敬授造句
更新時間:2020-10-14 13:10:10
敬授造句句數(shù):13條

1、,欽若昊天,厤象日月星辰,敬授人時。
2、《易經(jīng)》提出,“觀乎天文,以察時變”;堯提出“敬授人時”;舜提出“協(xié)時月正日,用律度量衡”。
3、乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。
4、乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時。
5、陰陽家者流,蓋出于羲和之官,敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。【www.c ha zi di a n.c om查字典造句】
6、元代時,鼓樓稱為“敬時樓”,取“敬授人時”之意。
7、聯(lián)系《尚書·堯典》所說“歷象日月星辰,敬授人時”的歷史背景,可將我國觀象授時的考古實(shí)證上推至距今四千一百年。
8、和,敬順昊天,數(shù)法日月星辰,敬授民時。
9、上古時期,唐堯以卓著功績,為萬民擁戴,手持帝杖,親九族,協(xié)和萬邦,上通天靈,制定歷法,敬授民時,為萬世敬仰。
10、公既援而拯之,大革視聽,弘敦本之教,明廣農(nóng)之科,敬授民時,各順其業(yè),游蕩知反,務(wù)末自休,固以南畝競力,野無遺壤矣。
11、陰陽家者,蓋出于羲和之官、敬順昊天,歷象日月星辰,敬授人時、此其所長也;及拘者為之、則牽于禁忌、泥于小數(shù)、舍人事而任鬼神,此陰陽之弊也。
12、其中觀象臺的發(fā)現(xiàn),印證了《尚書·堯典》所記載的堯“歷象日月星辰,敬授人時”的歷史功績。
13、乃命羲、和,敬順昊天,數(shù)法日月星辰,敬授民時。
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