1、據(jù)說(shuō)阿城曾遭蒙面漢打劫,事后他準(zhǔn)確推測(cè)出了劫犯的民族身份,因?yàn)樗唤贂r(shí)清楚看見(jiàn)了劫犯從頭套里刺出的胡茬顏色和卷曲度。

2、前郭縣郭爾羅斯民族樂(lè)器廠內(nèi)傳出悠揚(yáng)的琴聲。

3、“外國(guó)的文化環(huán)境,特別是大國(guó)、大民族的文化環(huán)境,往往能熔化一些移民的文化,但卻熔化不了根深枝茂的大民族的文化。

4、正是這些突顯華夏民族心理特征的潛文化意象，成為塑造中國(guó)人的思想空間、人格行為與倫理典范的不盡源泉。

5、第一部分為穆旦詩(shī)歌中苦難意識(shí)的產(chǎn)生淵源，從民族苦難、西方現(xiàn)代詩(shī)歌思想的影響與宗教式受難品質(zhì)等方面分析詩(shī)人苦膽意識(shí)的形成。

6、世紀(jì)之交的今天，重新審視前人在重大歷史關(guān)頭對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)所進(jìn)行的思考，無(wú)疑有著理論和現(xiàn)實(shí)的雙重意義。查字典https://w w w .chazidian.com

7、該研究以中穆網(wǎng)虛擬社區(qū)為例，采用民族志方法，闡釋虛擬社區(qū)中的權(quán)力關(guān)系。

8、宗教，不安全感，民族主義，和個(gè)人對(duì)于不名譽(yù)的焦慮都在動(dòng)機(jī)里扮演著一個(gè)角色。

9、研究了奶皮子和奶豆腐的加工工藝，并對(duì)兩種制品的營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行分析，為進(jìn)一步研制開(kāi)發(fā)民族乳制品提供一定的理論依據(jù)。

10、這里有青山如畫(huà)、奇情溶洞的生態(tài)美景,特色鮮明、絢麗多彩的少數(shù)民族文化,以及斑駁古樸的歷史文化名人古跡,自古以來(lái),游客來(lái)此探幽訪勝,絡(luò)繹不絕。

11、印度號(hào)稱人種博物館,主要民族有印度斯坦族、泰盧固族、馬拉地族、泰米爾族、孟加拉族、古吉拉特族、馬拉雅拉姆族、卡納達(dá)族、奧里雅族和錫克族。

12、格蘭德納發(fā)現(xiàn)，亞洲人睡眠問(wèn)題要少得多，除此之外，睡眠問(wèn)題在種族和民族團(tuán)體之間沒(méi)有什么差別。

13、南京大屠殺紀(jì)念日，讓我們不忘國(guó)恥，銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，在愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義的偉大旗幟下，振奮民族精神，刻苦學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而努力奮斗！

14、從10月26日至31日,川觀君跟隨四川省海峽兩岸交流促進(jìn)會(huì)赴臺(tái),報(bào)道四川民族歌舞團(tuán)赴臺(tái)交流演出活動(dòng)。

15、時(shí)間，帶不走永恒的傷痛；歷史，抹不掉侵略的痕跡。記住，是為了民族的振興；奮發(fā)，是為了國(guó)家的強(qiáng)大。九一八事變80周年，勿忘國(guó)恥，自強(qiáng)不息！

16、天山網(wǎng)訊(通訊員王靈芝卡木斯亞報(bào)道)近日,吉木乃縣工商局會(huì)同縣民宗局開(kāi)展廣告領(lǐng)域少數(shù)民族語(yǔ)言文字規(guī)范使用聯(lián)合檢查。

17、19世紀(jì)下半葉,阿爾巴尼亞的民族解放運(yùn)動(dòng)日漸高漲.

18、只要一拋棄大民族主義,就可以換得少數(shù)民族拋棄狹隘的民族主義.

