1、至人無己,神人無功,圣人無名,平凡的人,在人道與天道面前,如何向自然之力抗爭?如何追求自我,盡在南華經。

2、睡釘床的印度圣人恐怕都會投訴王子酒店的床。

3、由此觀之,圣人之君人也,勤民至矣。

4、這老家伙不耕而食,不織而衣,搖唇鼓舌,擅生是非,是個陰險奸詐的假圣人。

5、是正名號者于天地,天地之所生,謂之性情,性情相與為一瞑,情亦性也,謂性已善,奈其情何?故圣人莫謂性善,累其名也。

6、不論是路人、店小二抑或是店鋪老板,都不是圣人,這一番遭罪,自然都是怒火叢生,目眥盡裂,恨不得上去將那些騎士拽下來一頓暴打。

7、這個世上有圣人么？先假設有，那么，圣人需要不需要吃飯穿衣服？這些需要不需要花錢？需要找媳婦么？需要男歡女樂么？……如果說需要，那么，他不是圣人！因為他有所求！所以，由此推斷，這世上是沒有圣人的！風凌天下

8、圣人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。

9、如果你發現一個圣人沒有幽默感，那么他就不是一個圣人，那是不可能的，他的嚴肅本身就說明了他還沒有達成那個境界。一旦你自己有了那種內在的經驗，你會變成非常玩耍的，你會變成非常天真的、像小孩一般的。

10、而有人焉，言不及於戲豫，行不急于進取，則奉天則以鑒之，而不見其過；將以為合于圣人之言，而未知圣人之言初不僅在于此。

11、唐若風能否一飛沖天?絢爛的星道能否成為證真果大道?道人?仙人?圣人?我為我道,不為鴻鈞!

12、我之前引用過的圣人希勒爾說過與此相關的箴言：“我不為己，誰人為我？若僅為己，我為何物？

13、欲事立須是心立，心不欽則怠惰，事無由立，況圣人誠立，故事無不立也。張載

14、這些道德模范，卻并不是高高在上的圣人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這群普通人，卻用善舉詮釋著溫暖，用平凡詮釋著偉大。

15、你可以選擇做圣人也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。龍應臺

16、也就是說,圣人需要有一種法則本源,且此種法則修煉圓滿,在有與自身法則相對應的鴻蒙紫氣的存在,三者有機合一,方才可能成就那萬劫不消、萬古不磨,至高無上的圣人。

17、是以圣人陳陽陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從.如是則內外調和,邪不能害,耳目聰明，氣立如故.黃帝

18、連圣人都感嘆以貌取人難免失誤，何況你我都是凡夫俗子？

19、靜止的靈魂，也會有一顆放蕩的心。沒有圣人。只是，有的人用它去飛翔，有的人用它去折斷別人的翅膀。迎東子

20、大禹圣人,乃惜寸陰,我輩當惜分陰。

21、有德有才是圣人;有德無才是君子;有才無德是小人;無德無才是賊人。

22、圣人觀鄉而順宜,因事而治禮,所以利其民而厚其國也。

23、秦越抬頭平視,對別人的殷勤也好,敬畏也罷,等閑視之,絕不苛責自己,自己又不是什么圣人,也不會有人給你講什么仁義道德。

24、教書的老先生給他起了個中文名字"薄復禮"，意思是遵循中國圣人的道德標準，不自私自利，以克己復禮為榮。

25、圣人因物之精，制為之極，明命鬼神，以為民之則，而猶以是為未足也。

26、圣人者,一了百當,直趨道岸,修道易,故先修道而后修德,以德全道也;賢人者,必須有為,修道難,故先修德,而后修道,以德扶道也。

27、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。[w w w .chazidian.com/zj-336531/造句網]

28、圣人之言，天也，天妄乎？

29、故以眾小勝為大勝也。為大勝者，唯圣人能之。

30、戴高樂將軍是法國的一個圣人,左中右都懷念他、擁護他,這個人是非常偉大而質樸的。

31、假如天地、“圣人”沒有仁心,就看不到萬事萬物特別是百姓們生命的意義,將其視作芻草做成的狗。

32、循規蹈矩活得平凡,離經叛道走得燦爛,嚴守師命,謹遵圣人教條,如此庸庸碌碌活過半生,終究一事無成。

33、圣人無常心，以百性心為心。

34、圣人治天下，體民之情，遂民之欲。戴震

35、一方面反映了老子、孔子、項橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時人們對他們的敬仰,另一方面,也贊揚了孔子學無常師的風范。

