民族造句

1、在國家貧弱之時,他們的書生本色讓人欽佩;民族危難之際,他們的民族大義令人敬仰。
2、青海新聞網(wǎng)訊經(jīng)海北州人民政府研究決定,在全省范圍內(nèi),為海北藏族自治州民族歌舞團(tuán)公開招聘20名舞蹈演員。
3、雖然該書主要是圍繞著我國的古代戲曲聲樂演唱展開的論述,但其中提到的一些演唱方法、技巧對于我們當(dāng)代民族聲樂演唱藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐仍不乏指導(dǎo)、借鑒意義。
4、輩分跟字體一樣,既要尊重傳統(tǒng),也要因時簡化,一個民族才能萬古常新也。
5、八十九年的歷程,見證著您奮斗的足跡。您無愧于歷史,無愧于天地。您以無窮的生命力,抗?fàn)帲绕穑瑒?chuàng)造著中華民族璀燦的未來!七一建黨快樂!
6、其他民族有其他歐洲、亞洲和拉丁美洲人。
7、敦煌石窟是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。
8、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
9、草原上的一支游牧民族被一幫外族人夷滅了.
10、今天,向著偉大復(fù)興昂首邁進(jìn)的中華民族與全世界尊重歷史、捍衛(wèi)和平的民族并肩而立,向著這偉大的勝利,敬禮!無限緬懷抗戰(zhàn)先烈。
11、可見,今日中國960萬平方公里的國土,都是千百年來各族人民手足胼胝、理棘辟莽的結(jié)果,是中華民族大家庭各族兒女澤被后世、功炳千秋的偉大業(yè)績。
12、目的調(diào)查仫佬族地區(qū)不同民族醫(yī)務(wù)人員心理健康狀況。
13、“五四”是一個偉大的民族文化、民族文學(xué)的革新運動。
14、滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶,以便出行。
15、斯大林說:“所謂民族問題,實質(zhì)上就是農(nóng)民問題.”。
16、1967年6月15日,中央芭蕾舞團(tuán)在民族宮禮堂上演《紅色娘子軍》,趙汝蘅出演瓊花。
17、堅定信仰,弘揚民族精神;民族精神,關(guān)乎民族素質(zhì);民族素質(zhì),體現(xiàn)民族文明;民族文明,彰顯民族和諧;民族和諧,助力民族幸福!
18、黨的民族政策促進(jìn)了各民族之間的團(tuán)結(jié)。
19、摩爾多瓦以及阿爾巴尼亞的三國的訪問,是南京民族樂團(tuán)首次赴該地區(qū)演出,演奏家們對于此次訪問演出充滿了期待。
20、陳求發(fā)指出,黃興是我國民主革命的偉大先驅(qū),他為中華民族建立的歷史功績彪炳千秋,永遠(yuǎn)值得我們尊敬和懷念,是激勵我們奮發(fā)前進(jìn)的強大力量。
21、八旗是與八旗制度相伴而生的由多民族組成的社會群體,有著300多年的發(fā)展歷史。
22、在民族生死存亡之際,大丈夫當(dāng)舍身報國,馬革裹尸。
23、黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號,出生、建都于河南新鄭,千百年來一直被認(rèn)為是中華民族的共同祖先。
24、紅旗招展,萬山紅遍。中華民族,歌舞翩躚。看九十年,炎黃爭先。展望未來,復(fù)興路坦。拼搏進(jìn)取,華夏向前。你我共愿,祖國康健。
25、第三章,分析了吉林省鎮(zhèn)賚縣蒙漢民族文化認(rèn)同的未來發(fā)展趨勢及其意義。
26、現(xiàn)在最好先辦一些訓(xùn)練班,著重宣傳民族政策.
