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民族造句

更新時(shí)間:2023-05-31 18:51:41
民族造句句數(shù):100條
民族造句

1、蔣彥鑫)民族宮昨日消息,經(jīng)過(guò)幾天的連續(xù)處理,圖書館藏《大藏經(jīng)》水浸最嚴(yán)重的部分已開始進(jìn)入烘干程序,但難以恢復(fù)原狀。

2、在上周的競(jìng)選中,莫伊總統(tǒng)支持烏呼魯?肯雅塔作為肯尼亞非洲民族聯(lián)盟的候選人參與選舉.

3、阿拉伯語(yǔ)學(xué)校就是回族民族教育在當(dāng)代的一種教育模式.

4、翻閱古國(guó)各大名著,品味中華文化精髓。弘揚(yáng)祖國(guó)歷史文獻(xiàn),傳承民族文化母語(yǔ)。統(tǒng)一祖國(guó)寶島臺(tái)灣,撰寫祖國(guó)發(fā)展史冊(cè)。讓中華文明灑向世界,叫中華民族永屹東方。祖國(guó)母語(yǔ)萬(wàn)歲!中華語(yǔ)。

5、皇太極,滿清承前啟后的一代霸王,只要?dú)⒘怂?后金無(wú)論誰(shuí)繼承汗位,不過(guò)是一個(gè)只知道高壓的少數(shù)民族集團(tuán)而已,頂多是一個(gè)放大了的奢安之亂。

6、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。陶行知

7、以往有人把近代基督教新教循道公會(huì)在黔滇川多民族地區(qū)傳播并引發(fā)廣泛的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng),籠統(tǒng)歸之于外國(guó)傳教士的作用。

8、很多中國(guó)人支持作為民族企業(yè)家的黃光裕,他從中國(guó)南方一個(gè)街頭小販成長(zhǎng)為家電業(yè)巨頭,一度還被冠以中國(guó)首富的稱號(hào)。

9、始建于1918年的黿頭渚公園,本是民族資本家楊翰西的私家園林“橫云山莊”。

10、本文主要是對(duì)吐谷渾民族形成、發(fā)展和消亡的若干問(wèn)題進(jìn)行研究。

11、上聯(lián):大核民族五十七座核電密布,意欲核威。

12、全國(guó)各地興辦了12所民族學(xué)院,專門招收少數(shù)民族學(xué)生。

13、喪失了民族自信心,認(rèn)為外國(guó)的一切都好,自己什么都不行,這是典型的崇洋媚外。

14、《緬甸新光報(bào)》9日?qǐng)?bào)道,緬甸政府聯(lián)邦和平小組同欽民族陣線(CNF)在1月6日簽訂了初步停火協(xié)議。

15、如今他們戰(zhàn)斗在國(guó)防第一線,他們有著生殺予奪的無(wú)上權(quán)力,有著開山裂石,甚至是斗轉(zhuǎn)星移的本事,他們?yōu)榱?span style='color: red' class='cred'>民族轉(zhuǎn)戰(zhàn)世界,浴血奮戰(zhàn),他們的世界叫做“暗世界”。

16、【深圳商報(bào)訊】(記者陳發(fā)清)伴隨著古樸平實(shí),又合轍押韻的說(shuō)唱,一群身著民族特色服飾的赫哲族少女翩然起舞,吸引了眾多市民的目光和掌聲。

17、中國(guó)的民族歌劇,盡管不像西洋歌劇那樣陽(yáng)春白雪,但她同樣引人入勝,而且能夠雅俗共賞。

18、13世紀(jì),華夏地區(qū)有宋、遼、金等幾個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)、邊界變動(dòng)的正朔頒布中心,這是由當(dāng)時(shí)民族競(jìng)爭(zhēng)融合的特殊政治格局形成的,歷法的頒受折射出民族政權(quán)間政治、文化的復(fù)雜關(guān)系。

