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是以造句

更新時(shí)間:2023-07-01 21:31:33
是以造句句數(shù):100條
是以造句

1、茅屋采椽,是以貴儉;養(yǎng)三老五更,是以兼愛(ài);選士大射,是以上賢;宗祀嚴(yán)父,是以右鬼;順?biāo)臅r(shí)而行,是以非命;以孝視天下,是以上同;此其所長(zhǎng)也。

2、詩(shī)讖是以讖驗(yàn)為媒介,將詩(shī)歌作品與詩(shī)人命運(yùn)相結(jié)合以達(dá)到互相印證之目的的一種詩(shī)歌闡釋方法。

3、射流泵是以液體射流作為工作介質(zhì),通過(guò)流體質(zhì)點(diǎn)或微團(tuán)的紊動(dòng)擴(kuò)散作用,把能量傳給被抽流體的一種流體機(jī)械及混合反應(yīng)設(shè)備。

4、藍(lán)海戰(zhàn)略是以創(chuàng)新為中心的戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)的是無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)的、全新的市場(chǎng)空間和全新的商機(jī)。

5、“詞話本”文本是有說(shuō)有唱、韻散雜糅的,其立意是以說(shuō)教、有趣味、有吸引力為主的,總體風(fēng)格是俗中帶雅。

6、她說(shuō)話的聲音,不在是以前的粗門大嗓,而是慢語(yǔ)柔聲,嬌嬌滴滴的像是戲臺(tái)的彩旦在念白。

7、這種方法允許系統(tǒng)在啟動(dòng)服務(wù)時(shí)啟動(dòng)順序中靠后的部分服務(wù)并行啟動(dòng),而不是以傳統(tǒng)的串行方式啟動(dòng),以實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)的加速。

8、“長(zhǎng)征2號(hào)E”捆綁火箭,是以加長(zhǎng)型“長(zhǎng)征2號(hào)C”為芯級(jí),并在第一級(jí)周圍捆綁四個(gè)液體助推器組成的低軌道兩級(jí)液體推進(jìn)劑火箭。

9、而陸少游拜師之事,無(wú)塵子不許陸少游說(shuō),是以陸少游拜師之事也就不為人所知,連陸煜二人也瞞在鼓里。

10、而后無(wú)論問(wèn)什么,北璇璣都不曾理會(huì),陽(yáng)璧城也不敢對(duì)她動(dòng)刑,是以耗了一晚上,他也只能無(wú)功而返。

11、麥精是以大麥芽為原料,經(jīng)過(guò)生物提取、真空干燥加工而成。

12、這部小說(shuō)是以北方方言寫成的。

13、居住面積是以平方米來(lái)計(jì)算的.

14、任何一種信仰倘若不是以人的根本困境為出發(fā)點(diǎn),它作為信仰的資格就值得懷疑。周國(guó)平

15、面對(duì)天災(zāi),積極防御,才能讓更多生命免于厄難;而消極防御,悲劇總是以更加慘痛的臉孔出現(xiàn)。

16、在這個(gè)電影搜索的例子中,每次你運(yùn)行這個(gè)測(cè)試時(shí),相同電影名稱的搜尋都是以相同的順序來(lái)進(jìn)行處理的。

17、織布廠的產(chǎn)品是以全棉絨布、燈芯絨、紗卡、牛仔布為主的產(chǎn)品。

18、負(fù)責(zé)暗中保護(hù)她的人由于不知道方有德的用意,加之方有德派來(lái)的人執(zhí)禮甚恭,是以并未出面阻攔,只是將消息報(bào)回了樓里。

19、正如您所說(shuō)的,有些是以散文體寫作的,有些則是詩(shī)與散文的混合體。

20、四下里踅摸了一下,張朝宗發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處祭臺(tái)上放著些破銅爛鐵,好像是以前祭祀用的,于是忍著寒冷和疼痛站起身來(lái),哆哆嗦嗦的走到那堆破爛跟前。