19、其詩(shī)人氣質(zhì)和宏揚(yáng)民族文化的獨(dú)立人格與崇高精神更值得推重。

20、少數(shù)民族的情況已經(jīng)大為改觀.

21、女書(shū)在文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、民族文化史、婦女學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域里的地位、作用和影響，更需探討。

22、高句麗軍民面對(duì)強(qiáng)敵不屈服敢于保家衛(wèi)國(guó)，利用天時(shí)地利采取堅(jiān)壁清野誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)，善戰(zhàn)善謀及表現(xiàn)出的民族自尊心可歌可泣，其以弱抗強(qiáng)堅(jiān)持抗戰(zhàn)取得最后勝利的事跡是值得高度評(píng)價(jià)的。

23、經(jīng)天緯地,彰顯國(guó)力軍威;步月登云,振奮民族精神。

24、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)遠(yuǎn)古文明的縮影，它展示著人民的傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)土民情、民族心理及宗教觀念。

25、中國(guó)人是世界上最懂得悠閑的民族，像水一樣，能不動(dòng)就不動(dòng)，能夠不費(fèi)力地向下流，當(dāng)然會(huì)流動(dòng)。中國(guó)人做事，看起來(lái)好像不十分認(rèn)真，實(shí)際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那么緊張兮兮地做什么？曾仕強(qiáng)

26、據(jù)了解,當(dāng)晚,青山區(qū)交管大隊(duì)四中隊(duì)交警在文化路與民族東路交會(huì)口處設(shè)立查緝點(diǎn),對(duì)過(guò)往車輛進(jìn)行檢查。

27、毛南族是廣西特有的少數(shù)民族.

28、前仆后繼，描繪出一幅氣勢(shì)磅礴色彩斑斕的歷史畫(huà)卷，讓中華民族昂首挺立于世界的東方!

29、這是在中華民族的偉大歷史上,繼楊家將佘太君之后,又一個(gè)偉大的壯舉。

30、中國(guó)吉祥圖案是中華民族傳統(tǒng)文化不可忽視的重要組成部分，也是中國(guó)民俗文化的精髓之一。

31、文明的身影逐漸遠(yuǎn)離，大街小巷，農(nóng)村城市，處處被低俗文明吞噬。民族沒(méi)有文明不能前行，如果你愛(ài)你的祖國(guó)，請(qǐng)你捍衛(wèi)自己的國(guó)家，做個(gè)文明人！

32、人固有一死，或死于地溝油，或死于石灰面粉，或死于結(jié)石奶粉，或死于毒疫苗，或死于危房，或死于拆遷，或死于日記，或死于酒色，或死于寶馬車輪下……我們的口號(hào)：一天一杯牛奶，震驚一個(gè)民族！死并不可怕，可怕的是你根本不知道自己是怎么死的！

33、事發(fā)昨日下午4點(diǎn)多,民族路廈成海景花園。

34、大禹頭戴笠帽,親執(zhí)耒鍤,勞身焦思,過(guò)家門(mén)而不入,實(shí)為中華民族勤勞勇敢、堅(jiān)毅不屈、艱苦奮斗、克己奉公之形象,值永續(xù)銘記。

35、橋啊，家鄉(xiāng)的橋，民族的橋，你一端連著昔日的貧困，一端連著今日的繁榮，堅(jiān)實(shí)的橋墩就是我們這個(gè)民族不屈的個(gè)性。“一橋飛架南北，天塹變通途”，偉大的中國(guó)成功架設(shè)了一座座通向小康、走向世界的理想大橋。

36、臨夏磚雕是臨夏州民族民間文化藝術(shù)中的一朵絢麗奇葩.

