1、陳棟，湖南湘潭人，這湖湘文化的發源地曾經孕育出了指點江山的領袖人物和幾多才華橫溢的文人墨客。

2、松樹因為其特有的性格，歷來被文人墨客謳歌贊頌，在國人眼中，松樹已經成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉也叫松樹，可以說，它是一個人人相知的名字。

3、映山紅素有“木本花卉之王”的美稱，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”頌揚了映山紅質樸、頑強的生命力。

4、千百年來,曾有多少文人墨客歌詠那傲雪凌霜的梅花啊!

5、沒想到這里區區彈丸之地竟有著無窮的魅力，吸引來無數文人墨客。

6、歷代文人墨客,凡到虎丘游覽,總要到和靖讀書臺去尋訪,懷念這位古人,抒發思古之幽情,揮毫落筆,留下佳文詩篇。

7、從宋代至今,文人墨客,留下了許許多多佳作名篇,風月無價,山水有情,許許多多的文物古跡伴隨著優美的傳說,會使人心往神馳,流連忘返。

8、雄峻多姿、層巒疊嶂的戴云山、九仙山、清源山、紫帽山,是歷代文人墨客登臨嘯詠的勝地。

9、中國畫重意,從古至今,多少文人墨客寓情于物,透過筆墨抒發胸臆。

10、位于南京中華門外雨花臺的高座寺是南京最古的唯一現存的梵剎遺址,距今已有1700多年的歷史,歷代高僧眾多,文人墨客遍達十方,在歷史上赫赫有名。

11、多年來，文人墨客打了不計其數的筆墨官司，其結果是越打越亂，把人們投進十里煙霧之中，連上帝也說不清楚。

12、劉次莊自己摹刻的石碑由于刻工精致,文字書法已經達到大成之境,當時可謂亂真,引來了無數文人墨客前來拓印次碑文。

13、到了明月中期以后,秦淮河一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。

14、相傳,“香”在馨悅之中調動心智的靈性,能夠調息、通鼻、開竅、調和身心,妙用無窮,因而歷代帝王將相、文人墨客常常都是惜香如金、愛香成癖之人。

15、春天無疑是文人墨客筆潤最多的一個季節。

16、說來也是，今天被我們視為不可企及的經典，在當時也許不過是最最普通和通俗的日常之作，爾后經過文人墨客的加工修飾，經過學者專家的拔高升華，它們才逐漸成為了我們心中的經典。

17、琵琶發音清澈、明亮,富于顆粒性,亦靜亦動,暗合中國無數文人墨客在秋天睹物思情、思緒萬千的情懷。

18、北大中文系藏龍臥虎,文人墨客群芳爭妍。

19、在小資情調濃厚,格外傷春悲秋的唐代,不少文人墨客喜將紅葉入詩以寄托秋思。

20、田黃石是石中之王,號稱“石帝”,擁有一顆田黃石歷來是古代帝王、文人墨客,現代藏家和商業才俊的夢想和象征。

21、在車水馬龍、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的傷感，獨自一人彷徨又惆悵；在燈紅酒綠、喧嘩熱鬧的晚上，身心疲憊的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依舊很嘹亮，我想你！

22、對于山海關的雄奇險要，歷代文人墨客留下了無數直抒胸臆、蕩氣回腸的優美詩篇。

23、此外,啟功先生藏有一卷宋代藏經白麻紙,流傳千載,質地堅韌無損,古代佳紙歷來為文人墨客寶愛,其價值幾乎與名家妙制等觀。

24、彭蠡湖上名山秀嶼比比皆是,湖口、九江、星子之間,石鐘山、獨石、南山風景一年四季絕佳,恰是歷代文人墨客光顧留戀之地。

25、丐幫總舵即在城西南的闕塞山上,這闕塞山,俗稱龍門山,山多石刻巨雕,造于前朝,奇異壯麗,此時天下承平日久,不少文人墨客既到洛陽,也常來此尋幽探勝。

26、大雁塔是古城西安的標志性建筑。自唐代以來，就一直有傳統的廟會在大慈恩寺內舉行。同時這里也是文人墨客薈萃之地。

27、商民紳耆文人墨客巨商楊潤生都愛結交。

28、不僅文人墨客大加歌頌,便是江湖中人也是額手相慶,歡欣鼓舞。

29、梅花，雖不及月季之梅，也不比牡丹之傲氣，卻成為古今文人墨客贊美的對象，為什么呢？是梅花艷麗多彩嗎？不！是梅花的精神！

30、而這個鑊鐸島又是鬼界入口,難不成也是如同崔陵說的那樣是后來的文人墨客穿鑿附會之說。

31、以文化與沙漠相提并論者,多是文人墨客,談論的不離文學藝術方面的話題。

32、東吳的文人墨客一轟而起,紛紛勸導孫權投降.

