1、論文的主體由四個部分組成，首先，本文介紹了道教齋醮儀式的基本情況，分析了全真道齋醮儀式的演變過程。

2、尤其是臺灣的神農(nóng)大帝宮廟舉行“謝土”儀式和“建醮”儀式,將祭典大禮與民俗活動有機結(jié)合,更是顯示了民間祭祀活動的巨大生命力。（http s://www.306piaoyiban.cn查字典造句）

3、MH可見,他是從修身與治國相統(tǒng)一的觀點出發(fā),以‘勸善戒惡‘為宗旨,使齋醮儀范既成為整頓道教使之合于封建禮法的要求,又是得道成仙的根本。