1、康熙時期對四王繼承、發(fā)展和推進了的南宗山水畫新正統(tǒng)圖式作出官方的認可與推崇，就是清政府文化策略的一個方面，也是清初正統(tǒng)畫派之所以成為“正統(tǒng)”畫派的關(guān)鍵因素。

2、唐高僧慧能為禪宗六祖,主頓悟說,為南宗之祖師。

3、第二部分，李鴻章與越南宗主權(quán)的喪失。

4、下面上一組衢州南宗孔廟的照片，謝謝大家觀看。

5、到了南宋,道教南宗白玉蟾到瓊州松林嶺煉丹時,包清粽蘸蜂蜜糖而食之,白氏粽法曾流行一時。

6、據(jù)悉,天臺山是中國化佛教第一個宗派——天臺宗的發(fā)祥地,天臺山桐柏宮是中國道教南宗的祖庭。

7、此外,國清寺還是中、日、韓三國天臺宗的祖庭;萬年寺是日本臨濟宗的祖庭;桐柏宮是中國道教南宗的祖庭。

8、拜王通圣道長為師，同時也得到武當(dāng)南宗掌門人王通和的真?zhèn)鳌?/p>

9、中新社定安5月3日電(記者王辛莉)5月3日,農(nóng)歷三月十五,道教南宗五祖白玉蟾誕辰日。

10、作為太谷學(xué)派的南宗領(lǐng)袖，李光炘通過強化與地方社會力量的聯(lián)系，努力改善與上層社會的關(guān)系，構(gòu)建全新的社會支持網(wǎng)絡(luò)。

11、圣井山風(fēng)景名勝區(qū)，以浙南宗教圣地圣井山定名。

12、其中,已開工建設(shè)的阿岱至李家峽高速公路建設(shè)項目和即將動工建設(shè)的南宗溝碼頭建設(shè)項目,總投資約11億元。

13、北岱南宗失沃疇,江山寸寸起高樓。

14、宋時由皇帝恩賜建有婺州宗孔廟，成為繼衢州南宗孔廟之后的第三個孔廟。

15、法融提出“菩提本有,不須用守;煩惱本無,不須用除”,為禪宗南宗頓悟說的產(chǎn)生作了鋪墊。

16、長老修行80余載,布道20余國,皈依弟子200余萬人,法嗣弟子近千人,廣衍南宗,花開天下。

17、據(jù)張建文介紹,曹洞宗為中國禪宗南宗五家之一,曹洞宗禪風(fēng)以回互細密見稱。

18、后來,慧能祖師把衣缽法器傳給七祖神會之后,攜帶高足弟子凈藏和尚重回少林寺歸山探祖,并留下凈藏和尚在祖庭內(nèi)弘傳南宗頓悟禪法。

19、南海網(wǎng)4月28日消息(南海網(wǎng)記者楊婷婷實習(xí)記者蒙瑋迪)28日,南宗道家祖師白玉蟾圣誕祈福慶典迎祥活動在定安文筆峰隆重舉行。

20、但是，南宗的靈動與北宗嚴峻的山形巧妙結(jié)合，在繪畫史上是少有，更何況，兩者是由一只西洋畫筆調(diào)和的。

21、?昌子師叔好歹也是南宗有數(shù)的高手,他們那邊如今業(yè)務(wù)那么差嗎?這樣的高手都可以派來本宗陪青牛師叔逗悶子?

22、從唐司令的召集貼才得知衢州有南宗孔廟的。

23、浙江天臺桐柏宮是我國道教南宗祖庭,自周朝起就是中華文明史中研究老子道德經(jīng)的重要地方。

24、慧能是禪宗南宗的創(chuàng)始人，南禪宗是中國佛教的典型代表。

25、妥妥的動手道門南宗的祖師啊,便是那個彪呼呼的葛二郎,日后更名改姓之后,那也是大大的有啊!可憐自己好慕學(xué)道,真正眼前見了真人,卻不認識。(查字 典造句網(wǎng)w w w .chazidian.com/zj-312583/)

26、天臺有道教南宗祖庭桐柏宮,道教第六大洞天玉京洞,小洞天金庭、靈墟,司馬悔山福地等道教勝地,其道教淵源最早可追溯到軒轅黃帝在此受金液神丹的傳說。

27、無相戒法的倡導(dǎo)，使得南宗禪在會昌法難及唐末五代離亂后開出抖落陳規(guī)、自由自在地尋求人生安立與解脫的新路。

28、南宗禪對心性理論的重視，為詩歌藝術(shù)的發(fā)展奠定了充分的哲學(xué)基礎(chǔ)。

29、其次考索其交游及與道教南宗的關(guān)系，并考述其著述和版本。

30、此后,原同源異流而分傳于金與南宋的全真道和道教南宗,逐漸認同、融合,至元代中后期,二宗合并的條件漸趨成熟。

31、在這里不得不先提一下頂頂大名的南宗祖庭——桐柏宮。

32、白玉蟾被尊為兩宋道教金丹派南宗第五祖，是南宗道派實際的創(chuàng)始人。

33、佛教天臺宗發(fā)祥地,道教南宗創(chuàng)立地,活佛濟公降生地,詩僧寒山子隱居地,唐詩之路目的地,徐霞客游記開篇地……

34、陳楠是南宋時期影響較大的道教內(nèi)丹思想家，道教金丹南宗第四祖，內(nèi)丹清修派的代表人物。

35、同時，作為南宗的文人畫地位得到確立乃至成為中國繪畫觀念的最高認識。

36、傳說佛教南宗創(chuàng)始人懷讓和尚,曾在這里磨磚作鏡,故得此名。