1、在正史上只有寥寥數(shù)筆的昭君出塞形成了綿延千年的文脈，歷代以昭君為題材的文學(xué)創(chuàng)作所形成的獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象，筆者稱之為“昭君文學(xué)”。

2、本文純屬虛構(gòu),與唐朝正史有所出人,欲了解真實(shí)歷史,請(qǐng)看新舊唐書。

3、的變化了,有的消失了,像成群結(jié)隊(duì)翱翔于萬里秋空的候鳥一般,呼啦啦地飛來,又急匆匆地逸去,許多重大活動(dòng),文字都沒有記載,甚至皇皇正史上也盡付闕如。

4、“除引征《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等記載秦史較多的史籍外,凡后代正史政書、方志、類書、稗官野史等記有秦事者,雖一鱗一爪,亦采錄無遺。

5、紫陽真人的話讓劉昊大吃一驚,李家居然發(fā)生過兩次兄弟相殘的事,不知?dú)v史中還有多少辛密被正史所掩蓋。

6、掌故均屬史料范疇,它可以多側(cè)面展現(xiàn)歷史人物的性格和行狀,以彌補(bǔ)官修正史的缺失。

7、用這類小說證史,既要有“網(wǎng)漏吞舟”的取舍決心,又要用正史或官方文獻(xiàn)相比對(duì),方能對(duì)該史實(shí)有個(gè)立體地了解。

8、《靖康稗史箋證》對(duì)這次國(guó)難所記很詳細(xì),書中所記因?yàn)榉浅u辱,正史多無法記載,故參考價(jià)值頗高。

9、仙道之聞不但載于稗官野史,甚至可見于正史中。

10、推薦賈世芳入宮的,則是影視劇的一代鬼機(jī)靈、正史上的剛正名臣李衛(wèi)。

11、據(jù)中國(guó)正史記載，商朝的末代統(tǒng)治者，一位暴君最終被邊疆部落的首領(lǐng)“周”推翻了，“周”部落位于現(xiàn)陜西省的渭河流域。

12、宋美齡相約焦山,雙宿雙棲于枕江閣,10天里共譜鴛鴦曲,這是正史所載。

13、此書獨(dú)辟蹊徑,采用小說筆法,明明講的正史,卻通俗幽默,活色生香。

14、關(guān)于亞瑟王與他的圓桌武士的故事是傳奇，不是正史。

15、我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。

16、“古代詩(shī)文閱讀”文言文部分繼續(xù)打破“正史傳記文”的選材樊籬,在選材角度和范圍上作進(jìn)一步開拓,選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。

17、正史野史,均從沒有片言只字的記載。

18、“雖然是國(guó)家修史,但是不能等同于過去的‘官修正史’。

19、我國(guó)古代的建筑技術(shù),正史很少記載,多是歷代匠師以口授和鈔本形式薪火相傳。

20、蔣介石、宋美齡相約焦山,雙宿雙棲于枕江閣,10天里共譜鴛鴦曲,這是正史所載。

21、古代天學(xué)文獻(xiàn)除正史中的天文律歷志外,大多分散在各典籍中,且現(xiàn)存古籍材料大多未標(biāo)點(diǎn),內(nèi)容高深晦澀。

22、自秦代以后,官修正史上都立有《孝義傳》,就是表彰孝子,讓他們青史留名。

23、前四史論贊之所以具有其它正史論贊難以企及的藝術(shù)魅力，與浸染時(shí)代論議風(fēng)潮密不可分。

24、讀每個(gè)朝代正史的“食貨志”,幾乎都能讀到“人相食”的情節(jié)。

25、第一部官修正史《大連通史》出版發(fā)行。

26、一般說來,除正史記載之外,墓志記載可補(bǔ)正史之闕漏與不足。

27、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。

28、歷史不光有正史,還有為正人君子所不屑的稗官野史。

29、正史中,楊家將中沒有佘太君,也沒有穆桂英,但在一些史籍中卻又能找到蛛絲馬跡。

30、收集了二十四史目錄中有關(guān)針灸書目的史料，論述了正史目錄在針灸醫(yī)學(xué)史發(fā)展中的作用與貢獻(xiàn)。

31、但,一支禿筆,難書正史,這書怎么寫下去?唯有投身與那激濁清揚(yáng)的宋流中,去試做一回弄潮兒吧。

32、為紀(jì)念濟(jì)南解放60周年和改革開放30周年,濟(jì)南地區(qū)第一部官修正史《濟(jì)南通史》古代卷和近現(xiàn)代卷10日正式在濟(jì)出版發(fā)行。

33、自《漢書》以后,官修正史不為游俠立傳,俠的形象多見于稗官野史或虛構(gòu)作品,這更說明俠具有與生俱來的民間氣質(zhì)。

34、作者自上世紀(jì)六十年代開始搜集資料,包括正史、稗史、地方志、碑碣、家譜、民間故事、民歌民謠及近現(xiàn)代人的史學(xué)論著,歷時(shí)三十余年。

35、劉大鵬的人生軌跡,如果不是由艾娣給他完整寫出來,也會(huì)被官修正史忽略。

36、紅二方面軍在正史上是由賀、任等幾位率紅二軍團(tuán)、紅六軍團(tuán)組成的,自己不敢占用。

37、正史上,此戰(zhàn)發(fā)生于七亙村,陳再道團(tuán)倉(cāng)促遇敵,憑借頑強(qiáng)毅力先獲小勝,隨后卻因?yàn)橹笓]部被鬼子精兵夜襲,大敗。