27、一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是無可救藥的。郁達(dá)夫
28、秦人與西北的游牧民族雜居,性情豪邁不羈,這個時候看開了的秦軍將卒士氣開始恢復(fù)。
29、而在斯里蘭卡查亞瓦勒特納普勒大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系主任阿莫勒通加看來,高速公路的建設(shè)不僅對斯經(jīng)濟(jì)民生,乃至對國內(nèi)民族和解都將發(fā)揮重要作用。
30、流動人口是社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市學(xué)、人口學(xué)等許多傳統(tǒng)學(xué)科研究的重要問題之一,也是民族法學(xué)這一新興學(xué)科關(guān)注的重要問題。
31、文明創(chuàng)建和諧,產(chǎn)生民族凝聚力,文明使人類進(jìn)步,使中華崛起。生態(tài)新時代,修身立新意。低碳新生活,律己展新姿。共享文明成果,爭傳文明信息。
32、貴州省麻江縣新場鄉(xiāng)是一個以布依族為主的多民族雜居鄉(xiāng)。
33、我們都是卑鄙的,這就是我們的癥結(jié)所在,公爵和清道夫、整個民族都跟毛毛蟲一樣卑鄙。
34、它的藝術(shù)風(fēng)格,在民族藝苑里也是獨樹一幟.
35、許云對戲曲的了解比較膚淺,但對民族舞蹈卻很精通。
36、其同情重點是二戰(zhàn)中受害最深的猶太民族,本文把這同情歸納為“猶太同情”。
37、占了羅馬人地盤的日耳曼人在總結(jié)經(jīng)驗后,痛感在那個靠拳頭說話的時代,婦女實在頂不起半邊天,于是立下了這條規(guī)矩,以保障自己民族的戰(zhàn)斗力。
38、此外,長春有漢、滿、蒙古族等多個民族,各民族的文化相互滲透、影響,形成了具有民族風(fēng)情的娛樂項目,有的名滿全國,如東北秧歌、二人轉(zhuǎn)等。
39、自強不息是我們的精神;厚德載物是我們的胸懷;愛國愛黨是我們的信仰;勤勞勇敢是我們的風(fēng)采;弘揚正氣是我們的步伐;民族復(fù)興是我們的期待!
40、在這次襲擊事件前,這座城市甚至已經(jīng)處于危險的邊緣。俄羅斯族民族主義者在十二月中旬,就猛烈痛擊了在動亂地區(qū)的移民。
41、以經(jīng)緯作比喻,世界上的各民族文化就如同經(jīng)線,各民族文化的發(fā)展進(jìn)程就如同緯線,無數(shù)的經(jīng)緯織就出城市景園的興起和繁榮。
42、然而,政府方面表示,聯(lián)合民族聯(lián)邦委員是片面的,并且很不合作,緬甸政府繼續(xù)堅持要同各個少數(shù)民族武裝組織單對單解決問題。
43、屆時不僅有獨具特色的民族服飾表演,還將推出以跳安代舞、奏馬頭琴、看蒙古語電影和文藝演出等為主的一系列民族風(fēng)味濃郁的文化大餐。
44、在廣西社科院民族研究所所長趙明龍看來,一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)之所以熱衷打“長壽牌”,與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀條件有很大關(guān)系。
45、公司秉承“技術(shù)驅(qū)動進(jìn)步,質(zhì)量承造優(yōu)勢,品牌贏得效益”的經(jīng)營理念,著力打造中華民族的世界剎車系統(tǒng)品牌。
46、穆哈諾夫嚴(yán)格說來并不是SL主要民族俄族,他是韃靼人后代,只不過家族生活在西伯利亞數(shù)百年了,已經(jīng)歸屬SL。(w w w 。chazidian。com/zj-305781/民族造句)
47、只哭不笑,隨地撒尿。自己不走,偏讓人抱。比明星大牌,比亂民胡鬧。不就是你家的寶寶,民族的驕傲。祝寶寶健康成長,每天微笑。
48、西疇精神是民族精神的時代體現(xiàn)。
49、然而,任憑我們再怎樣鼓動如簧之舌,將這個已被吹得大大的謊言泡泡再次巧妙戳破,也難以向那位美麗的少數(shù)民族姑娘作交代了。
50、自由實在不是什么羅曼蒂克的東西,這只不過是一個選擇,是一個民族在明白了自由的全部含義,清醒地知道必須付出多少代價,測試過自己的承受能力之后,作出的一個選擇。林達(dá)
51、或曰“中華民族”是華族與夏族匪寇婚媾的苗裔,但歷史上并沒有華族。
52、尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。
53、七月建黨,讓我們放飛華夏夢想。歷史千年,讓我們一起期待民族興旺。五星紅旗在飄揚,讓我們一起祝福偉大的黨。帶領(lǐng)我們建設(shè)家鄉(xiāng),讓我們的未來充滿陽光。
54、早上醒來時,已經(jīng)是日上三竿,走上船面才發(fā)現(xiàn)己經(jīng)進(jìn)入了長江,只見兩岸就是中華民族的母親河長江。
55、嘎雅等民族特色輕工業(yè)茁壯成長,其產(chǎn)品已全面打入了國際市場。
56、戰(zhàn)爭結(jié)束60年了,但是,日本軍國主義者施加于臺灣原住民族的暴力并未停止…。
57、俄帝侵占我國領(lǐng)土,至一九四五年止,共有五百八十八萬三千八百平方公里,占全國面積三分之一,1949年以后還有!!!俄帝實乃我中華民族世仇大敵。
58、有一個日子,開啟光明道路;有一頁歷史,在史冊上銘錄;有一個民族,褪去落后麻木;有一個國家,在團(tuán)結(jié)中變富。建黨90周年,祝愿祖國處處有建樹!