33、歷代文人墨客均提筆贊譽口子佳釀,明朝相山隱士任柔節曾用“隔壁千家醉,開壇十里香”形容口子酒的優異品質,更是廣為流傳。

34、登高遠眺,看大江東去,提筆遣懷,或賦或歌,為歷代文人墨客所樂此不彼。

35、青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地,古稱“洞天福地”“神仙都會”。

36、歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風的壯麗畫卷。

37、乘船瀏覽三峽景，快樂喜悅怡心情。瀉流萬山千船過，險峰峻嶺絕壁亭。文人墨客時代有，名勝古跡江岸留。松林鳥語猴群躍，待看已過美女峰。愿君美景收！

38、歷代文人墨客對西湖美景贊嘆不止,多留有佳篇。

39、而在詩詞歌賦中被文人墨客眾星捧月般稱贊,比之月宮嫦娥也毫不遜色的四大美女,也已香消玉損在歷史的長河。

40、賓館建筑集中西合璧于一體，是一家具有歐陸風格的商務型酒店，賓館客房是按接待"白領階層""達官貴族""文人墨客"有修養高素質的人來山修身養性的最佳居住地。

41、百姓安居樂業,文人墨客也為帝王將相歌功頌德,一片歌舞升平的太平之景,人人贊譽為“大乾盛世”。

42、從古至今,太多的文人墨客“寄愁心于明月”,以至后人提起月亮,一些優美的詞句便脫口而出,并在反復的吟詠中,又平添許多新的意象。

43、成為歷史上諸多文人墨客的藏舟之地,無論是崔顥的“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”,還是李白的“鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青”,都成為千古名句。

44、在這林木郁郁蔥蔥的山中,莊嚴古剎坐落其間,不愧為遠離塵囂的清靜之地,難怪古往今來,吸引著文人墨客前來探幽訪勝。

45、明亮,富于顆粒性,亦靜亦動,暗合中國無數文人墨客在秋天睹物思情、思緒萬千的情懷。

46、古往今來,多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風光而來寓居,吟詩作畫,宋代大詩人蘇東坡更留下了“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好”的詩句。

47、菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人喜愛。菊花歷經風霜卻堅貞的品質一直被文人墨客所贊嘆。

48、昔日的美舍河,是海府地區的母親河;是舟楫往來的航運動脈;是文人墨客吟詠的美景河;是兩岸居民留連不舍的美好家園……

49、盛世繁華的揚州吸引著來自五湖四海的文人墨客,同時也滋生出一些欺行霸市之徒。

50、金閶歷史上有很多文人墨客留下了歌頌金閶繁華的佳作。

51、《楚歌》歌詠興嘆的都是與楚國楚地楚文化相關的故人往事,舉凡帝王將相,才子佳人,圣賢豪杰,文人墨客,在文中聯翩而至。

52、樓型如瓶,樓中大堂引耶羅湖水,囿養數十尾銀魚,池邊還種有君子蘭數盆,自然也極大地滿足了文人墨客來自吟詩作對,把酒鼓琴的興致。

53、我原來在朋友那兒看過有些祖上留下來的書畫，都是文人墨客小圈子里互相解悶的，根本不是那些裝腔作勢的書畫家可以比的。

54、在縉云山,世代名流,文人墨客對溫泉歷來青睞有加。

55、舊時代,文人墨客流連于秦淮河上,傍岸畫舫,舊家亭苑,幽期密約之所,有艷姬嬌娘弦索叮當,便有好事者把校書房題作“鞠通”雅號。

56、站在我身后的,是無數人文人墨客,遷客騷人。

57、泉邊還建有萬卷樓,是明清兩代文人墨客匯集的場所。

58、文人墨客不喜硯石發墨快,太快說明硯石粗澀,所出墨質往往粗糙;也不喜發墨慢,太慢說明硯石過滑,磨墨“如騎鈍馬,數步一鞭,數字一磨”,影響效率。

59、千百年來，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪欺霜的梅花啊!