19、您是鮮明的旗幟,引萬(wàn)千戰(zhàn)士乘風(fēng)破浪奮勇前進(jìn);您是力量的象征,導(dǎo)無(wú)數(shù)兒女披荊斬棘英勇斗爭(zhēng);您是希望的源泉,鼓舞中華民族頑強(qiáng)拼搏。七一建黨節(jié)快樂(lè)。

20、專門論述了近代民族資本輪航業(yè)前期發(fā)展遲緩的原因。

21、屈子精神雖然在中華民族精神的建樹中起到了不可估量的作用,但其本身的負(fù)面價(jià)值不容忽視。

22、一方有難,八方支援,鄰里相幫,患難相恤,團(tuán)結(jié)一致,共渡難關(guān),是中華民族的傳統(tǒng)美德。

23、并且還是西雙版納特有的兄弟民族

24、大部分的人還是居住在笨民族聚集的地方,九連學(xué)校里的小孩子也會(huì)或多或少地受到家里的影響而出現(xiàn)種種“自我種族隔離”現(xiàn)象。

25、東達(dá)華,是民族電子科技崛起的象征;是未來(lái)亞洲電子業(yè)的領(lǐng)跑者。

26、雷達(dá)眼,高炮拳,威武之師為人民鎮(zhèn)守邊關(guān);迷彩鞘,導(dǎo)彈劍,英勇之師為祖國(guó)捍衛(wèi)尊嚴(yán);汗水詩(shī),拼搏歌,文明之師為民族復(fù)興喝彩;祝建軍節(jié)快樂(lè)。

27、阿拉伯領(lǐng)袖中,也有意識(shí)到猶太民族的權(quán)利,完全肯定猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的正當(dāng)?shù)摹?/p>

28、“花兒”在長(zhǎng)期的演唱實(shí)踐與發(fā)展過(guò)程中,形成了本民族多姿多彩、各具特色的演唱藝術(shù)。

29、其風(fēng)格從國(guó)際化,貴族化轉(zhuǎn)向民族化和通俗化.

30、聞名于世的“金蓮川幕府”、“中西、蒙漢合璧的上都古建筑”至今被視為民族文化不朽的瑰寶,成為蒙元?dú)v史學(xué)家追源溯流的中心。

31、就單個(gè)城鎮(zhèn)而言,民族文化、民族宗教與民族貿(mào)易的親合關(guān)系和響應(yīng)力,是城鎮(zhèn)成長(zhǎng)的主要推進(jìn)劑。

32、今天,文學(xué)最需要講述和剖析的,是人類的基本恐懼:擔(dān)心被棄于其外,找不到自身價(jià)值所在,以及由此恐懼所衍生的自認(rèn)無(wú)能之感;還有群體的羞辱感,劣根性、卑微感、蒙冤感、神經(jīng)質(zhì)、幻象中的侮辱感,以及連帶而產(chǎn)生的民族主義膨脹和自我吹噓……奧爾罕·帕慕克

33、在工業(yè)模式的生活中,人類受制于大量好爭(zhēng)吵的父權(quán)制民族國(guó)家中。

34、其中奇屋六德堂是當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功后裔的故居,整座建筑集嶺南建筑藝術(shù)之精華,又體現(xiàn)閩南建筑風(fēng)格,典雅別致。

35、美兩霸說(shuō)“不”!敢于捍衛(wèi)民族利益和國(guó)家利益。

36、民德不進(jìn),禮義不講,世風(fēng)澆薄,廉恥道喪,人類豈不同于禽獸?弘揚(yáng)民族文化,傳承固有道德之精粹,應(yīng)該是國(guó)人共同的政治語(yǔ)言。

37、相反,在反殖民反掠奪斗爭(zhēng)中,中國(guó)取得了所有其他民族所不可比擬的最偉大勝利。

38、約翰·約瑟夫·文策爾·拉德茨基·馮·拉德茨伯爵是波希米亞貴族和奧地利軍事將領(lǐng),民族英雄。

39、至于游艇靠岸的玄光寺,地處日潭與月潭的陸地交界處,外觀為仿日式寺廟建筑,內(nèi)供奉玄奘大師的金身,上懸“民族宗師”扁額。

40、民族的深情像一條紐帶,把海峽兩岸人民的心緊緊連在一起。

41、這不是捐多少錢,捐多少物的問(wèn)題,體現(xiàn)的是中華民族扶危濟(jì)困、一方有難、八方支援的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)的是兩岸同胞血濃于水的同胞愛(ài)、手足情。

