1、面對(duì)荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無(wú)數(shù)忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革！直到51年前那個(gè)金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個(gè)古老民族傲然屹立，縱情歡樂(lè)。

2、賀綠汀是一位對(duì)我國(guó)音樂(lè)事業(yè)有重要貢獻(xiàn)的作曲家和音樂(lè)評(píng)論家，他被稱(chēng)為中國(guó)民族音樂(lè)的先行者。

3、泰山真美啊！勤勞的人民又給泰山增添了不少景觀。泰山，我們民族的驕傲，在人民的智慧與創(chuàng)造中會(huì)變得更加雄偉壯觀！

4、摘要目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于民族主義定義眾說(shuō)紛紜。

5、長(zhǎng)江中游洪患自古乃中華民族的心腹大患，數(shù)百年來(lái)不得治愈的根本原因是沒(méi)有做到對(duì)癥下藥。

6、該校受邀參展,是對(duì)鳳凰少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展“一拖二”網(wǎng)絡(luò)共享課堂成績(jī)的充分肯定。

7、但有一點(diǎn)可以肯定,中華民族那一個(gè)美麗的江南,那一片耀眼的輝煌,都是長(zhǎng)江第一灣彎出來(lái)的。

8、產(chǎn)品設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，人物造型栩栩如生，民族風(fēng)情濃郁。

9、海外華僑與我們血肉相連,都是中華民族的子孫。

10、日本民族的宿命感讓他們面對(duì)災(zāi)難時(shí)能夠保持一種平和的心態(tài)。袁越

11、中華民族人種文化歷史，就是“客”來(lái)“客”去的“客家”史，靠“書(shū)同文”貫串下來(lái)。阿城

12、這是出于兩國(guó)人民的民族利益;這種利益起了決定性作用,擁有最后發(fā)言權(quán).

13、2月14日,伴隨著一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨,南寧市區(qū)二塘、埌東、民族大道和七星路等出城方向路段的車(chē)流排起了長(zhǎng)龍,通行非常緩慢。

14、當(dāng)她走到民族路的時(shí)候,一位看上去四十多歲、穿著灰色衣服的男子出現(xiàn)在她面前,還順手遞過(guò)來(lái)一個(gè)手機(jī),問(wèn)她是否要買(mǎi)。

15、我想愛(ài)情是一種讓人不能自已的東西，當(dāng)它來(lái)臨的時(shí)候，很多人都不是清醒的，這時(shí)候，民族人將作一系列的努力，希望漢民能皈依伊斯蘭，虔誠(chéng)信仰安拉。

16、穿著民族服裝的瑤家姑娘，熱情地招呼來(lái)往市民。

17、乃當(dāng)?shù)朗冀K茍且因循,外則用秘密外交,以偷安旦夕,內(nèi)則空言團(tuán)結(jié),以欺騙國(guó)人,直欲使敵人囊括全國(guó),奴役整個(gè)民族而后已。

18、所以，弘揚(yáng)民族文化成為了發(fā)展內(nèi)蒙古展示設(shè)計(jì)的內(nèi)在需求。

19、公元70年，耶路撒冷和猶太民族毀滅時(shí)，第一枝號(hào)已經(jīng)吹響。查字典 造句http://www.306piaoyiban.cn

20、他榮獲“年度主祭人”的稱(chēng)謂將載入中華民族祭祀黃帝陵史冊(cè),并在“黃帝陵捐獻(xiàn)資金功德碑”上勒石記名,永世留芳。

21、然而當(dāng)前民族雜居地區(qū)村民在村民自治中還存在一些政治心理缺失，如依賴(lài)思想較強(qiáng)、缺乏整體觀念和危機(jī)意識(shí)等。

22、主辦方希望通過(guò)此次賑災(zāi)義演,令廣大海外僑同胞看到患難相恤、守望相助的民族精神,感受到災(zāi)難面前寶貴的人性光輝和向上的力量。

23、遙憶當(dāng)年，遍地狼煙。賊寇狂狷，生靈涂炭。仁人志士，眾手補(bǔ)天。鐵骨錚錚，浩氣綿綿。衛(wèi)我民族，奮勇向前。國(guó)恥日，銘記歷史，書(shū)炎黃新篇！

24、臺(tái)灣少數(shù)民族嘉賓演唱布儂人傳統(tǒng)民謠。

25、為了民族解放，中國(guó)人民前仆后繼勇往直前艱苦奮斗。終于推翻了三座大山，中國(guó)人民不再受壓迫了，中國(guó)人民解放了。

26、中山先生經(jīng)過(guò)十次革命的奮戰(zhàn)不懈,終于在辛亥革命后,讓中華民族擺脫帝國(guó)統(tǒng)治。

27、從中國(guó)古代拭穢風(fēng)俗之流變可見(jiàn)中華文化的開(kāi)放性,由微知著,由小見(jiàn)大,從此亦可管窺中華民族吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果的優(yōu)良傳統(tǒng)。

28、偉大的中華民族,有五千年光輝燦爛的文化。

29、根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn),創(chuàng)造了美索不達(dá)米亞文明的蘇美爾人屬于韓民族.

