1、好色女發現,寺院的香火越盛,進的錢越多,和尚們的行為就越放縱。

2、日久天長,這座寺廟名氣越來越大,達官貴人,文人墨客,叩拜馳懷寺院,留連忘返。

3、曲龍寺和曲桑寺建于15世紀初,由宗喀巴親建,被稱為格魯派最早修建的寺院。

4、帶回去之后,寺院就把這些畫當作極神圣的東西,用兩只手捧著抬上柜子奉為國寶,就是這種態度。

5、保護寺院，控制僧尼，獎掖高僧，弘揚佛教文化，使佛教發展納入理性的軌道，取得了較好的社會效果。

6、在丈人峰下有一座寺院,名為禪房寺.

7、1956年前,寺院內還供奉唐代高僧玄奘法師的舍利.

8、美國洛杉磯華人華僑在中國農歷新年紛紛到寺院逛廟會,在黃金樹下投擲鼠年許愿的紅飄帶。

9、《釋氏要覽》云:‘寺院既有十八神護,居住之者,亦宜自勵,不得怠惰為非,恐招現報耳。

10、清兩代流行于福建、浙江、江西、臺灣等，以禪宗六祖慧能為祖師，設教所在稱為齋堂，不稱寺院。

11、同時強調,對少數民族的宗教必須采取十分謹慎和認真尊重的態度;保護清真寺、喇嘛廟以及其他少數民族宗教寺院的政策必須堅持。

12、北魏遷都洛陽之后的短短幾年,寺院多有“侵奪細民,廣占田宅”的行為,甚至到了“寺奪民居,三分且一”的局面。

13、石勒稱帝后,還非常信任佛圖澄,尊稱他為“大和尚”,還把自己的孩子“舍”給他所在的寺院,讓他們每天吃住在寺廟,系統地接受佛教文化的教育。

14、清水寺是開創于778年的北法相宗寺院。

15、然后折回走過珠穆郎瑪峰希夏邦馬峰的山腳,從薩嘎沿公路到日喀則參觀了最為恢宏的黃教寺院扎布倫寺。

16、這一寺院據說是以當時馱載經書佛像的白馬而得名,而白馬寺也成為佛教的“祖庭”。

17、這座2000多年前建造在邙山、洛水之間的寺院,以它那巍峨的殿閣和高峭的寶塔,吸引著一批又一批的游人。

18、觀音的真身原為男相，南北朝時起，特別是唐代以后，中國的寺院中多為女相。

19、當然了解了白馬寺是中國最早的一座佛教寺院。

20、中岳嵩山上有多處寺院，特別是禪宗寺院少林寺的中國功夫響譽世界.

21、當日早晨6時許,寺院僧人開始準備,至8時許,僧人吹奏法器,寓意吉祥天母在天空飛翔。

22、靈山寺是位于大別山區一個貧困縣內的一座佛家寺院，在千年的歷史中屢經興廢。

23、薩迦派從宋末明初就傳入青海，如今青海省境內的薩迦派寺院主要分布在玉樹州東部地區。

24、1995年經丹徒縣人民政府批準，選址在沿街東頭山麓重建竹隱禪寺，1997年被列為開放寺院。

25、日喀則的寺院文化同樣發達,有著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園。

26、第二章直切主題，從題壁文學大盛于寺院的原因入手，闡釋名寺古剎大都選址于俊山秀水的理論依據。

27、所以,各個寺院為了吸引楊凝式題字,都是提前把圍墻整治得平平展展,粉刷得白白亮亮,就等著楊凝式到來呢。

28、昌都地區最大的寺院強巴林寺正在舉行隆重的佛事.

29、寺院處于全園中軸線,前后四進,依湖傍水,氣勢恢弘.

30、據介紹,熱振寺創建于1057年,距今有900多年的歷史,是一座著名的藏傳佛教噶當派寺院。

31、天馬山山勢陡峭,山體脊線近東西方向,山形如一匹展翅欲飛的天馬,天馬山歷史悠久,人文薈萃,古代為佛教勝地,山上多梵宮寺院。

32、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。

33、塔爾寺是我國著名的喇嘛寺院,是喇嘛教黃教創始人宗喀巴誕生地,亦是西北地區佛教活動的中心。

34、桑耶寺等著名寺院都被封閉,大昭寺改為屠宰場,釋迦牟尼等身像被埋藏起來。！

35、寺院初名“嘉福寺”,清康熙帝賜名為“岫云寺”,但因寺后有龍潭,山上有柘樹,故民間一直稱為“潭柘寺”。

36、在這座有著1500年歷史的古老寺院，功夫的發源地，受訓者在格外嚴格的武僧導師的引導下，體驗陡峭的學習曲線。

37、天恩法師在支提山潛心研讀御賜藏經,博通典藉,頓漸澄明,終成一代名師,為中興天冠菩薩道場暨清流青峰寺被御封為皇家寺院作出了貢獻。【查字典造句ht t ps://www.306piaoyiban.cn】