59、父親子女兄弟姊妹等稱謂,并不是簡單的榮譽稱號,而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼,這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會制度的實質(zhì)部分。恩格斯
60、松樹因為其特有的性格,歷來被文人墨客謳歌贊頌,在國人眼中,松樹已經(jīng)成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻(xiàn)、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉(xiāng)也叫松樹,可以說,它是一個人人相知的名字。
61、反觀其現(xiàn)代化歷程,中國訓(xùn)詁學(xué)在民族化、現(xiàn)代化道路上曲折前進(jìn),應(yīng)正確看待這一歷史進(jìn)程。
62、現(xiàn)場氣氛熱烈,開場是充滿民族傳統(tǒng)韻味的舞獅表演,祝福兩岸海運直航“十全十美”;儀式結(jié)束時,基隆港務(wù)局的作業(yè)船特別為啟航的4艘巨輪噴水送行。
63、多有“不恥最后”的人的民族,無論什么事,怕總不會一下子就“土崩瓦解”的,我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。魯迅
64、婚禮是各族人民都很重視的終身大事,有些民族更有專用的歌曲及規(guī)定。
65、在重新解讀黃遵憲詠甲午戰(zhàn)爭的詩,更能總結(jié)出黃氏晚年在總結(jié)甲午戰(zhàn)爭過程中體現(xiàn)出來的民族思想。
66、我祖父諱名凌從古,一個樸實無華的普通農(nóng)民,也是深明大義極具民族氣節(jié)的愛國者。
67、區(qū)區(qū)一個奧運又何足道哉,跟民族復(fù)興發(fā)展的大計相比真是泰山鴻毛.
68、胸中塊壘、民族品格,都寄寓于這一毫管、這一筆墨。
69、本文以青海省海北藏族自治州剛察縣為例,對新時期和諧民族關(guān)系進(jìn)行了探討。
70、中華民族歷來愛好和平,主張大不欺小、強不凌弱、富不侮貧,主張協(xié)和萬邦。
71、甘肅少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)業(yè)執(zhí)法現(xiàn)狀比較落后,應(yīng)盡快完善農(nóng)業(yè)執(zhí)法體系建設(shè),實行農(nóng)業(yè)綜合執(zhí)法。
72、競爭無處不在,競爭是人向上的不竭動力,競爭是選拔人才的最佳方式,競爭是完善自我,實現(xiàn)民族自強的根本途徑。
73、我在耶路撒冷參加一個會議時,一位著名的以色列鴿派部長抱怨起穆斯林少數(shù)民族對歐盟國家外交政策的影響。
74、藏頭詩:文化科技成棟梁,明白事理暖心房;禮貌舉止建吉祥,讓心相通和諧創(chuàng);國家興旺人向往,富富有余互相幫;民族鼎立爭榮尚,強國富民喜洋洋!
75、但少數(shù)民族貧困縣一般都具有資源豐富,名、優(yōu)、特產(chǎn)品多的特點.