30、票幅圖案中蘊(yùn)涵著人文、歷史、地理、民族、文字、書(shū)法、美術(shù)等方面豐富的文化內(nèi)涵,展示著我國(guó)優(yōu)秀美術(shù)大師羅。

31、全面貫徹黨的民族政策，進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)。

32、教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才.

33、這種生生不息的拼搏奮斗精神將在中華民族的發(fā)展歷史上雕鑄成一座座永恒的豐碑,千秋萬(wàn)代閃爍著中華民族的榮耀與光輝。

34、由于這個(gè)民族具有商業(yè)傳統(tǒng),早在唐代絲綢之路上的來(lái)往商人,蕃客就占重要地位。

35、在下半年,對(duì)于投資的關(guān)鍵參考指標(biāo),徐海洋和中國(guó)民族證券呼和浩特營(yíng)業(yè)部分析師李柯劍持同樣的觀點(diǎn),即企業(yè)盈利狀況。

36、中華民族最終是一個(gè)求同存異,共同認(rèn)同中華,但是風(fēng)俗習(xí)慣各異的聯(lián)合體。

37、“本來(lái)無(wú)一物”，是南禪左派般若哲學(xué)的“民族唱法”和“通俗唱法”。

38、中華民族文化精神是追求“順天應(yīng)人”，其哲學(xué)形態(tài)是生命哲學(xué)。

39、幾乎與2000多年前一樣，與英雄主義、民族自豪感相聯(lián)系的努力拼搏的精神仍然是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的主題。

40、俄羅斯民族主義的自相矛盾之處在于，其愛(ài)國(guó)熱情亦步亦趨地跟隨著美國(guó)模式。

41、日本當(dāng)時(shí)的政治領(lǐng)導(dǎo)同樣是出色的，從外國(guó)的入侵者那里現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，讓現(xiàn)代技術(shù)、日本民族的儒家倫理朝著向它有利的方向轉(zhuǎn)移。

42、"根"是中華民族的凝聚力，是聯(lián)系的紐帶，但"根"也大大地局限了中國(guó)人的視野、胸襟和開(kāi)拓精神。

43、但是,對(duì)這一共識(shí)的挑戰(zhàn)可能既來(lái)自極左的保護(hù)主義,也來(lái)自極右的民族主義.

44、值此紀(jì)念十世班禪大師逝世十周年之際，本文深切緬懷大師一生的光輝業(yè)績(jī)，全面論述了大師堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。

45、厚實(shí)邃遠(yuǎn),富有民族性、地域性、獨(dú)特性,與其他民族的文化相比,個(gè)性鮮明、韻味迥異,是中華文化寶庫(kù)中的一顆瑰麗明珠,越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外的重視、青睞。

46、《詩(shī)經(jīng)》中“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”的文字生動(dòng)地刻畫(huà)了早期的中華“商人”的形象,這說(shuō)明中華民族的文明較之其他文明更成熟。

47、我相信，為了復(fù)興中國(guó)，有必要聯(lián)合各個(gè)階層的人民進(jìn)行共同的斗爭(zhēng)，準(zhǔn)備做出重大犧牲。唯有做出重大犧牲，才能保障我們民族的生存與獨(dú)立。

48、民族解放的潮流洶涌澎湃，不可阻擋。

49、用奧運(yùn)會(huì)上的金牌，體現(xiàn)一個(gè)民族的強(qiáng)盛；用發(fā)射場(chǎng)上的火箭，再現(xiàn)巨龍騰飛的形象；用香港澳門(mén)的回歸，證明綜合國(guó)力的強(qiáng)大；用崛起的跨世紀(jì)宣言，迎來(lái)整個(gè)世界羨慕的目光。

50、雖然我們都知道尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在現(xiàn)實(shí)生活中你可以做到嗎？

51、湘西苗歌的演唱藝術(shù)是我國(guó)民族聲樂(lè)的重要組成部分。

52、而還有一部分人看重的是種族的角色，爭(zhēng)辯說(shuō)外國(guó)人提供了一個(gè)便捷的可信任的緩沖地帶來(lái)容納民族恐懼和不安全的情緒。

53、這一情況披露后引起關(guān)注,很多人要求將這些抗戰(zhàn)將士的遺骸接回祖國(guó)并妥善安置,以彰揚(yáng)這些為國(guó)捐驅(qū)的先烈,同時(shí)也符合中華民族“葉落歸根”的傳統(tǒng)。

