久久99久久99精品免视看看,国内精品自线在拍,久久激情综合狠狠爱五月,巨乳人妻久久+av中文字幕

查字典logo
當(dāng)前位置:查字典>> 造句 >>人類學(xué)造句

人類學(xué)造句

更新時間:2020-10-14 13:37:03
人類學(xué)造句句數(shù):43條
人類學(xué)造句

1、曾在洛斯安第斯大學(xué)教授歷史和人類學(xué)的蘇西·伯姆德說,“哥倫比亞的寡婦越來越多,失業(yè)并非象總統(tǒng)保證的那樣不斷下降,貧窮已經(jīng)成了女人的代名詞。

2、為此記者采訪中山大學(xué)人類學(xué)系李法軍教授,他認(rèn)為,這種憂慮存在誤解,人類的演化從未停止,用“微觀演化”來理解人類體質(zhì)上加加減減的細(xì)微變化會更加客觀。

3、從人類學(xué)角度看,時代又是超越個人的,任何個人的獨創(chuàng)性都被包攝在時代風(fēng)氣之中。

4、人類學(xué)家們還剖析了雅典夏季奧運會中四項抗衡性活動的競賽成果,它們分辨是拳擊、跆拳道、古典式摔跤跟自在式摔跤。

5、文章從社會人類學(xué)的研究視野出發(fā),就國際學(xué)術(shù)界關(guān)于“遷移”與“家園”研究的主要見解,進(jìn)行全面的綜合評介.

6、莫斯科大學(xué)有動物學(xué)、人類學(xué)、古生物地質(zhì)學(xué)3個博物館,4座天文觀象臺,以及植物園和眾多科研所。

7、根據(jù)人類學(xué)家的說法,直立行走的人的鼻祖面部輪廓與,額頭,眉毛。

8、而對于像我這樣以前研究的是社會人類學(xué)或其它社會科學(xué)的人來說,這個故事也相當(dāng)發(fā)人深省和令人振奮。

9、杜維明以哲學(xué)人類學(xué)的視角對儒學(xué)作出“創(chuàng)造性闡釋,”把儒家哲學(xué)闡釋為一種哲學(xué)的人類學(xué)

10、我從人類學(xué)的角度去剖析了你們的大喜之日,不過,并不是說我就不再提著好東西填到你們的登記冊上。

11、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。

12、為了更好地了解這些觀察結(jié)果,他們事先就閱讀了一些已經(jīng)發(fā)表出來的關(guān)于阿丘阿爾人的人類學(xué)研究報告。

13、他沒有呆在原地探索做嚴(yán)密的產(chǎn)品定位工作,顧客的啟發(fā),人種學(xué)和人類學(xué)觀察。

14、未來幾個世紀(jì)的人類學(xué)家可以不用再挖掘水成巖層了.

15、本片主要從云南省文山州的壯族社會中攝取素材,運用文化人類學(xué)的觀點,解讀壯族。

16、筆者對社會學(xué)和人類學(xué)都是門外漢,但隔霧看花,其中的區(qū)別還是依稀可見。

17、人種學(xué)是從人類學(xué)中借用的一個術(shù)語,意味著對人類文化進(jìn)行系統(tǒng)的浸入式研究。

18、以靈韻理論為切入點,本雅明的靈韻理論是他用藝術(shù)人類學(xué)的方法對人類藝術(shù)形式進(jìn)行研究而形成的。

19、另外,作者對大量資料和文獻(xiàn)的駕馭能力、分析與觀察問題的獨特視角以及通過這些所展示出來的社會學(xué)或人類學(xué)方法,也充分奠定了此書的重要地位。

20、宗教表現(xiàn)為一種文化現(xiàn)象,大多數(shù)學(xué)者從宗教學(xué)、人類學(xué)的角度考察和研究了這一現(xiàn)象。

21、審美人類學(xué)以全球化背景下,弱小民族和邊緣群體的審美文化的變遷和藝術(shù)實踐活動為研究對象。

22、以毛烏素沙地北部邊緣的B嘎查為例,本文從環(huán)境人類學(xué)的角度對草原沙漠化問題進(jìn)行了考察。

23、“比武招親母題”從人類學(xué)和跨文化研究角度,追溯出成婚考驗習(xí)俗祭起母題的印度佛經(jīng)來源。

24、牛津大學(xué)未來人類學(xué)專家桑德伯格博士表示,改造人類身體變得越來越容易,打造無敵鐵金剛已不再是幻想。

25、近年來有關(guān)學(xué)者對南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)、那坡黑衣壯等研究取得了初步的成績,今后還需深化田野調(diào)查,同時加強理論提升,才能更進(jìn)一步促進(jìn)中國審美人類學(xué)的發(fā)展。

26、人類學(xué)家們還分析了雅典夏季奧運會中四項對抗性運動的比賽結(jié)果,它們分別是拳擊、跆拳道、古典式摔跤和自由式摔跤。

27、當(dāng)面對這樣讓人驚嘆的美麗圖畫,誰還會責(zé)怪到訪此地的人類學(xué)家忽視了那些同樣也刻在墻壁上的半圓形、流線形和之字形的線條標(biāo)記呢?