38、當時的多寶寺匯集了許多佛學修為深厚的高僧,經常開筵講經說法,是益州法筵最盛的寺院。

39、寺院坐北朝南,山門斗拱檐枋色彩很新,可以猜想寺院曾近年修葺。

40、而神通寺遺址就在四門塔風景區內,位于濟南市歷城區柳埠鎮東北約2公里的琨瑞山金輿谷中,原稱朗公寺,是山東地區開創年代最早的一處佛教寺院。

41、目前開放游覽的除普濟寺、法雨寺、慧濟寺三大寺院外,尚有20余所主要的寺院庵堂.

42、年寺和全國重點寺院高明寺;還有。

43、公元578年,日本敏達天皇六年,圣德太子從朝鮮百濟招請匠人柳重光,興建四天王寺,這是金剛家族開始佛教寺院營造與維修的開始。

44、最后本人就塔爾寺寺院經濟的發展方向上提出了自己的一些意見，希望塔爾寺能在“以寺養寺”的新型寺院經經濟的模式中走得更好，更遠。

45、釋永信，這個來自鄰省安徽的一個農民和工人的兒子，剛剛來到寺院，并于1999年成為主持。

46、然而,在眾教派斬釘截鐵地要為國師吮癰舐痔時,京都一座寺院,一主持卻并無表示,既不歸順,也不言明異議。

47、即使他們本尊未到,龐大的使臣隊伍勢必也要在寺院內盤桓數日之久。

48、土蕃王赤松德贊準備創建一座佛教寺院桑耶寺,遭到了極大的阻力,于是便派遣使者從尼泊爾迎請蓮花生大師前來扶正壓邪,降妖除怪,創建佛寺,弘揚佛教。

49、興教寺是唐代樊川八大寺院之首,也稱護國興教寺,中國佛教八宗法相宗祖庭之一。

50、劉大人捻須一笑,說,很簡單,皇帝讓把土地分給寺院。

51、既然進了寺院，就得盡快熟悉這種晨鐘暮鼓的生活。

52、佛音寺建寺逾七百年,寺院石墻早已在歲月的侵蝕下,斑駁陸離,裂紋橫生。

53、在半島西側面對油谷灣的地方,有一個叫“久津”的小漁村,村中的真言宗寺院二尊院,就是傳說中的楊貴妃墓所在地。

54、寺院藏經樓經費來源不盡一致，其所藏佛教圖書比例亦有很大差異。

55、貴族、寺院神社們彈冠相慶,利用政策大肆圈占荒地,驅使奴婢和負債、逃亡的農民大規模開墾,私家莊園開始形成。

56、和尚道士吃十方,寺院有田產,當了和尚、道士就不必服兵役、勞役,不出身丁錢米和其他苛捐雜稅,逃避了賦稅,吃一碗現成飯,成為不勞而食的合法的游民。

57、亭東約30米遠有一寺院,外有青磚圍墻,前有三間門房,中為朱紅大門,門洞左右有關平、周倉泥塑像。

58、四川阿壩州松潘縣川主寺鎮漳臘鄉境內有五座早期苯教的著名寺院，被苯教徒尊為雍仲苯教東方藏區大本營，在苯教發展史上占有一定的地位。

59、就鄉村文化生活而言，則以鄉村中的中小學或宗祠、社廟、寺院、教堂等宗教和文化活動場所為載體。

60、歷史上牛首山寺院興盛,最多時達32座,《金陵梵剎志》中有“金陵梵剎圖”,專門描繪了牛首山當時的佛教盛況。

61、印順大師號召弘法寺等寺院為天津傷亡同胞祈福。

62、村里存有寶貴的古村落遺跡,有石磨、石碾、石街道、石庵子、石房子、石槽、石兌臼,古寺院等,石磨、石碾、石兌臼,人們現在還在利用著。

63、為了祈求靈驗,他跑遍了長安大大小小的寺院。

64、她吩咐做了三百六十只狗肉饅頭,說是素饅頭,要到寺院去施齋。

65、北宋時期,魯智深三拳打死“鎮關西”后,在五臺山文殊院落發為僧,而后因難守寺院清規,投奔大相國寺安身。

66、位于南木林縣境內,是目前西藏境內規模較大,影響較深的一座苯教(西藏原始宗教)寺院。

67、找到秘笈并且打開寺院秘室之門，你就會得到那些前輩們得到過的榮譽。

68、世俗社會的侵奪和僧侶集團內部的盜賣，使寺院經濟陷入更深的危機。