38、清康熙年間,毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國(guó)演義》。

39、大體上可以認(rèn)為，別史是私人所作又未列入正史的史籍。

40、那些有關(guān)隋朝的記載，雖出自稗官野史，但其真實(shí)性比有關(guān)"正史"似乎還要可靠。

41、史家沈艾娣講了一個(gè)官修正史忽略的故事,主角是清末民初的鄉(xiāng)賢劉大鵬,有一顆達(dá)官貴族的心,卻久囿于煤商老農(nóng)的身。

42、至于其父段正淳、伯伯段正明、伯伯段延慶還有高升泰,也都在歷史中確有其人,只不過可能小說與正史中的記載有點(diǎn)出入。

43、該墓葬出土文物正在研究考證之中,專家認(rèn)為有關(guān)資料可補(bǔ)正史書闕漏訛誤,對(duì)研究唐初北方民族關(guān)系史有重要意義。

44、他出于“續(xù)古代文化之命,續(xù)民族文化之命”的強(qiáng)烈使命感,萌生了“重校正史之愿”,發(fā)誓搜羅各史最佳善本,重新校勘輯印。

45、書中許多情節(jié)雖與正史有所出入,但他至孝侍母,力薦諸葛,史籍卻有詳細(xì)的記載。

46、他飛速拉開抽屜,將剛剛研讀之書藏于其中,又從桌上抓過一部官修正史,裝模作樣地讀了起來。

47、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。

48、軼聞、掌故均屬史料范疇,它可以多側(cè)面展現(xiàn)歷史人物的性格和行狀,以彌補(bǔ)官修正史的缺失。

49、作為中央機(jī)構(gòu)，少府在正史中經(jīng)常出現(xiàn)，而作為地方性財(cái)政機(jī)構(gòu)的郡少府卻比較少見。

50、很顯然,由這樣一位晉陽起兵的親歷者所撰寫的史料,其真實(shí)性肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于唐朝建國(guó)后的那些官修正史。

51、歷史名人軼事匯編，實(shí)際上是匯集“正史”之外各類野史筆記、稗乘雜史中有關(guān)歷史人物事跡的著作物。

52、你向女人猛然提出一個(gè)文句，她的第一個(gè)回答大約是正史，第二個(gè)就是小說了。……如果，一個(gè)女人告訴了你一個(gè)秘密，千萬別轉(zhuǎn)告另一個(gè)女人——一定有別的女人告訴過她了。張愛玲

53、以正史為本,參考稗官野史、傳說傳記等,史料充盈浩瀚。[查字典造句網(wǎng) ht t ps ：/ / www.306piaoyiban.cn/ zj-352142/ ]

54、在正史史志目錄中，漢宋之間類書所屬歸類不同。

55、官修正史一本正經(jīng),而且多半假正經(jīng),粉飾太多,野史則不同,因而記載的歷史真相比較可靠,而且較有可讀性。

56、于是,大唐所有的正史都蓋頭換面了。

57、的傳說,正史《全唐史》中雖沒有關(guān)于“推背圖”。

58、這些正史大都由后世官方修訂,其修訂過程中參校當(dāng)朝史官記錄。

59、問題是,“本著對(duì)歷史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度”,不能僅僅盯住官修正史的一面。

60、側(cè)重豬鬃人，半人馬，魚人，納加等在魔獸世界正史中出現(xiàn)卻沒有詳盡描述的種族，還包括地精，惡魔，鷹身人，食人魔等。

61、向他們征集“活資料”,對(duì)于彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足,說明歷史事件的來龍去脈,訂正史料中存在的誤訛,具有重要意義。

62、本書為一部介紹秦末楚漢爭(zhēng)霸歷史的小說,以正史為基點(diǎn),以黃易先生的小說《尋秦記》情節(jié)為線索而續(xù)寫的歷史小說。

63、歷史都是高雅的上層階級(jí)寫的，真正下層群眾寫的歷史幾乎沒有，也不可能流傳。所以我們所看的歷史都是正史，什么二十四史、二十五史，都是官方寫的，只代表高雅的上層，而不代表下層。何兆武

64、對(duì)于一向弘揚(yáng)與人為善、自洽寬宥的中國(guó)傳統(tǒng)文化來說,暴力是一個(gè)諱莫如深的話題,正史大都匆匆略過,而野史稗史卻津津樂道。

65、這種傳承許久的大家族的私史,很多時(shí)候遠(yuǎn)比帝國(guó)正史詳盡而準(zhǔn)確。

66、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說教之；正史不能入，當(dāng)以小說入之；語錄不能渝，當(dāng)以小說渝之；律例不能治，當(dāng)以小說治之。梁?jiǎn)⒊?/p>

67、正史公曰:或曰,青梵者,原君氏巫覡之后,異世而來,變更天下,數(shù)也。

68、小子也不便臆斷,只好將正史野乘,酌錄數(shù)則,任憑后人評(píng)論罷了。

69、正史與方志記載歷歷在目,豈可張冠李戴,混為一談呢!正是由于歷史知識(shí)貧乏,造成了當(dāng)今五省七家爭(zhēng)搶二喬故里的鬧劇發(fā)生。

70、又如為了抬高其父豫章王蕭嶷的地位，為之作正史列傳，置于文惠太子傳之后，本無多少事例，卻洋洋灑灑，鋪陳粉飾至九千余字。