28、某種意義上,奧威爾是一個隱姓埋名的打探者,是一個融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境并更好更自然地觀察所研究對象行為的人類學(xué)家。

29、李澤厚把他的本體論叫做人類學(xué)本體論,并把審美與藝術(shù)置于人類本體之上。

30、人類學(xué)把生物定時器定義為“端粒”,它作為染色體的一部分存在于生物細(xì)胞內(nèi),攜帶著遺傳代碼,也可能是遺傳因子。

31、當(dāng)時,阿萊克斯德瓦爾作為一名博士生在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人類學(xué)研究,如今他是社會科學(xué)研究會的項目負(fù)責(zé)人之一。

32、目前正在繼續(xù)攻讀環(huán)境人類學(xué)博士學(xué)位,并在四川省涼山州鹽源縣羊圈村從事田野作業(yè)。【查字 典w w w .chazidian.com人類學(xué)造句】

33、從某種意義說,人類學(xué)是泡出來的,你一定要花時間去做田野工作,它是個成本很高的學(xué)科。

34、除此之外,回訪還包括對小說題材的人類學(xué)民族志作品回訪和對紀(jì)實文學(xué)作品的回訪。

35、李文瑛研究員說,當(dāng)年打開小河墓地泥棺時,展現(xiàn)在他們面前的那位女性尸體,從體質(zhì)人類學(xué)外表形態(tài)來觀察,亞麻色的頭發(fā)及眼睫毛,單純的古歐羅巴人種特點。

36、確立了實踐人類學(xué)哲學(xué)的邊際關(guān)系與中心法則等。

37、人類學(xué)者提出,自新石器時代以來,豬狗雞是東亞獨特的家畜,馬牛羊卻為歐亞大陸共有,由此可見中華民族文化的延續(xù)與開放。

38、他一生未曾輟離人類學(xué),鮮有大師唱和,鮮有軼事流傳,至今沒有一本傳記,剛毅木訥近仁。

39、地窨院被掩映在樹木林蔭之中,雞犬之聲相聞而不相見,人聲嘈雜而影蹤全無,成為別具風(fēng)情的一種類型,因而備受海內(nèi)外民俗學(xué)、人類學(xué)專家的重視。

40、從人類學(xué),靈長類動物學(xué),認(rèn)知科學(xué)和心理學(xué)到古生物學(xué),考古學(xué),進(jìn)化生物學(xué)和基因?qū)W,人們對人類屬性的研究包括很多領(lǐng)域。

41、基于對民族理論和民族史研究中的困惑,并力圖解開這些困惑而開始對人類學(xué)理論和方法的應(yīng)用的。

42、結(jié)論建立臺灣客家人的手紋數(shù)據(jù)庫,對臺灣客家漢族手膚紋作詳盡的調(diào)查,為醫(yī)學(xué)、遺傳學(xué)和人類學(xué)等提供了較完整的膚紋數(shù)據(jù)。

43、根據(jù)人類學(xué)家的說法,直立行走的人的鼻祖面部輪廓與黑猩猩相似,額頭后傾,眉毛突出。

1 2 共 1 頁
主站蜘蛛池模板: 亚洲欧洲巨乳清纯| 无码内射中文字幕岛国片| 乱人伦中文视频在线| 天天做天天爱夜夜夜爽毛片| 久久久久久亚洲av无码蜜芽| 亚洲中文字幕成人综合网| 中国女人高潮hd| 亚洲精品国精品久久99热一| 亚洲人成日韩中文字幕不卡| 一区二区亚洲精品国产片| 永久免费无码网站在线观看个| 成熟丰满熟妇高潮xxxxx视频| 特级无码毛片免费视频尤物| 大学生高潮无套内谢视频| 精品国产品香蕉在线| 中文字幕影片免费在线观看| 青青草国产成人99久久| 国产suv精品一区二区四| 色婷婷av一区二区三区之红樱桃| 天天天天躁天天爱天天碰2018| 亚洲国产成人无码av在线影院| 97久久精品人妻人人搡人人玩| 9 9久热re在线精品视频| 韩国三级中文字幕hd| 2020年国产精品| 久久亚洲国产成人精品无码区| 国产又黄又硬又湿又黄的视| 欧美日韩亚洲中文字幕二区| 国产精品色内内在线播放| 亚洲国产精品色一区二区| 国产亚av手机在线观看| 人人草人人做人人爱| 国产亚洲美女精品久久久久| 无码人妻少妇色欲av一区二区| 亚洲精品成人网站在线| 国产午夜福利精品久久不卡| 成在线人免费视频| 免费看一区二区三区四区| 亚洲成a∨人片在线观看无码| 中字幕视频在线永久在线| 少妇人妻200篇白洁|