1、梨花大鼓,又稱犁鏵大鼓、山東大鼓,是山東的一種傳統(tǒng)曲藝,屬于我國北方現(xiàn)存最早的曲藝鼓書、鼓曲形式,被尊為“北方大鼓藝術(shù)之母”。

2、昆曲是中國現(xiàn)存最古老六合彩管家婆資料的戲曲形式，世界古代三大戲劇源頭之一。

3、在地震剖面上繞射以雙曲形或傘形同相軸出現(xiàn)。

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6、引用石墨經(jīng)驗(yàn)力常數(shù)計(jì)算碳納米管聲子色散關(guān)系時(shí)，必須處理由二維平面卷曲形成三維實(shí)體納米管所引入的問題。

7、第一型不規(guī)則內(nèi)曲型:小花松散內(nèi)曲形成完全密閉之中心,下方的小花有裙擺之效果.

8、將寶元裂縫性氣藏“蛇曲”形復(fù)雜結(jié)構(gòu)井進(jìn)行簡化分解，形成了“蛇曲”形復(fù)雜結(jié)構(gòu)井的基本構(gòu)件。

9、東北大鼓是流行于中國東北地區(qū)的漢族曲藝鼓書暨鼓曲形式,復(fù)州東北大鼓起源于京韻大鼓和山東大鼓,現(xiàn)為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

10、我們看到，因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對(duì)人們產(chǎn)生影響。

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13、尤其是敘述性因素使得中國傳統(tǒng)戲曲更偏重于外交流系統(tǒng)，從而造就了一元化的視界結(jié)構(gòu)。同時(shí)也使中國傳統(tǒng)戲曲形成了一系列有別于西方戲劇的民族特色。

14、東風(fēng)渠濱河公園花園路段東北角,僅供步行通過的曲形門被人為移開。

15、父親穿著白衣，直直的躺在地板上，身子顯得很長很長。他的腳還露在外面，腳趾曲形怪狀地張開著，她那雙長帶著笑意的眼睛緊緊閉著，看上去就像兩枚圓圓的黑銅幣。高爾基

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17、傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。

18、我們看到，因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點(diǎn)，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對(duì)人們產(chǎn)生影響。

19、這種歌曲形式之所以盛行于唐代，是由于燕樂的高度發(fā)展，為“以詩入樂”提供了最為豐富的樂調(diào)源泉。

20、第四樂章名為美麗的永定河,運(yùn)用變奏曲式,采用進(jìn)行曲形式,進(jìn)行多次變奏,反復(fù)吟唱,描述出永定河田園般的風(fēng)光,是一首人對(duì)自然發(fā)自內(nèi)心的由衷頌歌。

21、在依據(jù)織物組織建立織物數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以圓形為紗線截面形態(tài)，3次B樣條曲線為紗線屈曲形態(tài)的織物空間幾何模型。

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23、分節(jié)歌曲形式是指各節(jié)歌詞唱同一旋律的歌曲結(jié)構(gòu)。

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26、游陳氏安瀾園,地占百畝,重樓復(fù)閣,夾道回廊;池甚廣,橋作六曲形;石滿藤蘿,鑿痕全掩;古木千章,皆有參天之勢;鳥啼花落,如人深山。

27、通過實(shí)體結(jié)構(gòu)上稍作改變，在曲梁與平臺(tái)基面上加固不易變形的曲形連接物，起到了足夠穩(wěn)定的效果。

28、它由觸角動(dòng)脈上分出的動(dòng)脈血管不斷分叉、迂曲，形成了一個(gè)外包透明結(jié)締組織膜，內(nèi)部充滿小管的組織結(jié)構(gòu)。【www。cha zi d i a n。com查字典曲形造句】

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30、對(duì)于矢跨比較小的坦拱，矢高與截面回轉(zhuǎn)半徑的比值將決定拱的屈曲形式。

31、我省傳統(tǒng)的地方戲曲形式如南音、歌仔戲、梨園戲、閩劇等,在國家大劇院也有專場展示。

32、斯克里亞賓早期奏鳴曲作品的曲式結(jié)構(gòu)反映出古典與浪漫主義時(shí)期美學(xué)觀念與創(chuàng)作手法的影響，具有較典型的奏鳴套曲形式特征。

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34、嶗山綠茶有卷曲形綠茶和扁形綠茶兩種,既有炒青茶也有烘青茶,中低檔嶗山茶外形帶點(diǎn)灰白,高檔茶條形緊湊、細(xì)致。

35、木偶戲古稱“傀儡戲”，是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。

36、使桿保持稍微彎曲形狀的最小載荷稱為臨界載荷或臨界壓曲載荷。