42、《義勇軍進(jìn)行曲》是激發(fā)中華民族奮勇前進(jìn)的號(hào)角。

43、三種思想文化思潮雖然各執(zhí)一端,但出發(fā)點(diǎn)都是為民族探尋自強(qiáng)之路,都體現(xiàn)一種十分執(zhí)著的愛(ài)國(guó)精神。

44、由于英漢兩個(gè)民族的地理環(huán)境、生活習(xí)俗等方面的差異,有不少習(xí)語(yǔ)明顯地呈現(xiàn)出兩種不同的民族形式。

45、論述前秦民族政策的心理環(huán)境淵源。

46、延邊州既是邊疆地區(qū),又是少數(shù)民族地區(qū)。

47、另一個(gè)比賽.民族經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn),上個(gè)月在紐約市舉行了決賽.

48、他還成功地將云南的白劇、彝劇、傣劇首次搬上了中央電視臺(tái)春節(jié)戲曲晚會(huì),使我省獨(dú)特的民族文化展現(xiàn)在了世人的眼前。

49、即使過(guò)著斷齏畫粥的日子,也不能失去民族氣節(jié)。

50、麗江、巍山3座國(guó)家級(jí)歷史文化名城,與眾多民族文化和民族風(fēng)情融為一體.

51、滿人散處各地,盡管駐防的旗人有固定居住地區(qū),即所謂滿城,但總是和漢人雜處,往來(lái)增多,自不可避免民族間的通婚。雍正采取禁止的政策。馮爾康

52、中央民族大學(xué)大四學(xué)生小趙說(shuō),為了復(fù)習(xí),他沒(méi)有回家,也中止了去成都看望女友的計(jì)劃,而是選擇在宿舍“閉關(guān)修煉”。

53、來(lái)自洞口鎮(zhèn)、羅溪森林公園、文昌社區(qū)等單位和民間團(tuán)體的35支參賽隊(duì)伍逐一閃亮登場(chǎng),花棍舞、拉丁舞、擺手舞、民族舞精彩紛呈。

54、神州兒女多壯志,中華民族寫傳奇,悠久文化燦爛歷史,科技新篇再創(chuàng)佳績(jī),漢語(yǔ)是重要的橋梁,溝通世界連接友誼。國(guó)際母語(yǔ)日,我們說(shuō)好漢語(yǔ),發(fā)揚(yáng)光大,振興民族,報(bào)效國(guó)家。

55、任命羅黎明為國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)副主任。

56、中國(guó)抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)在是處在嚴(yán)重的危機(jī)中。

57、仇富是中華民族的傳統(tǒng)心理之一,時(shí)任幽州牧的朱浮兄也未能免俗。(https://www. chazidian. com/zj-305763/造句網(wǎng))

58、在高山與平地的交錯(cuò)后,漢民族與山地同胞是否將可互相認(rèn)識(shí)而尊重?

59、2015年4月23日,寧夏銀川北方民族大學(xué)一學(xué)生公寓樓頂突然出現(xiàn)一名女生意欲跳樓。

60、羌族是我們中華大家庭的古老民族之一。

61、針對(duì)阿富汗重建,孫玉璽表示,中國(guó)與美國(guó)在阿富汗創(chuàng)造了合作的典范,同時(shí),阿富汗實(shí)現(xiàn)民族和解,起決定作用的應(yīng)該是阿富汗政府和人民。