76、多民族聚居,社會發(fā)展層次有先有后,有人類社會發(fā)展的博物館之稱。
77、最后他期許兩岸互惠雙贏,堅持和平,中華民族的現(xiàn)代化,這種富強康樂,已經(jīng)不再是一個遙不可及的美夢了。
78、父親浦在廷曾是宣威赫赫有名的民族資本家,經(jīng)營聞名遐邇的宣威火腿,并追隨孫中山參加北伐,擔(dān)任過滇軍軍需總局及煙酒公賣局局長。
79、第五條凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
80、一言以蔽之,將近代西方審美主義作了詩教、樂教式理解的蔡元培美育觀,其實質(zhì)不外乎重塑一種新型的思想文化,以有利于科學(xué)革新與社會改造,最終實現(xiàn)民族復(fù)興。
81、歷史如果淡忘,必將重演,因為懸崖不會因為閉眼而消失,南京大屠殺是中華民族身體上的30余萬傷疤,時至今日仍隱隱作痛,銘記歷史,勿忘屈辱,團(tuán)結(jié)一致,振興中華,祝祖國更強!
82、在世界服飾展銷會上,中國服裝有獨特的民族風(fēng)格.
83、調(diào)查了解其基礎(chǔ)教育歷史與現(xiàn)狀,探索行之有效的對策,對縮短當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,提升人口素質(zhì)以及邊疆民族社會和諧發(fā)展具有重要的意義。
84、但由于特殊的自然和社會原因,嚴(yán)重制約著邊疆民族地區(qū)教育的發(fā)展。
85、各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場.
86、在神話中各種鳥類常常被神格化,而沒有對哪種鳥類表示特別的尊崇,這體現(xiàn)了朝鮮民族先民的泛鳥崇拜觀念。
87、據(jù)臺媒報道,臺“立法院內(nèi)政及民族委員會”25日審查各個版本的“公投法修正草案”,由于藍(lán)綠分歧太大,最終沒有具體共識。
88、民族文化節(jié)目展演主要展示苗族傳統(tǒng)表演藝術(shù),有苗鼓、苗歌、苗家農(nóng)耕武術(shù)、綹巾舞、盾牌舞、接龍舞等苗族傳統(tǒng)特色節(jié)目。
89、(許丹)來自海峽兩岸和海外華僑社團(tuán)的2500余各界人士27日齊聚福建廈門祈福頌典,共祭中華民族富有特色的福德正神土地公。
90、魯迅編印了《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》,使面臨失傳的民族藝術(shù)得以保全,并繼續(xù)發(fā)展,確立了中國版畫在世界上的獨立面貌。
91、他們多數(shù)有自己的民族語言,例如爪哇語、巽他語、馬都拉語、布吉斯語、巴達(dá)克語、米南加保語、許多種漢語方言,或是其它一些當(dāng)?shù)卣Z言的分支。
92、在巴西,有多種民族雜居在一起.
93、今年以來,呼倫貝爾市新巴爾虎右旗公安局在“三訪三評”活動中,結(jié)合邊境管理及少數(shù)民族聚居等特點,不斷創(chuàng)新舉措,全面構(gòu)筑和諧邊境轄區(qū)。
94、吳良言說,黃安艱苦的翻譯工作,對岱依人和儂人來說,不僅幫助保存了少數(shù)民族的文化文字,而且還會是學(xué)習(xí)和追隨胡主席思想的非常寶貴的精神財富。
95、普米族村寨玉獅場具有良好的生態(tài)環(huán)境和保存相對完整的民族傳統(tǒng)文化,卻至今沒有一條道路,被解讀為“一個拒絕道路的村莊”。
96、然而,梁思成建筑理論體系所基于的西方古典主義與他終身信念的民族主義之間產(chǎn)生不可回避的矛盾。
97、千百年前,西北地區(qū)的少數(shù)民族牧民,喂馬的殺馬、喂羊的吃羊,除了肉就是奶,造成脂肪過剩,高血脂、高膽固醇,許多人年輕輕的就不明不白地死去。
98、我們理解朱的擔(dān)心,因為關(guān)于女性束胸的文章最終都會匯集到同一類話題:民族、子女和愛國主義。
99、繼巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)表示考慮廢除《奧斯陸協(xié)議》之后,以色列左翼政黨梅雷茨黨25日也表示,計劃提出一份新的中東和平計劃來代替《奧斯陸協(xié)議》。
100、直到20世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體,中亞五國獨立,宗教極端思想卷土重來,并且在車臣民族分裂分子大搞恐怖活動的刺激下,迅速形成了“三股勢力”。
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