36、傳統四合院的居住強調統領整個住宅的主房要向陽,這是適應周易的‘圣人南面而聽天下,向明而治’。

37、大夏朝廷的太上皇跨入天人境,成為了圣人,一下子大夏皇室的實力提升了數個級別。

38、鐘鼓成肆，干戚成舞，雖禹不能禁民之觀，且夫飾民之欲，而嚴其聽，禁其心，圣人所難也，而況奪其財而饑之，勞其力而疲之，常致其苦而嚴聽其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。

39、所謂的云荒，那個“神靈所生，其物異形，或天或壽，唯圣人能通其道”的云荒，不過是一個鏡中的幻象罷了——它是這個浮世的倒影，就如云在大海上投下自己變幻無方的影子。滄月

40、精神爽奮則百廢俱興，肢體怠馳則百興俱廢。圣人之治天下，鼓舞人心，振作士氣，務使天下之人，如含露之朝葉，不欲如久旱之午苗。呂坤

41、中世紀的薩福克：地點和地名，薩頓胡船葬，圣人，木乃伊和十字架，土地調查清冊和修道士埋葬研究。

42、圣人立法垂制,所以必稱先王,蓋由遺訓馀風,足以貽之來世也。

43、是以圣人陳陽陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從.如是則內外調和,邪不能害,耳目聰明,氣立如故.黃帝

44、圣人之智如日，賢人之智如月，士人之智如燭，……如日者，無所不照，無所不徹也。如月者，無所不照，有所不徹也，如燭者，思至則見，不思不見也。莊元臣

45、豹皮囊內安天下,紅錦綾中福世民;歷代圣人為第一,史官遺筆萬年新。

46、圣人耳不順乎非，口不肄乎善。賢者耳擇口擇，眾人無擇焉。

47、上古之時,山海北望古之先民遵循圣人教誨,觀星象,定三辰,分晝夜,有歲月,明悟“天道”。

48、所以先儒以為北斗七星,天綱運轉,圣人仰觀俯察,以審時變焉。

49、因此圣人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化;聽任萬物自然興起而不為其創始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業就而不自居。

50、情性之理，甚微而玄；非圣人之察，其孰能究之哉？

51、自古圣人亦因往哲之言，師友之言，乃能有進。陸九淵

52、惟圣人之道無所進退，以其所造者極也。

53、立圣人之言于此以求似，無不可似也。

54、是以圣人自知不自見,自愛不自貴,故去彼取此。

55、平安夜，愿好人的你一生平安；圣誕節，愿圣人的你節節高升；圣誕老人給你送禮物，我來給你送祝福。祝你天天過節，天天好心情！圣誕愉快！

56、在圣職人員坐席的半圓形壁龕上,依次繪有耶穌生平和天上的圣母瑪利亞、地上的諸位圣人。

57、天地自然的規律，不是陰氣就是陽氣；圣人的教化，不是仁愛就是正義；事物的性質，不是柔弱就是剛強。

58、財不露白你不懂啊?虧你爺爺舅舅還跟我吹噓說你熟讀圣人典籍,待人接物無不通透呢,照我說啊,你是本末倒置啊。

59、故圣人見天于心，而后以其所見之天為神之主。

60、圣人以天下為度者也，不以私怒傷天下公議。荀悅

61、圣人之為治法也，隨時而變義，時移而法亦移。康有為

62、有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。

63、我不信任純白的英雄，他們太脆弱，輕易就會崩潰，輕易就會死去，真的勇士在滄海奔流之后仍不失英雄本色。圣人說，君子不立危墻之下。可是當廣廈危斜，誰來挽狂瀾之即倒？有人告訴我，那是梟雄。或者是的。桔子樹