37、“一個(gè)基因可以振興一個(gè)民族，甚至繁榮一個(gè)國(guó)家，”南京環(huán)境科學(xué)研究所首席科學(xué)家薛達(dá)元說(shuō)，“種質(zhì)資源庫(kù)可保存大量物種基因，可為今后開(kāi)發(fā)利用更多的雜交水稻等優(yōu)良基因創(chuàng)造條件。”。

38、工作人員宣讀第十二屆全國(guó)人大會(huì)民族委員會(huì)名單。

39、發(fā)展教育和科學(xué)是百年大計(jì)，這對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)力和民族素質(zhì)具有重大的深遠(yuǎn)的意義。

40、文天祥這一次出使，一反以前南宋使節(jié)的奴顏脾膝，茍且偷生的態(tài)度，捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了寧死不屈的高尚民族氣節(jié)，譜寫(xiě)了一曲流芳千古的民族正氣之歌。

41、其后,我匆匆趕去下一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)地:黔南民族師范師院.

42、因此,對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)采取慎重的政策,是完全必要的.

43、近年來(lái)以“光頭黨”為主要表現(xiàn)形式的新納粹主義思潮，是俄羅斯社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中傳統(tǒng)的大俄羅斯民族主義朝向極端民族主義政治演進(jìn)的結(jié)果。

44、一個(gè)人不能貪圖安逸，一個(gè)民族不能貪圖安逸，一個(gè)國(guó)家不能貪圖安逸。貪圖安逸的人注定是玩物喪志，無(wú)所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒(méi)落的，沒(méi)有活力和創(chuàng)造力的；貪圖安逸的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄。

45、唐代的中華民族，的確有一點(diǎn)生氣。真像一個(gè)新興的少年民族似的，頗有野性，換言之，就是很有生命力。這盛況尤以開(kāi)元時(shí)代為最。中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代，除了周秦，就是盛唐了。李長(zhǎng)之

46、一個(gè)人有了羞恥之心,才能知恥而后知義、后知勇、后知廉;才能臨財(cái)不貪,臨難不屈,才能謙和退讓、取舍有度;明做人之理,曉民族之義。

47、印度舞蹈涵蓋了許多各種不同的舞蹈和舞蹈戲劇形式，從古代的古典舞蹈或廟堂之舞到民族和現(xiàn)代風(fēng)格舞蹈。

48、陽(yáng)剛之精血鑄其義勇，陰柔之乳汁哺育其忠誠(chéng)。民族之使命孕育其英烈，歷史之內(nèi)涵昭其深沉。

49、在這樣的國(guó)家，一個(gè)民族常要受一小撮潑皮無(wú)賴各個(gè)擊破、殘酷壓迫。

50、從社會(huì)認(rèn)同理論角度看，“憤青”所具有的對(duì)外網(wǎng)絡(luò)民族主義、對(duì)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)批判主義的傾向，是社會(huì)認(rèn)同作用的結(jié)果和表現(xiàn)形式。

51、濱河生態(tài)區(qū)域，規(guī)劃為濱河景觀帶、大學(xué)城和民族商業(yè)風(fēng)情街。

52、而到了康熙滅鄭克爽卻拿統(tǒng)一做標(biāo)準(zhǔn)了,不提反抗民族壓迫的問(wèn)題了。

53、真和美的需要是人生中的一種饑渴——精神上的饑渴。疾病衰老的身體才沒(méi)有口腹的饑渴。同理，你遇到一個(gè)沒(méi)有精神上的饑渴的人或民族，你可以斷定他的心靈已到了疾病衰老的狀態(tài)。朱光潛

54、唱出了五十六個(gè)民族的兄弟姐妹的大家庭里，各民族人們團(tuán)結(jié)、和諧，熱愛(ài)祖國(guó)，共同努力構(gòu)建我們和諧幸福的大家園中國(guó)。

55、對(duì)共同性的尊崇和信奉，全世界回應(yīng)能力、不同文化的民族能夠和平共處、面對(duì)災(zāi)難的積極的末日論，是俄羅斯思想中具有現(xiàn)代意義的主要因素。