54、一部令眾人廢寢忘餐,欲罷不能的電視劇,看的人心潮澎湃,熱血沸騰,民族的自豪感油然而生。

55、云南中部有一與世隔離的少數(shù)民族厄尼蒲，人口16，400人，其中無(wú)基督徒。為這些在迷信的黑暗深淵中失喪的靈魂禱告。約8：12。

56、方世玉、葉問(wèn)為主角的電影,也時(shí)常與“反清復(fù)明”的民族氣節(jié)以及對(duì)抗外國(guó)侵略的愛(ài)國(guó)情操聯(lián)系在一起,處處流露出一種革新抗?fàn)幍木駳赓|(zhì)。

57、一個(gè)堅(jiān)持和平發(fā)展、合作共贏的中國(guó),定如鯤鵬展翅,在國(guó)際風(fēng)云際會(huì)中乘風(fēng)翱翔,托舉起民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,為促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

58、精靈族是個(gè)講誠(chéng)信的民族,也是英勇善斗的民族,本人很是佩服!

59、真情付出,澆灌民族團(tuán)結(jié)花“氧氣吸不飽,天上無(wú)飛鳥(niǎo),地上不長(zhǎng)草,風(fēng)吹石頭跑”,這是當(dāng)?shù)厝藢?duì)浪卡子縣的形象描繪。

60、新疆的小刀雖然鋒利,少數(shù)民族的血統(tǒng)里也有剽悍善斗的血統(tǒng),但在經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的馬濤面前還是有點(diǎn)不夠看。

61、文策爾少校的老婆是捷克人,他最怕的是民族糾紛了.

62、他描繪它（拉托維亞）的風(fēng)土人情—森林啦，小村莊啦，人民啦，人民的強(qiáng)烈民族主義啦等等，只有深?lèi)?ài)祖國(guó)的人才能說(shuō)得如此娓娓動(dòng)聽(tīng)，滔滔不絕。

63、近代以來(lái),為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,為了國(guó)家繁榮富強(qiáng),無(wú)數(shù)的英雄獻(xiàn)出了生命,烈士的功勛彪炳史冊(cè),烈士的精神永垂不朽。

64、可悲的是，現(xiàn)在很多年輕人更熟悉努爾哈赤、成吉思汗這些屠殺無(wú)數(shù)漢人的劊子手的"英雄事跡",而對(duì)自己本民族的英雄一無(wú)所知。何其悲哉！

65、中華民族勤勞勇敢，堅(jiān)忍不拔，雖然歷史上有過(guò)受辱挨打的過(guò)去，但是現(xiàn)在走正確的道路必然會(huì)有著光明的未來(lái)。無(wú)論哪個(gè)民族和人民，都是愛(ài)自己國(guó)家……

66、難道民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性是后來(lái)才得的新毛病，而不是他們從娘肚子里帶出來(lái)的老毛病嗎？

67、本文主要探討了比較教育研究國(guó)際視野和民族立場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題。

68、黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族。

69、挺起民族的脊梁，扛起復(fù)興的希望，放飛豪邁的夢(mèng)想，展示家國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)。五四青年節(jié)，愿你將青春釋放，凝聚拼搏的力量；讓熱血沸騰，走向明天的輝煌。

70、文天祥等民族英雄的高風(fēng)亮節(jié)，一直為世人所景仰。

71、負(fù)責(zé)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)的一名副部長(zhǎng)在新聞發(fā)布會(huì)上講到，這次暴力事件既無(wú)關(guān)宗教問(wèn)題，也與各民族間的關(guān)系毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

72、詩(shī)情畫(huà)意中國(guó)字，字里乾坤八陣圖。改名能夠平陰陽(yáng)，測(cè)字可以斷吉兇。字如其人看精神，方塊字承民族魂。智信仁勇中國(guó)人，天涯海角中國(guó)心。國(guó)際母語(yǔ)日，熱愛(ài)母語(yǔ)漢字，傳承中國(guó)文化！

73、“反滿(mǎn)”不是狹隘的種族復(fù)仇主義，而是具有民族革命和民主革命的雙重內(nèi)涵。

74、該出手就出手,別顧忌太多,而變成縮頭縮尾,沒(méi)了中華民族大氣魄。

75、無(wú)庸贅言，由于民族的不同所引發(fā)的待遇意識(shí)上的差別必然會(huì)導(dǎo)致人稱(chēng)代名詞在具體使用上的差別。

76、臨夏市作為中國(guó)“小麥加”，以回族為主體的伊斯蘭文化相對(duì)濃厚，并且是一個(gè)多民族、多宗教、多元文化共存的西部城市。

77、故該印,以由來(lái)奇崛、旋乾轉(zhuǎn)坤之華夏神韻,向天上人間,千古不磨地印證中華江山之神圣;民族團(tuán)結(jié)之顯尊。

78、安祿山之亂後,大唐雖然收緊了其民族政策,但因其長(zhǎng)期的養(yǎng)癰成患的少數(shù)民族政策,少數(shù)民族問(wèn)題早已是尾大不掉了。