64、人們所作出的一切高姿態，都無非是為了攫取某種利益。一旦確切知道那利益已不可能得到，就算是圣人也會立刻撕下那些假面具，暴露出壓抑已久的本性。錢莉芳

65、程元恍然大悟,原來這位須髯如戟的老人就是人族大圣人老子啊,看著近在咫尺如夢幻般存在的老子,不禁肅然起敬。

66、書院命名為“惜陰”,取自陶侃的名句“大禹圣人,猶惜寸陰,吾輩當惜分陰”,意為提醒諸學子珍惜光陰。

67、凡人與圣人差別在于一張紙，凡人投胎轉世時帶著前世死去時的蒙臉紙，只有圣人是被揭去紙的;凡人永遠也看不透眼前的事，而圣人卻對紛紜世事看如觀火;凡人只有在經過圣人揭去蒙臉紙點撥后才能看清，而后卻又變得渾然一全和瞎黑了。陳忠實

68、不言而信,所以圣人之道率大明于天下。

69、真正的逍遙至人無己,圣人無名,姑射山的仙人。

70、對于碧斯,鯤鵬從來不曾真正掌控過,因為她在北冥,代表的是這天道之下的最強者,女媧圣人。

71、“惜陰”,珍惜時間之意,出自陶侃“大禹圣人猶惜光陰,吾人當惜分陰”之語,后來這條街也稱為“惜陰街”。

72、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬世，是故圣人之經綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。

73、深明大道的圣人，雖然行為方正，但并不傷害人，行為有棱角，卻不不刺傷人，行為正直，卻不放肆，行為光明卻不炫耀。

74、在趙壹的書法觀念中,書法是經藝載道的工具,為王政之本,而草書“善既不達于政,而拙無損于治”,因而非圣人之業。

75、圣人茍可以強國,不法其故；茍可以利民，不循其禮。商鞅

76、圣人們常說‘救一命，勝造七級浮屠’。

77、至人無己，神人無功，圣人無名。

78、古圣人言,其旨微密;箋注紛羅,顛倒是非;聞先生講論,如客得歸。

79、圣人云,‘絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

80、賢人之政，降人以體；圣人之政，降人以心。黃石公

81、鷙鳥將擊,卑飛斂翼;猛獸將搏,弭耳俯伏;圣人將動,必有愚色。

82、之后,關尹引老子至官舍,請老子上坐,焚香而行弟子之禮,懇求道:老師乃當今大圣人也!圣人者,不以一己之智竊為己有,必以天下人智為己任也。

83、祝福短信來傳遞，你別忽視認真聽，圣人也會怕寒意，誕嘆病癥出冬季，節氣還需多注意，快快添衣增暖意，樂在無病去寒意。

84、那些天走教學后者圣人強徒在家庭單位。

85、但是，為什么要把圣約翰的節日定為他的生辰，而其他圣人的節日都是忌辰？

86、富人如果把金錢放到你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為圣人曾經這樣教誨；勤勞遠比黃金可貴。

87、開啟三光,反本還原,再為圣人通天教主.

88、一個能夠斷食更長的人卻變成一個偉大的圣人。我會稱他為最大的傻瓜，因為他被群眾的愚蠢所支配。奧修

89、哲人享受智慧之樂，圣人享受精神之樂，戀人享受戀愛之樂，家人享受天倫之樂，凡人享受物質之樂，你我享受友情之樂，愿我倆新年情投意合天天常樂。

90、圣人者，原天地之美而達萬物之理，是故至人無為，大圣不作，觀于天地之謂也。

91、輕易言戰者,往往不知戰、不善戰;擅戰者,往往不知“兵者,兇器也,圣人不得已而用之”的道理。

92、圣人法天貴真，不拘于俗。

93、圣人之道，入乎耳，存乎心，蘊之為德行，行之為事業。

94、是故大圣人，銷有以入空，一法不立；從空以出有，萬法森然。屠隆

95、民食果蔬蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病,有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號曰燧人氏。

96、誰若覺得自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲慟。集體什么時候都能進步你，并且使你兩腳站得穩。

97、圣人為民法，必使之明白易知，愚智遍在之商君書。民諺

98、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。曾國藩

99、助得圣人高枕興,夜深長作遠灘聲。

100、圣人存,便是眾生生機!圣人不滅,乾坤再造,難道,你還沒看清嗎?