60、除文房四寶之外,形態各異的雅玩擺設也紛紛進入文房,成為文人墨客案頭之佳器,為華夏文明所獨有。

61、當然還有少不了的五泄景區,這個早在東漢《越絕書》中就有著描述的旅游勝地,走到今天已經留下了無數文人墨客的足跡。

62、層巒疊嶂的戴云山、九仙山、清源山、紫帽山,是歷代文人墨客登臨嘯詠的勝地。

63、天使愛美麗住的地方位于蒙馬特區,曾經是文學、藝術家聚集的蒙馬特,因文人墨客獨特的生活習性,使得這里成為酒館、紅燈戶的大本營。

64、北宋西京地區旅游活動的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來源眾多，包括士農工商、三教九流等各種人都紛紛參與進來，在西京地區這一廣闊的社會舞臺上展示自己，形成了熱鬧壯觀的歷史場景。

65、縱觀歷史，竹子高風亮節，深受人們的喜愛和崇敬，但歷代文人墨客寫竹、畫竹者眾多，卻從來沒有哪位作家、畫家把竹根藝術盆景填入他們的大作。

66、從古至今,暮春之際,柳花飄舞的景象讓不少文人墨客筆下生輝。

67、關于讀書的名言警句更是數不勝數,書中自有黃金屋、讀書破萬卷下筆如有神等,從古至今,無數的文人墨客用滿腹的才華詮釋著讀書帶來的精神收獲。

68、歷代文人墨客多對牡丹情有獨鐘，詠贊不已。

69、每逢評花會舉辦期間,文人墨客爭相來到評花會現場,寫書作畫,呤詩作賦,經常出現萬頭涌動的情景。

70、西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，是天下文人墨客的寵兒。能與“淡妝濃抹總相宜”傾國女子西施相比的，恐怕天下唯有此湖。

71、泰山是五岳之首，許多文人墨客在這里留下了經典的詩篇。

72、似乎瞬間,便由一名征戰沙場,一往無前的塞外戰士,轉變成了執筆揮灑,浮白載筆的文人墨客。

73、花箋,是一種精美的小幅手工紙,供文人墨客寫信或題詩之用,俗稱信箋、詩箋;因為多印制精美,遂有花箋、彩箋、錦箋的美譽。

74、從古至今杭州的美女一向都對愛情的要求很高,畢竟有太多的多少文人墨客在這西湖留下愛情的詩篇,詩酒風流的佳話。

75、從古至今,太多的文人墨客“寄愁心于明月”,以至后人提起月亮,一些優美的詞句便脫口而出,并在反復的吟詠中,又平添許多新的意象。！

76、這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家,幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。

77、印紐是文人墨客的東西,不是民間的玩意兒,去了大家也不認。

78、梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香。“著意尋香不肯香，香在無尋處”讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人欲醉。探梅時節，徜徉在花叢之中，微風陣陣略過梅林，猶如浸身香海，通體蘊香。

79、屏山巖的鐘靈毓秀，曾吸引古今諸多文人墨客的題詠。

80、起初，他慣于在黃昏時分到市場附近的一個小酒店去和聚在那里的畫家、作家等文人墨客共同消磨一段時光，但不久以后，他就深居簡出了，因為研究工作日趨緊張，使他抽不出時間。

81、無數文人墨客,用盡精妙絕倫、豪邁壯觀的語句來形容黃河,這條涓涓流淌的母親河,灌溉與養育了數不盡的人。

82、從古到今,有不少文人墨客撒下點點筆墨抒寫了母愛的偉大,描繪了父愛的堅韌。(查字典 https：//www。chazidian。com/zj-270068/文人墨客造句)

83、來玩的人可多了,有穿紅著綠的青年男女,有扶杖助行的頭白老人,有手攜孩子的恩愛夫妻,有抒情寫景的文人墨客。

84、相傳,人們在農歷三月初三這一天相約到水邊沐浴、祭祀,借以祈福免災;文人墨客是古人在水邊舉行的一種祓除疾病、祛邪趨吉的踏青活動。

85、對于約翰。濟慈年方26便溘然長逝這一事實，文人墨客們皆痛不欲生，但他們中僅有半數人詼諧地認為，設若他們也死于這一年齡，其一生可視為失敗。

86、六朝時,秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。

87、歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對象,形成了獨特的菊文化。

88、日久天長,這座寺廟名氣越來越大,達官貴人,文人墨客,叩拜馳懷寺院,留連忘返。

89、“整個景區文化氣息偏弱,感受不到文人墨客登樓賦詩的味道,反而更像是老年人活動中心,”張先生說。

90、歷史上眾多帝王將相,文人墨客競游于此,清乾隆皇帝,先后巡幸盤山32次,留下了歌詠盤山的詩作1366首,并發出了“早知有盤山,何必下江南”。