫之上的，也許任何人都不會想要，這也不是一份單純的愛。黑心蘋果

61、所謂的空間，一向無言。但當你用心傾聽之時，卻又熱切的訴說著無限的期待。

62、所謂的共鳴是建立在你們的某些觀念在某種程度上是相似的基礎(chǔ)上的，你是什么樣的人，就會喜歡什么樣的東西，遇到什么樣的人，被什么樣的東西感動。盧思浩

63、所謂現(xiàn)實只不過是一個錯覺，雖然這個錯覺非常持久。愛因斯坦

64、所謂心誠則靈,信之則有,不信則無,凡事莫不如此。

65、有時候他真的很想一死了之,可是他怕死,所謂好死不如賴活,他還是忍著活了下來。

66、另一種拜年是客套的禮儀形式,明朝中期京師有所謂“望門投帖”之俗,一些朝官之間為以送賀帖的方式,作為年節(jié)應(yīng)酬的禮儀形式。

67、白板說得在理,所謂吃軟飯是指說話嘴軟,沒原則。

68、學(xué)術(shù)浮躁總是會造就學(xué)術(shù)謊言,三國時陳思王曹植與其嫂、魏文帝曹丕之妻甄氏有所謂“叔嫂戀”,即是一例。

69、真話未必是好聽的話,所謂苦口良言,藥石之言,忠言,直言,往往是逆耳的,一片好心往往倒得罪了人。

70、正所謂，尼瑪十里洋場火光燒，百萬兄弟斬紅毛，義和拳法千千萬，所向披靡看金鏢!劫匪馬上換一副緊張相：哎，哎，哎，別扎著人。寧浩

71、仁政就是指政治不是基于暴力之上的,而在于人心向背和民意認同,所謂“如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣”。

72、其導(dǎo)致的一個后果是投資者所謂的杠鈴形態(tài)，在這種局面下抗跌性？

73、你小子,少在那里說大話了,所謂病來如山倒,病去如抽絲,這些都是人為無法抗拒的,搞不好哪天……。

74、這些規(guī)則被編寫成所謂的模板，可以用兩種方式將它們應(yīng)用到源XML。

75、所謂“兩證一書”,即“秸稈放倒證”、“秸稈準運證”和“邊緣地角存放秸稈承諾保證書”。

76、完美靠的是質(zhì)量而不是數(shù)量。世上的東西時常少而難求，過多必無益，靠廣博則難免成為平庸之輩。所謂通才，總想在學(xué)業(yè)上門門皆通，結(jié)果則常常不盡如人意。

77、故佛果三業(yè),亦稱三不護,以無過失覆蔽隱藏,真所謂本無不可告人之事,信無疑議者也。

78、此時眾人心內(nèi)皆以為,所謂逸群之才,便合該形容這樣的人物。

79、儒家文化具有強烈的以人為本位的人文精神，其核心是關(guān)于理想人格的設(shè)計與塑造，即所謂“內(nèi)圣外王”之道。

80、旁族宗脈無所謂,楊家的人可不這么認為,他們認為這是挑釁,自然,這兩人被清理出場!“不知死活也要分場合”。

81、一直相處很好的朋友突然就傷害了你，一直信任的朋友突然就欺騙了你，然后你傷心難過覺得無法理解。其實有些所謂的朋友本就是兩面派，他們習(xí)慣當面一套背后一套，只是你一直被他們用一切你不知道的方式欺騙且還傻傻的以真心對待。真正認識了他們以后，那種感覺就如嘴里被喂了肥皂那樣惡心。

82、我們在演唱會都調(diào)侃自己‘好基友’，稱謂什么的都無所謂，認為兩個人親密到某個程度一定會怎么樣，那是價值觀和情感觀的問題。羽泉

83、“這個辦法是將朝三暮四改為朝四暮三,不能根本解決所謂的不公平問題。

84、你知道我的夢你知道我的痛，你知道我們感受都相同，就算有再大的風也擋不住勇敢的沖動，努力的往前飛再累也無所謂，黑夜過后的光芒有多美，分享你我的力量就能把對方的路照亮。張杰

85、所謂潔癖，就是一種受欲望指使的任性。三島由紀夫

86、馮志雄三十多年前,我居陋巷,那時候納涼,盡管不能奢望什么“過雨荷花滿園香,沉李浮瓜冰雪涼”,也沒有李漁所謂的列仙之福,但也有不少樂趣。

87、人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合，所謂強者，是既有意志，又能等待時機。巴爾扎克

88、所謂病急亂求醫(yī),魚族本來還打算去求海族那些閉關(guān)修行的魚族長老,然而,不說距離遙遠,可能還沒到鯉魚族便滅族了,就是去了,人家肯不肯救還是一個問題。

89、他本來是一個很高明的司機,卻偏偏在人煙稀少、道路平垣的地方出了事故,這真是所謂“騎驢覓驢”。

90、你們同情見不到陽光的瞎子，同情聽不到大自然聲響的聾子，同情不能用聲音來表達自己思想的啞巴；但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口下，你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。

91、話說鞏俐真的是厲害,除了名揚國際還有老謀子有一段所謂的刻骨銘心的愛情外,最近所說的新加坡國籍也飽受大家的譴責。

92、所謂“開空戶”指的是投資者開通證券賬戶后不將資金轉(zhuǎn)入賬戶,也不進行買賣證券的操作。

93、一名急于轉(zhuǎn)正的地鐵保安,支付近4萬元介紹費,托一名神通人士找關(guān)系通路子,到頭來才發(fā)現(xiàn)所謂神通人士僅是一名地鐵實習(xí)員工,而所謂通路子竟是一場騙局。

94、所謂的第六感就是人們熟知的本體感覺，對于許多基本動作是至關(guān)重要的，包括不捕看腳就能走路、眼睛閉著也能摸到鼻子等。

95、所謂多做多錯,多言買禍,知道的事越多,煩惱也就越多。

96、所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出來美來。拙劣的藝術(shù)家永遠戴別人的眼鏡。

97、新西蘭地處所謂的“太平洋火環(huán)”斷裂帶，這是巨大的環(huán)太平洋地震帶。

98、抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，即所謂“高懸鞭策自警”。

99、所謂會讀書，就是本著誠意去讀確實有價值的書。這是一種高尚的消遣。

100、靜靜體悟,所謂厚積薄發(fā),由此你也可以進褪凡境了,我大費周折引天雷淬煉梼杌精血,為的就是讓你感悟到大兇梼杌法相,不要讓我失望。