56、在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。

57、吸收和使用外來(lái)語(yǔ)是一個(gè)民族語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中的自然現(xiàn)象。

58、中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)德法相依、德治禮序,管黨治黨同樣要激發(fā)精神信仰的力量。

59、論述前秦民族政策的弊病及其影響。

60、據(jù)推測(cè)，周日發(fā)生在烏魯木齊維吾爾族聚居區(qū)大巴扎的示威活動(dòng)的導(dǎo)火索，就是發(fā)生在中國(guó)南方的這起民族暴力沖突。

61、對(duì)于巴黎，我是個(gè)外國(guó)人，但我認(rèn)為，巴黎真正的象征不是愛(ài)菲爾鐵塔，不是盧浮官，是先賢祠。它是巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的靈魂。只有來(lái)到先賢祠，我們才會(huì)真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質(zhì)，它的根本，以及它內(nèi)在的美。馮驥才

62、這次學(xué)生不問(wèn)政府,直接向公使團(tuán)表示,是中國(guó)民族對(duì)外自決的第一聲。

63、不管嚴(yán)寒酷暑，不管白天黑夜，奔波在現(xiàn)場(chǎng)，奮筆在案頭，神州大地?zé)o處不留下你的足跡，你為中華民族留下了多少享譽(yù)中外。記者日到了，祝愿你們健康，繼續(xù)傳播文明。

64、古往今來(lái)，就全球范圍而言，不論是經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的先進(jìn)民族，還是發(fā)展緩慢的后進(jìn)民族，在他們的社會(huì)生活中都程度不同地存在著內(nèi)容和形式或相同，或相似，或者完全相反的禁忌習(xí)俗。

65、改革現(xiàn)行綠色貿(mào)易制度,保護(hù)民族工業(yè).

66、部落之間的械斗,就是他們民族體育活動(dòng)，麥蕊.

67、他論證了直接民主只可能見(jiàn)諸于古代的希臘城邦,而不可能實(shí)行于后世廣土眾民的民族國(guó)家。

68、通過(guò)文化建設(shè)提高公民素質(zhì)、確立社會(huì)基本道德規(guī)范,塑造更加生氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的國(guó)民精神,增強(qiáng)國(guó)家民族凝聚力,這已經(jīng)成為黨治國(guó)理政的一項(xiàng)重要經(jīng)驗(yàn)。

69、這種行為引起民族工商業(yè)界的不滿，使統(tǒng)治集團(tuán)與原先支持自己的人們離心離德。

70、政府應(yīng)該比任何人都清楚溝通技巧和民族自豪感的重要性，而這只能來(lái)自歷史知識(shí)。

71、毛姆曾說(shuō)：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫(xiě)下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？

72、馬克思主義歷來(lái)重視對(duì)民族問(wèn)題的研究。

73、中華民族的各族人民都反對(duì)外來(lái)民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。毛澤東

74、“鼓起中華民族志,浪傳兩岸骨肉情”。

75、制定自治法實(shí)施細(xì)則務(wù)必深入自治地方進(jìn)行調(diào)查研究，全面聽(tīng)取自治地方干部群眾尤其是少數(shù)民族干部群眾的意見(jiàn)。

76、為更好的保護(hù)現(xiàn)存文物建筑,弘揚(yáng)民族文化,2011年區(qū)財(cái)政撥專款,對(duì)北講堂木望板、連檐及禮拜堂卷棚頂進(jìn)行了修繕。

77、文明的民族，尤其是在我們這個(gè)時(shí)代，不因一個(gè)將領(lǐng)的幸與不幸而有所增損。

78、關(guān)心政治，把教育與民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起；關(guān)愛(ài)學(xué)生，把青年與祖國(guó)的未來(lái)結(jié)合在一塊。

79、在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的背景下,民族經(jīng)濟(jì)立法具有重大的意義.

