1、這座橋連接著與南方銀行，這是由粗野主義形式為主，以滿足計劃和網站的需求河流十九世紀的一面。

2、拿破輪在十九世紀初出兵席卷了大半的歐洲，所到之處，無人可與之抗衡，是位叱吒風云的歷史人物。

3、十九世紀后期,復函數的理論迅速地發展.

4、天地間流傳著這樣的一個說法,如果有人能夠記得起自己九世輪回,那么他將不需要任何修煉,就可以立地成仙與天地同壽,雖然只是傳說,但朝這個方向努力的人從未間斷過。

5、文章第三部分具體分析了自十九世紀以來主要的三大思潮，即機械論哲學、邏輯實證主義、后現代主義對科學與宗教關系的影響。

6、阿格拉，位于約200公里的新德里南部，是該穆斯林皇帝在十六到十九世紀統治印度北方莫臥兒的首都。

7、薄膜光學發展于十九世紀，1873年麥克斯韋創立的電磁理論奠定了薄膜光學所有問題的理論基礎。

8、這場戰役是十九世紀最激烈的大戰之一，交戰國一方是法國和意大利的軍隊，另一方是奧地利。

9、十九世紀帝國主義的侵略暴行擢發難數，人民無不恨之入骨。

10、巴林銀行是十九世紀最大的投資銀行之一。巴林建立之初是一個以倫敦為據點，與西部鄉村家庭羊毛商往來的貿易商，同時也提供貸款的業務。

11、十九世紀末、二十世紀初的北京城冷得蝎虎,過慣了有暖氣、有空調生活的孫元起,可被凍得夠嗆。

12、蒲甘國為緬甸古稱,由披因比亞在九世紀建立,后定都于伊洛瓦底江西岸與親敦江匯合處的蒲甘城,到祥興年間已經有四百余年的歷史。

13、當時神圣羅馬帝國的亨利九世，在一番政爭苦斗中敗下陣來，不得不乞求教宗的寬恕，且再度獲得教會的恩寵。

14、只是告訴他,君子可復九世之仇。

15、因此，這篇小說區別于十九世紀的其他愛情小說，被稱為“心理羅曼司”。

16、“百忍”之說還有一個故事,說是唐代,張氏先祖張公藝,一門九世同居,家庭美滿和睦。

17、自九世紀至十三世紀是高棉帝國的鼎盛期，當時吳哥是首都城市。今天，佛教僧人就像其當年的祖先一樣居住在吳哥窟寺廟。

18、十九世紀八十年代,由華僑引入的歐洲甜櫻桃,開始在煙臺市東郊栽培,經過百余年的培育,形成了果實大、口味美、即宜鮮食,也適于加工的煙臺大櫻桃。

19、從十七世紀至十九世紀，切腹自殺，變相的自殺，是針對日本武士階層的一種死刑方式。

20、在十九世紀，經常會有關于“癌癥人格”的說法，而且有些說法是專指性壓抑。

21、例如，在藍色的陳列室中陳列著十九世紀畫家的繪畫作品，在這些畫家中有愛德華.馬奈和歐仁.德拉克洛瓦。

22、韓愈和柳宗元關于史官問題的辯論，發生于九世紀初唐憲宗元和年間。

23、十九世紀,在紐約雷明頓槍炮廠,第一次用鑄鐵孔,制造出帶來福線的身管。

24、女鬼一雙九世之仇的眼睛地瞪著他們。

25、受中國幾千年禮教思想的洗禮,父辭子繼,累世不衰的家族才是當世人所推崇的,像張公藝九世同居,歷世旌表的掌故,更是人們津津樂道的表率。

26、這種分割理論在十九世紀末開始影響繪畫,于是出現了以西涅克,修拉為代表的新印象派。

27、馬勒與施特勞斯、西貝柳斯、還有勛伯格，同聲唱出十九世紀浪漫主義最后的悲歌。

28、十九世紀二十世紀初，美國再次面臨轉型，煤鋼為脊、鐵路為骨，從一個農業聯邦演變為工業大國。

29、既然琵琶曲《夕陽簫鼓》是宋珩“自出新意”而為之的,也就是說,大概在十九世紀前中期,才有了這支曲子。

30、宗祠周邊又有孝感泉,九世同居碑亭、東明書院、老佛社、建文井等古跡,內容豐富,蔚成壯觀。

31、天蝎座原本受火星主宰，十九世紀發現冥王星后，占星學家才將主宰權指定給這個神秘的行星。

32、在十九世紀末復雜的歷史環境下，晚清政府迫于形勢被迫實行新政，修訂法律是新政的一項重要內容。

