1、錯請削諸侯,且更定法令;誼亦欲改正朔,易服色;又同被功臣貴幸所譖毀。

2、為實現這一目標，在理論上，統治者都聲稱自己是“受天明命”的正朔所在，而其他割據勢力則是“僭偽”。

3、“江東有一吳兒老翁蕭衍,專事衣冠禮樂,中原士大夫望之以為正朔所在。

4、梁氏稱邦,跨據淮海;齊遷龜鼎,陳建皇宗,莫不自命正朔,綿歷歲祀,各殊徽號,刪定禮儀。

5、從明洪武五年(1372)以后,琉球王國一直使用中國的年號,奉行中國正朔。

6、入道十年,還不能突破到‘火行師’,似乎丟了大通觀的臉,因為在他眼里,大通觀遲早會奪得大唐道教的正朔。

7、此時翻開全國地圖,北方有死不投降的北漢,南方還有奉大宋為正朔,但實際卻半獨立的2個政權:錢俶的吳越國、陳洪進的漳泉2州。

8、大燕王朝,定鼎天下三百年,歷經七代皇帝,乃是神州正朔,萬國之宗。(w w w .chazidian.com查字典)

9、琉球自明朝洪武初年起一直奉中國正朔,直到1853年,用炮艦政策叩開日本國門的美國海軍準將培利到當地“造訪”。

10、得到了王得仁大軍的鼓舞,安徽太湖、宿松、潛山、英山一帶的反清勢力也相繼而起,各立山寨,奉南明永歷朝廷的正朔。

11、以前的開國帝王,焚他姓的國,遷前朝的都,那就是為了滅國統,改正朔,易服色。

12、明帝即位,便有改正朔之意,朝議多異同,故持疑不決。

13、先時不赴父難,后亦不奉簡文正朔,忌弟殺侄,惟營己私,踐祚江陵,好談玄教,講《老子》于龍光殿,侄察鉤連魏伐梁。

14、地可墾辟，悉為農郊，以贍萌隸；頹墻填塹，使山澤之人得至焉；實陂池而勿禁，虛宮館而勿仞。發倉廩以救貧窮，補不足，恤鰥寡，存孤獨。出德號，省刑罰，改制度，易服色，革正朔，與天下為更始。

15、最后，討論酈道元的正朔觀念、中國文化本位意識及以儒家為主導的思想。

16、與此相映襯的是,一直奉中原為正朔,致力保境安民與發展經濟的吳越國,卻走向了一條符合民心民意、維護國家統一的正確道路。

17、13世紀，華夏地區有宋、遼、金等幾個相互競爭、邊界變動的正朔頒布中心，這是由當時民族競爭融合的特殊政治格局形成的，歷法的頒受折射出民族政權間政治、文化的復雜關系。

18、東晉南朝在當時被奉為漢族文化正朔，成為全國的文化中心，其文物典制、繪畫藝術及物質文化源源不斷地輻射到北方的十六國、北朝和海東諸國。

19、照我說,白蓮王雖然也是天上正朔,可跟當年真龍天子比起來,卻差的不是一星半點。

20、易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意。