21、一部電視劇《大雪無(wú)痕》轟動(dòng)了全國(guó),不只是電視劇曲折的劇情,復(fù)雜的人物關(guān)系好看,更重要的是,它是以哈爾濱國(guó)貿(mào)城案件為背景的。

22、以昭明太子之仁孝,武帝之慈愛(ài),一染嫌疑之跡,身以憂死,罪及后昆,求吉得兇,不可湔滌,可不戒哉!是以詭誕之士,奇邪之術(shù),君子遠(yuǎn)之。

23、這亡靈大仙憑借著他所煉制出來(lái)的亡靈,硬是以一人敵同等價(jià)的五人,最后被偷襲,胸口中了一劍,這才拼了個(gè)同歸于盡的下場(chǎng),由此可以看出,這亡靈的強(qiáng)大了。

24、當(dāng)前的第三階段,則是以正規(guī)部隊(duì)化零為整開(kāi)始,旨在建立一支強(qiáng)大的戰(zhàn)斗部隊(duì)。

25、中國(guó)西北地區(qū)是以若干克拉通為基礎(chǔ),通過(guò)造山帶拼合形成的盆地山脈省。

26、這次談話的形式不是以往領(lǐng)導(dǎo)與干部“一對(duì)一”的個(gè)別談話或“一對(duì)多”的集體談話,而是班子集體與新任干部逐一會(huì)面的“多對(duì)一”談話。

27、儒家榮辱觀以追求成仁取義為價(jià)值取向,是以群體為本位,強(qiáng)調(diào)國(guó)家民族利益的至上性。

28、一是“封邦建國(guó)”的封建制,二是以郡縣制為基礎(chǔ)的中央集權(quán)制。

29、龍珠茶,又名茉莉繡球、龍珠花茶、太極龍珠,是以其形狀取名的茶。

30、中國(guó)的國(guó)情決定了我們大部分人的自我品格的形成來(lái)源于家庭氛圍的影響,所以我們才會(huì)出現(xiàn)如此之多門當(dāng)戶對(duì)在婚姻中重要性的討論。如果我們也能有一天,像美國(guó)那樣,人不是以家庭為主要單位而是以自我為單位生活,也許就不存在這種討論了。艾明雅

31、沈陽(yáng)一家生產(chǎn)“臭味劑”廠商稱,“臭味劑”成分主要是以狐臭味為主的仿生物特性臭味原料,其衍生物就是大蒜素,是一種安全可靠的無(wú)毒臭味劑。

32、是以他剛一回來(lái)便前往拜會(huì)諸葛玄,其中便是存了見(jiàn)機(jī)而作之意。

33、弟子制禮,上可經(jīng)邦緯國(guó),下可安撫臣民,國(guó)有法度,是以無(wú)亂,民有和善,是為有美,先生為何感而嘆之?

34、漏刻是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測(cè)壺中刻箭上顯示的數(shù)據(jù)來(lái)計(jì)算時(shí)間.

35、是以席地班荊,衷腸宜吐,他山攻玉,聲氣相通……

36、學(xué)案式教學(xué)是以“學(xué)案”為導(dǎo)向來(lái)實(shí)施教學(xué)過(guò)程的一種教學(xué)模式。

37、磐龍急切的呼喚著自己的血盟,可那投來(lái)的一瞥中只有冷漠與殘忍,在不是以往溫和的目光。

38、如果我到音樂(lè)廳、戲劇院、美術(shù)館、博物館……都是以這種“站在藝術(shù)起始源頭”的角度虛擬創(chuàng)作,久了絕對(duì)比我走馬觀花的方式收獲更大,因?yàn)槲乙呀?jīng)不是在“吸收資訊”,而是“直接連線到最原創(chuàng)的腦”,就像電影。李欣頻