79、栽桑養(yǎng)蠶，繅絲織綢，是中華民族的偉大創(chuàng)造，是中國(guó)人民對(duì)世界做出的歷史性貢獻(xiàn)。

80、另外,古代漢族的交領(lǐng)衣往往為右衽,而左衽通常是所謂“夷狄”(古代對(duì)少數(shù)民族的蔑稱(chēng))的風(fēng)俗,因此孔子才有“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣”的議論。

81、江孜地毯已有600多年的歷史，它紡織精密，經(jīng)久耐用，花紋富有民族傳統(tǒng)，顏色鮮艷奪目。

82、當(dāng)今若想成就一名智者，花費(fèi)的功夫比以前造就希臘七賢還要多；現(xiàn)在要應(yīng)付單個(gè)人，所需的智謀比從前應(yīng)付整整一個(gè)民族還要多。

83、華西村工作人員介紹,吳仁寶的追悼會(huì)將于22日,在他生前為游客講座的民族宮大禮堂舉行。

84、以詩(shī)歌做號(hào)角用滿(mǎn)腔激情爭(zhēng)取民族獨(dú)立。

85、擇業(yè)技巧、專(zhuān)業(yè)限制、綜合素質(zhì)等因素的制約外，地區(qū)、生活環(huán)境、教育環(huán)境的差異，是民族預(yù)科生就業(yè)難的深層原因。

86、其次，人口壓力造成消費(fèi)與積累比例失調(diào)、生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞、全民族的科學(xué)文化水平降低等。

87、像曼索阿訇為了振興一個(gè)寺院,拯救一個(gè)日趨衰亡的宗教文化與民族靈魂,寧可朝齏暮鹽,也要枵腹從公;寧要甘于寂寞,也要苦守高雅。

88、20世紀(jì)60年代初,葉盛蘭先生曾向中國(guó)京劇院(后更名國(guó)家京劇院)捐贈(zèng)富連成科班“葉氏藏本”手抄本383出,為傳承京劇精粹,保存民族文化遺產(chǎn)做出重要貢獻(xiàn)。

89、兵戈聲猶在，盧溝淚漣漣。塞上烽煙起，松江帶血流，勿忘民族恨，常思家國(guó)仇，賊心仍未死，邪念幾時(shí)休？生于和平世，時(shí)刻守家園。九一八事變紀(jì)念日，前事不忘，后事之師，以史為鑒，。

90、二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是黨的光輝歷史篇章，長(zhǎng)征的勝利是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的勝利，也是黨的民族理論政策的重大勝利。

91、在昨天中國(guó)舞協(xié)的發(fā)布會(huì)上,舞協(xié)黨組書(shū)記這樣介紹即將于8月4日至7日,在四川涼山舉辦的第十屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞評(píng)獎(jiǎng)的新氣象。

92、臺(tái)灣原住民在日本殖民統(tǒng)治下的錐心泣血的經(jīng)歷,是臺(tái)灣人民也是整個(gè)中華民族最為慘痛的歷史記憶之一。

93、盡管佩魯賈稱(chēng)偷這幅畫(huà)是因?yàn)樽约旱囊獯罄?span style='color: red' class='cred'>民族情結(jié)，但是賣(mài)出這幅畫(huà)可能獲得的高額回報(bào)估計(jì)才是偷竊的真正動(dòng)機(jī)。

94、中華民族是禮儀之邦，自古崇尚投桃報(bào)李，禮尚往來(lái)。

95、在去年，親非洲民族議會(huì)黨的官員又更進(jìn)一步，表示應(yīng)該用原住民的地名替換現(xiàn)行的地名，以除去殖民者和種族隔離政策的遺毒。

96、在加拿大,土著人、法裔加拿大人、英裔加拿大人都被自認(rèn)或公認(rèn)為“建國(guó)民族”。

97、然然，分析人士說(shuō)，王家瑞在同登盛會(huì)晤時(shí)，可能討論了北京對(duì)緬甸少數(shù)民族問(wèn)題所持的觀點(diǎn)。

98、當(dāng)然，任何一個(gè)民族的文化，其根基與主流必須具有這個(gè)民族的鮮明特征。

99、30年來(lái)，我們民族長(zhǎng)期壓抑的物質(zhì)追求被激發(fā)出來(lái)。有錢(qián)本是好事，但是人們并沒(méi)有因此得到幸福，反而更多的人不高興。社會(huì)發(fā)展了，人們的生活水平提高了，但我們?cè)絹?lái)越難歡笑了。

100、在那里，他參加了幾乎所有的民族與人類(lèi)的數(shù)字處理工程巡回展覽。