80、日本太太高久美子、永島能子、淺野夏貴也一起走上臺(tái),唱起了極具民族韻味的日本歌曲《花》。

81、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

82、昨日下午2時(shí)許,第三屆凱里原生態(tài)民族文化藝術(shù)節(jié)暨第四屆黎平侗族鼓樓文化藝術(shù)節(jié)在黎平縣城南泉山民族文化廣場(chǎng)隆重舉行。

83、我們這個(gè)國(guó)家太大，問(wèn)題太多、太復(fù)雜，這就要求我們這個(gè)民族不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、堅(jiān)定信心、永遠(yuǎn)奮斗。

84、啊！升旗，升起火辣辣的希望之旗；升旗，升起中華民族理想之旗。

85、公司在包頭市青山區(qū)民族東路激地公寓設(shè)有辦公場(chǎng)所，辦公面積達(dá)245平方米。

86、草原鄂溫克族氈帳文化既具有氈帳民族文化的共性特征，也有其特殊性。

87、這個(gè)人說(shuō)的是卡努里語(yǔ),這是邁杜古里地區(qū)穆斯林聚集地一個(gè)主要民族的語(yǔ)言。

88、浩瀚青史，國(guó)之淵源；仁孝首善，國(guó)之雅尚；民族團(tuán)結(jié)，國(guó)之力量；鐵骨正氣，國(guó)之脊梁；創(chuàng)新不斷，國(guó)之圖強(qiáng)；修身律己，國(guó)之風(fēng)尚；走向復(fù)興，國(guó)之輝煌！

89、除餐飲行業(yè)以外,醫(yī)藥行業(yè)如同仁堂這家具有百年歷史的老字號(hào)以及我國(guó)民族企業(yè)的雙鶴藥業(yè)均高舉上市大旗步入股海,并且取得了不錯(cuò)的效果。

90、我們心悅誠(chéng)服地贊賞其他國(guó)家、民族的先進(jìn)文化，并以博大的胸懷博采眾長(zhǎng)。

91、中華民族千年奔月夢(mèng)想,蟾宮折桂;深空探索宇宙奧秘時(shí)代,蒼昊開(kāi)帷。

92、據(jù)新華社報(bào)道，在日前舉行的2010倫敦春夏季時(shí)裝周上，一場(chǎng)中國(guó)專場(chǎng)時(shí)裝秀把中國(guó)民族風(fēng)帶到了英國(guó)，并吸引了眾多英國(guó)時(shí)尚界設(shè)計(jì)師進(jìn)場(chǎng)觀摩。

93、高等教育毛入學(xué)率是衡量一個(gè)國(guó)家高等教育規(guī)模和品質(zhì)的指數(shù)，也是衡量一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)展動(dòng)力和民族進(jìn)步速度的指針。

94、許多藝術(shù)家都想要用一種歷史的滄桑感來(lái)融合世界上的民族樂(lè)器，但是極少數(shù)能像頭腦清楚的本輯一樣把握住“充滿孤寂的閑適”這一信條。

95、嘉興的南湖，流淌出中國(guó)的幸福；安徽的小崗，引導(dǎo)了騰飛的夢(mèng)想；你我的激情，見(jiàn)證民族的復(fù)興；七一的祝福，為你停駐，祝你安康幸福！

96、愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。

97、民族立法既要依照憲法、自治法和有關(guān)法律的規(guī)定，又要結(jié)合自治地方的實(shí)際，既要有一般立法的特點(diǎn)又要有其自身的特殊性。

98、昌都地區(qū)民族歌舞團(tuán)將于近日起程,前往奧地利參加10月18日至29日在那里舉行的“2006年中國(guó)西藏文化周”活動(dòng)。

99、中華民族,是氣貫長(zhǎng)虹的大鵬展翅.

100、尊老愛(ài)幼,尊師重教,互相幫助,這些優(yōu)良的品德在我們中華民族的言行準(zhǔn)則里可是根深葉茂。