39、老板還說(shuō)了另一個(gè)改變,即是以前人們會(huì)認(rèn)為檳榔西施都是一些中輟生或是書(shū)讀不好的女生才會(huì)去做的工作。

40、耶利內(nèi)克的這番表白不是謙虛,更不是欲就還推的造作,事實(shí)上,近年她很少在公眾中出頭露面,而是以其創(chuàng)作去影響社會(huì)。

41、法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的,而這種愛(ài)戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。羅伯斯庇爾

42、汪天行說(shuō),黃秋園正是以筆墨的傳統(tǒng)性,藝術(shù)的純粹性、探索的堅(jiān)定性、創(chuàng)作的豐富性、畢生的執(zhí)著性,使得青史留名天地間。

43、人們經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,這就是以為看到了他實(shí)際上并未看到的東西;可是以為沒(méi)有看到實(shí)際上他已經(jīng)真正看到的東西,那么這個(gè)錯(cuò)誤就更嚴(yán)重了。大仲馬

44、畏懼?jǐn)橙送饺痪趩柿俗约旱挠職猓簿褪窍魅踝约旱牧α浚黾訑橙说穆晞?shì),等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大不了也不過(guò)一死。奮戰(zhàn)而死,是以死亡摧毀。

45、2005年第一期的《求是》雜志刊載中國(guó)最高人民法院院長(zhǎng)、首席大法官肖揚(yáng)的文章稱,要切實(shí)做到依法執(zhí)政而不是以黨代政。

46、王建民在2006年是以19勝領(lǐng)先全大聯(lián)盟,并且在美聯(lián)的賽揚(yáng)獎(jiǎng)投票中得到第二名的成績(jī)。

47、據(jù)傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)田單以火牛陣大破燕軍,當(dāng)?shù)赝撩窬?span style='color: red' class='cred'>是以黃酒犒勞將士,鼓舞其殺敵取勝的斗志。

48、我也抹了一把,用鼻子一聞,確實(shí),有硫化鉀的氣味,而且還是以ZnS為基質(zhì)的夜光材料制成的,這種基質(zhì)最大的特點(diǎn)就是不易揮發(fā)。

49、這種小說(shuō)的空間性不同于以時(shí)間性為線索的小說(shuō),而是以并置性和同時(shí)性所構(gòu)成的意義網(wǎng)絡(luò)。

50、公雞對(duì)任何對(duì)象從來(lái)沒(méi)有像母雞產(chǎn)下蛋時(shí)那么自傲過(guò),是以他當(dāng)即起頭學(xué)他的同類母雞一樣咯咯叫起來(lái)。

51、船宴,顧名思義,就是以船為設(shè)宴場(chǎng)所而命名的宴席。

52、事實(shí)上并沒(méi)有什么人能夠真正地背叛你,如果你覺(jué)得別人背叛了你,那么你自己也要負(fù)很大的責(zé)任,你為什么要依賴別人?或者你為什么和別人涉入得那么深?別人背叛我們通常都是以我們先背叛自己為前提。張方宇

53、或者,他可以使用循環(huán)活動(dòng)來(lái)建模未知數(shù)量的分支,但循環(huán)體是以串行方式執(zhí)行的。

54、年數(shù)總和法是以遞減分?jǐn)?shù)作為折舊率,分別乘以固定資產(chǎn)凈值的折舊方法。

55、八貼是以做工為主的花旦,多扮演年輕少女、風(fēng)騷潑辣的少婦,如《花田錯(cuò)》中的春蘭、《烏龍?jiān)骸分虚愊фⅰ洞淦辽健分械呐饲稍频取?span style="color: #fff;" class="cfff">查字典 ht t ps://www。chazidian。com造句網(wǎng)

56、目前我國(guó)蓮藕加工業(yè)主要是以鹽漬藕、水煮藕片等出口產(chǎn)品和藕粉、藕汁飲料等國(guó)內(nèi)銷售產(chǎn)品為主導(dǎo)產(chǎn)品,蓮藕方便食品的加工還不能滿足國(guó)內(nèi)日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求。