62、民族大融合,人們結(jié)把子拜兄弟,直至兒女聯(lián)姻,給予了忻州女子糅雜眾多精華的機(jī)會(huì),造就了美艷、豪邁的忻州美女。

63、獨(dú)立以后,中亞國(guó)家再次提出將主體民族現(xiàn)行的以基里爾字母為基礎(chǔ)的文字進(jìn)行拉丁化的問(wèn)題。

64、藏頭詩(shī):文學(xué)詩(shī)賦讀不倦,明禮知孝勤節(jié)儉,強(qiáng)國(guó)興邦揚(yáng)正氣,國(guó)泰民安顯和美,中華文明需傳遞,華夏處處守誠(chéng)信,復(fù)興民族立厚德,興盛千秋展和諧。

65、報(bào)道了內(nèi)蒙古地區(qū)鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾、蒙古族和漢族12對(duì)遺傳性狀的基因頻率,并進(jìn)行民族間基因頻率的比較。

66、若香港搞不好,不單你們有責(zé)任,我們也有責(zé)任,香港回歸祖國(guó),在我們手里搞壞,我們豈不成了民族罪人?不會(huì)的!

67、我們主張全國(guó)人民總動(dòng)員的完全的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),或者叫作全面抗戰(zhàn)。

68、盧溝橋事變后,日軍全面入侵中國(guó),這是中華民族的奇恥大辱,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這段歷史。

69、許多歐洲人和美國(guó)人懷疑內(nèi)塔尼亞胡先生自己是不是一個(gè)鐵桿兒主義的拒絕者,或是簡(jiǎn)單地被他的聯(lián)盟內(nèi)的極端民族主義束縛著。

70、那些豐富且具有特色的旅游商品能夠?qū)⒈?span style='color: red' class='cred'>民族、本地區(qū)的風(fēng)土民情傳播到海內(nèi)外,起到了極好的宣傳效應(yīng)。

71、這個(gè)國(guó)家是由各民族組成的國(guó)家,不同的種族匯聚一堂。

72、每一個(gè)民族的主要光榮,從它的作家中升起。約翰遜

73、蘇聯(lián)時(shí)期,中亞各民族的文字在上個(gè)世紀(jì)前半期都曾經(jīng)歷過(guò)拉丁字母化和基里爾字母化兩次較大的文字改革。

74、奴化思想教育不僅在精神上摧殘中國(guó)人民的民族意識(shí),而且在物質(zhì)上對(duì)我國(guó)教育硬件設(shè)施進(jìn)行損壞。

75、昨日凌晨,包頭市昆區(qū)民族西路與團(tuán)結(jié)大街交叉路口供水管線突然爆裂,包頭市供水總公司緊急組織搶修,部分居民用水出現(xiàn)困難。

76、一年一度的農(nóng)歷六月初六,是羌民族的祭山會(huì)。

77、熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó),是中華民族千百年來(lái)形成的高尚道德情操和民族精神,正是這種精神構(gòu)成了立國(guó)安邦的精神支柱。

78、筆者認(rèn)為現(xiàn)行國(guó)際法上的民族自決權(quán)的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面,一是與殖民主義相關(guān)的傳統(tǒng)內(nèi)涵,二是在新時(shí)代背景下作為一種集體人權(quán)的新涵義。

79、第二部分對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段民族矛盾的原因進(jìn)行了分析.

80、我們之所以應(yīng)該感謝他們是因?yàn)槠渲幸恍┱Z(yǔ)言從此以后已經(jīng)消失,由于說(shuō)這些語(yǔ)言的民族已經(jīng)滅亡或者被同化,竟而失去了他們的母語(yǔ)。

81、母語(yǔ)是我們的根,讓我們離得再遠(yuǎn)也心連著心;母語(yǔ)是民族的魂,時(shí)刻提醒我們不要忘記祖國(guó)情。國(guó)際母語(yǔ)日,愿我們每一個(gè)人都熱愛(ài)自己的母語(yǔ),說(shuō)好母語(yǔ),表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情!

82、這可見中國(guó)民族是最堅(jiān)韌善斗的。

83、這既體現(xiàn)了熊十力堅(jiān)定的民族自信心,也體現(xiàn)了他開放的文化胸襟。

84、威爾士姑娘們也以她們的民族服裝為節(jié)日的歡樂(lè)添彩?

