1、她又用了三十兩分上銀子,央濟(jì)寧一個(gè)翰要封君與了鄆城知縣一封書,說連年荒歉,今有善信男女,虔誠往泰山進(jìn)香行禮,保一境太平。

2、要入不惑,必先過感知,而只是這一境界就讓太多人熬成了枯枯白骨,有的人一生終老都邁不過感知的瓶頸,有的人坐禪百年到頭來只是一抔黃土。

3、真空一境,乃朝真遷化而出昏衢,超脫之漸也。

4、涉縣還是晉煤外運(yùn)的主要通道、區(qū)域重要的交通樞紐之一，境內(nèi)有大型煤炭轉(zhuǎn)運(yùn)站300余家。

5、自從達(dá)到玄一境,清醒過來的那一刻,蕭凡便知道自己與以往有了很大的不同了,怎么說呢,所謂?；垭p修,慧心巧思,便是形容此時(shí)的他。

6、諸緣,雖名列‘脫天三境’,但其中每一境界間的差距,仍是霄壤之別。

7、他知道自己處在無法辯解的境地，因?yàn)檫@一境地是建立在完全不平等的基礎(chǔ)之上的。米蘭·昆德拉

8、該死的老天在他的頭上懸了一把刀,讓他被冠宇了初始?jí)勖挥惺?每突破一境界才增壽兩年的短命鬼稱號(hào)。

9、而一些不甘心的就一直停留在真脈境二重,尋找機(jī)緣造化,以求超前絕后,到達(dá)這一境界的極限。

10、使天假之年,縱其所至,則其融哲史兩方面,而特辟一境地,恢前業(yè)而開方來,非蔭麟其誰屬乎?

11、出去后《胎息經(jīng)》要秘不示人,此經(jīng)乃是為父早年外出游歷時(shí)機(jī)緣所得,乃是修煉開命境的上等經(jīng)卷,要知道命胎一境乃是修煉道路的基礎(chǔ),至關(guān)重要。

12、萬圣節(jié)要到了，看看你達(dá)到了哪種富裕境界：第一境界是有錢能使鬼推磨，第二境界是有錢能使磨推鬼，第三境界是有磨能使鬼推錢，第四境界是有磨能使錢推鬼，第五境界是有鬼能使磨推錢，第六境界是有鬼能使錢推磨。如果不能對(duì)號(hào)入座，發(fā)財(cái)鬼將把你緊緊糾纏。

13、堅(jiān)強(qiáng)是一種精神，一種自強(qiáng)不息的精神，一種堅(jiān)忍不拔的精神；堅(jiān)強(qiáng)也是一境界，一種“為伊消得人憔悴”的境界，一種“直掛云帆濟(jì)滄海”的境界。古人云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

14、這是一種洞察世事后的反璞歸真，但不是每個(gè)人都能達(dá)到這一境界。

15、福禍相依,段岳修行艱難,但也因此戰(zhàn)力強(qiáng)大,并且能夠以火反過來克制水,打亂了五行相生相克的規(guī)則,與青云幫同一境界的李成一戰(zhàn),就是如此。

16、在進(jìn)入那扇,門之后,秦風(fēng)知曉,這逆央三鏡第一境,就是這無盡的臺(tái)階,未央路!“未央路……是一條不遠(yuǎn)就能夠達(dá)到終點(diǎn),還是……無邊無際?”。

17、至于那些韓府當(dāng)中的尖銳侍衛(wèi),也有人的實(shí)力已經(jīng)達(dá)到了陽實(shí)一境或者二境的水準(zhǔn)了,自然是奮勇當(dāng)先,握緊了長劍便向著兩人合圍了上來。

18、兩只手掌隆然巨大,舉拳相碰,以暴制暴!高臺(tái)上,苦禪和尚一聲驚嘆:“糟!即便是力量取勝的靈力士,隔著一境之力也全無勝算!”。

19、其中提到的教師三境界說法很有意思:第一境界是品格高尚的教師,第二境界是學(xué)識(shí)淵博的教師,第三境界是一個(gè)專業(yè)的教師。

20、奇篇記載,許多天賦奇佳,命格大好的武者,沒有堅(jiān)定的意志,刻苦的勤修,都永遠(yuǎn)停留在這一境界,再無增進(jìn)突破。

21、王國維人生三境界：第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。--宋·晏殊。王國維

22、可心法內(nèi)功卻是始終困在陂湖稟量這一境界,雖是早已達(dá)到聚河成湖的大成之境,卻是對(duì)下一步的眾川赴海茫無頭緒。

23、若再往攻破其三鎮(zhèn),不但浙西安如盤石,而越州一境,亦將動(dòng)搖矣。（查字 典www.306piaoyiban.cn/zj-257018/造句）

24、提倡禮樂復(fù)興，以敬天愛地之心仰接仁、孝、禮三滴甘露，達(dá)到天人合一境界。