57、那抬輦由十多人抬著,外邊罩層輕紗,是以看得清清楚楚,里邊座著個(gè)嬌嬈婦人,旁邊是個(gè)粉裝玉琢的孩童。

58、現(xiàn)象界的事物,都是以這種方式存在的:它的持存直接即被揚(yáng)棄,這種持存只是形式本身的一個(gè)環(huán)節(jié)。

59、吾聞千羊之皮不如一狐之腋。諸大夫朝,徒聞諾諾,不聞周舍之諤諤,是以憂也。

60、這是以豬里脊肉為主料的一只炸菜。狀若金錢,松脆可口,多以辣醬油、番茄醬佐食。

61、是以舜禹之有天下也;惡衣菲食,不敢自恣,豈所嗜之異于人哉?懼其不平以傾天下也。

62、但是男性朝圣者是不穿有針線的衣物的,而是以兩塊白布包裹全身,白布不縫邊。

63、A當(dāng)然.大多數(shù)的國(guó)際區(qū)號(hào)都是以00開(kāi)始的,不是嗎?

64、在王安石看來(lái),漢唐以來(lái)的經(jīng)傳之家顯然是以辭害意,以注害義的。

65、如此,他三次進(jìn)入肉身,最后第三次出生是以赫耳墨斯聞名。

66、周四以色列部隊(duì)在加薩的空襲與部隊(duì)沖突,殺害12名巴勒斯坦人,是以色列離開(kāi)加薩走廊一年來(lái)最嚴(yán)重的暴力沖突。

67、導(dǎo)彈儀器替代遠(yuǎn)程目標(biāo)是以彈道導(dǎo)彈的相似大小和幾何形狀,但包括一系列傳感器來(lái)記錄和測(cè)量激光性能。

68、活著的人不該夸耀武術(shù),這武術(shù)是遠(yuǎn)人倫、近禽獸的行為。不是以此為專職者,喜好無(wú)益。吉田兼好

69、解決巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪存在的問(wèn)題,最佳方案是以法律的形式明確規(guī)定國(guó)家工作人員的財(cái)產(chǎn)申報(bào)義務(wù)。

70、小戶型二代就是以最小的戶型面積為戶型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),同時(shí)又具備積木式組合功能,空間可大可小,真正做到“量體裁衣”。

71、天山天池位于新疆維吾爾自治區(qū)阜康縣境內(nèi),是以高山湖泊為中心的自然風(fēng)景區(qū)。

72、主要是以淺藍(lán)色為主,極目遠(yuǎn)望,除了淺藍(lán)色的墻壁就是淺藍(lán)色的柱子,就連腳底下的地板也是淺藍(lán)色的。

73、地區(qū)化的經(jīng)濟(jì)組織是以承認(rèn)成員國(guó)主權(quán)平等為前提的,發(fā)達(dá)國(guó)家不能對(duì)發(fā)展中國(guó)家頤指氣使,為所欲為,而比較注意尊重發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益。

74、是以君子趨事赴功,惟日不足耳。

75、按照史書(shū)記載,韋昭度胸?zé)o韜略,因怯陣而避敵,是以久攻不下,后被王建設(shè)計(jì)“勸回”。

76、只是以防萬(wàn)一,若有差錯(cuò)可以有依據(jù)查詢。

77、學(xué)會(huì)用理解的,欣賞的眼光去看對(duì)方,而不是以自以為是的關(guān)心去管對(duì)方。

78、要特別強(qiáng)調(diào)的是,實(shí)施CEPA,重要的不是即期的“吹糠見(jiàn)米”效果,而是以此為契機(jī)構(gòu)筑內(nèi)地與港澳、粵港澳、華南與港澳經(jīng)貿(mào)緊密合作與競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)期共榮的戰(zhàn)略平臺(tái)。