85、相對(duì)其贏弱的綜合國(guó)力,其城市秩序仍顯得較有規(guī)矩,其國(guó)民享有更富足的私人生活,并具強(qiáng)烈的民族向心力!

86、1980年以后,北苑大街發(fā)展成為一個(gè)繁榮的商業(yè)街,主要有北苑百貨商場(chǎng)、北苑購(gòu)物中心、百花市場(chǎng)、勸業(yè)場(chǎng)、民族大世界、北苑家具商店、北苑菜市場(chǎng)、一枝春飯莊等。

87、知識(shí),是智慧的燈塔,照亮蒙昧的暗夜。道德經(jīng)典,是中華民族的信仰,指引我們前進(jìn)的方向。讓我們修身律己,播灑文明的光亮,共迎絢麗的朝陽(yáng)。

88、“桂南城市群”指廣西南部包括南寧、北海、欽州、防城港、崇左、玉林六市所構(gòu)成的城市群,具有悠久的歷史和鮮明的民族性。

89、日本民族的最大弱點(diǎn)是器小易盈,并因此付出了慘重的代價(jià)。

90、如今時(shí)易世變,雖然歸探故土已非難事,但回首半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云流轉(zhuǎn),此身此家此國(guó),魯鄉(xiāng)臺(tái)地滇疆,民族大義國(guó)共恩仇,不禁感慨系之。

91、最后從吐谷渾研究出發(fā),探討出吐谷渾民族的史學(xué)特點(diǎn)。

92、別別別!我說(shuō)…我聽他給那個(gè)那個(gè)傳話的民族人說(shuō),好像是在什么……叫三河壩的報(bào)廢廠房交易。

93、卡爾森說(shuō),另一個(gè)項(xiàng)目支持柬埔寨鼓勵(lì)有特殊需要的兒童入學(xué)的學(xué)校和社區(qū),尤其是鼓勵(lì)少數(shù)民族、殘障和十分貧窮的兒童接受教育。

94、中國(guó)風(fēng)箏在工藝,制作,設(shè)計(jì)和色彩上具有獨(dú)特民族風(fēng)格.

95、該團(tuán)的節(jié)目豐富多彩,其中包含了俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯、摩爾達(dá)維亞等諸多民族的舞蹈,風(fēng)格各異,異彩紛呈。

96、沒(méi)有正確的思想,先進(jìn)的文化,社會(huì)就會(huì)失掉主心骨,就會(huì)“丟魂落魄”,國(guó)家和民族就會(huì)失去未來(lái)。

97、德國(guó)法西斯頭子統(tǒng)治有術(shù),而德國(guó)人民也是一個(gè)十分奇特的民族,對(duì)我來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直像個(gè)謎。

98、當(dāng)代軍人一定要將自己的命運(yùn)與中華民族的偉大復(fù)興緊緊聯(lián)結(jié)在一起,義無(wú)反顧地投身于火熱的新軍事變革,時(shí)刻準(zhǔn)備甘灑熱血,捐軀疆場(chǎng)。

99、漢朝以后,歷代封建王朝對(duì)這一統(tǒng)治政策奉行不悖,清朝統(tǒng)治者對(duì)此政策進(jìn)行創(chuàng)新改造,使之更加完善,成為治理邊疆民族的基本方針。

100、民主無(wú)法在人們心中燃起民族主義的熱情——使他們成為一個(gè)強(qiáng)大、穩(wěn)健、樂(lè)觀的民族,讓他們心里充滿神圣的使命感。作為一種舶來(lái)品,民主關(guān)心的問(wèn)題不符合羅馬尼亞的國(guó)情:如個(gè)人權(quán)利、少數(shù)民族權(quán)利、政治意識(shí)的自由這些‘抽象的概念’,伊利亞德認(rèn)為這些都不能解決羅馬尼亞的根本問(wèn)題。諾曼·馬內(nèi)阿

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