33、船堅炮利列強虎視眈眈,歪理邪教金陵妖氣沖天,烽煙四起神州生靈涂炭,牝雞司晨滿清命懸一線——十九世紀中葉,一個動蕩、屈辱、醞釀著巨變的亂世。

34、十九世紀是俄羅斯音樂的“黃金時代”，而柴科夫斯基的創作代表了這一時期俄羅斯音樂作品的最高成就。

35、從1890年起，泰戈爾著手管理家族田產，也是在十九世紀九十年代，他的主要精力投注到自己創辦的孟加拉語雜志上。

36、岳家與金人是世仇,按《春秋》之義,九世之仇、甚至百世之仇,也是可以報復的。

37、空想社會主義產生于十六世紀的歐洲，到了十九世紀達到頂峰。

38、除了中國古董外,也有很多年輕的藏家喜歡上歐洲藝術品,象十九世紀油畫,銀器,古董壁鐘、座鐘,歐洲名瓷等都出現了中國買家的身影。

39、然而，十九世紀的對白、正直與憤概的行為，使電影顯得格外古舊。

40、圣荊冠接近巴黎時,路易九世親率勛貴重臣前往香檳的桑斯大主教新城迎接護送圣荊冠的隊伍。

41、乃西梁武昭興圣皇帝李局九世孫,西川錦州人也。

42、圣張大鵬及圣趙榮是十九世紀的貴州人。他們分別信了教，甚至為信仰成為殉道者。

43、十九世紀前的錫金錫金古稱哲孟雄(Dremojong),一直是藏文化圈的一部分。

44、福澤諭吉在十九世紀八十年代初，提出了旨在日本謀求東亞霸權的“東洋政略”主張，緊接著又提出了“脫亞論”。

45、圣吳國盛、圣張大鵬及圣趙榮是十九世紀的貴州人。他們分別信了教，甚至為信仰成為殉道者。

46、本論述之目的在于探討十九世紀浪漫派畫家歐仁?德拉克洛瓦創作思想的分析，特別是他與畫家安托萬?讓?格羅之間的關系。

47、拿破侖在十九世紀初出兵席卷了大半的歐洲，所到之處，無人可與之抗衡，是位叱咤風云的歷史人物。

48、十九世紀末，有些女人甚至拿掉一些肋骨，只為擁有完美的柳腰。

49、然佛國白續燈錄,敘雪竇顯為大寂九世孫,祖源通要錄中,收為馬祖之嗣,達觀穎以丘玄素碑證之,疑信相半。

50、而其結果就是一幅描繪十九世紀的肖像畫,感覺如此真實,不虛夸.

51、十九世紀時,收割谷物需要大量的畜力和人力.

52、長樂錢家嶺，因公元1177年吳越錢王九世孫南宋朝奉郎錢植從天臺移民定居在此而得名。

53、十九世紀以后，新理論更層出不窮，什么地球收縮理論、放射性熱能聚集理論、地球內部對流理論、地槽、地臺學說、大陸漂移理論、海底擴張說、板塊學說等等。（查字 典 w w w .c hazidian.c om/zj-258083/九世造句）

54、這是一部描述十九世紀二三十年代匪患傳奇的小說，它講述了一個古代皇室流落民間，他攜帶秘藏的古代鎮國之寶重現世面，引起了一場江湖的血雨腥風。

55、卻由于他九世含怨而死所凝聚的九世怨靈之氣,讓他獲知靈魂烙印的存在,強行破開烙印空間,返回茫茫塵世。

56、在一些地方，像是第十九世紀的法國中，城市嬰兒被派遣去在國家中變濕護士。

57、十九世紀末,中華民族危機空前加重,被列強瓜分豆剖之局勢觸目驚心。

58、拉美西斯九世第二十王朝，他指派了一個專門小組負責調查多次的皇室陵墓失竊案。

59、還記得十九世紀的兩位著名蘇格蘭盜尸者伯克和海爾嗎?

60、反對者當然不會罷休，于是迫于來自王爵的壓力，亨利同意讓法國國王路易斯九世來調停這起爭端。

61、十九世紀的美國處于工業社會,同時又是父權制社會.

62、細胞學說在十八和十九世紀的發展，促進生物學各個方面的研究開花結果。

63、此外，天主教“蒂賓根學校”，企圖在十九世紀末期教會和解的教學與現代哲學和圣經研究。

64、九世輪回,逆轉三生,正當是一百零八魔星降世,且看小小地賊星如何在這光怪陸離的世界再起波瀾!

65、你們鄭家怎么能九世同居合食三千子?鄭叔悅回答:我們永尊祖訓,有家規168條。