79、我們是以發(fā)現(xiàn)最新音樂(lè)為宗旨的社會(huì)網(wǎng)站。

80、而另一類客觀賦權(quán)法則是以主成分分析法,因子分析法,熵值法,離差、均差法等純數(shù)學(xué)分析為代表。

81、據(jù)了解,本次防控春夏季傳染病愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)是以清理衛(wèi)生死角、除害滅病為主題,有針對(duì)性地對(duì)城鄉(xiāng)結(jié)合部、城中村、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、居民區(qū)等進(jìn)行清理整治。

82、朕以眇薄,君臨萬(wàn)邦,夕惕乾乾,思遵古烈,是以每下書(shū)蠲除徭賦,休息黎元,庶俯懷百姓,仰稟三光。

83、天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其無(wú)私,故能成其私。老子

84、糧食畝產(chǎn)量的高低是以精耕細(xì)作為基礎(chǔ),走集約化經(jīng)營(yíng)道路的我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的關(guān)鍵問(wèn)題。

85、二戰(zhàn)前,日本的家庭形態(tài)主要是以祖孫三代同堂為基本形式的諸位族制度。

86、我們高中生隊(duì)和體院學(xué)生隊(duì)進(jìn)行籃球賽,這簡(jiǎn)直是以卵擊石。

87、近日,涪陵區(qū)警方捉獲了來(lái)自貴州的三對(duì)“賊鴛鴦”,據(jù)犯罪嫌疑人交代,他們正是以親熱動(dòng)作打掩護(hù)行竊,屢屢得手。

88、聯(lián)邦電影資料館自1950年建館以來(lái),已經(jīng)擁有了包含各個(gè)電影流派的大量收藏,它們都被記錄分類或是以數(shù)據(jù)儲(chǔ)存的方式在館內(nèi)珍藏。

89、現(xiàn)在,任何出家人和梵志,正是以這樣的方式,不斷地檢視覺(jué)察,來(lái)清凈他們的乞食修行。

90、因?yàn)槟闫垓_了魚(yú),你就變得自以為是,以為自己能夠欺騙每一個(gè)。

91、量子力學(xué)指出,電子具有波粒二象性,并不以點(diǎn)狀存在而是以電子云的形式運(yùn)動(dòng)在原子核的周圍,被稱為電子軌道。

92、本文是以北宋后期陳瑾這一人物為中心所進(jìn)行的個(gè)案研究。

93、再想一想,這件漆箱顏色是以朱紅為主,那件是以深藍(lán)為主,下一件以赭黃為主,放在一起,三種顏色會(huì)產(chǎn)生什么樣的效應(yīng)?

94、sakakibara這個(gè)名字,不禁會(huì)讓人聯(lián)想到‘,死’。而且還不是單純的‘死’,是以學(xué)校為舞臺(tái),殘酷無(wú)情的死。綾辻行人

95、無(wú)名是王三的配刀,此刀是以鍛造鐵質(zhì)兵器的高超技術(shù)鑄成,質(zhì)樸無(wú)華卻堅(jiān)韌無(wú)比。

96、是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚(yú)之,久而自臭也。

97、我微笑著看見(jiàn)他的未來(lái),美滿幸福而且與我無(wú)關(guān),這樣……也就夠了,不管我的立場(chǎng)是以好友還是以曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他的人,此等結(jié)局都算無(wú)悔無(wú)憾。暗夜流光

98、雇主若逼不得已要裁退外勞,就需以人道方式對(duì)待他們,包括賠償或供應(yīng)機(jī)票讓他們回國(guó),而不是以羞辱的方式來(lái)辭退他們。

99、制堿工藝是以鹽為主要原料,采用氨堿法生產(chǎn)純堿。

100、這兩家養(yǎng)殖場(chǎng)清點(diǎn)最終確認(rèn)的存欄數(shù)都是以現(xiàn)場(chǎng)清點(diǎn)為準(zhǔn)。

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