祭器造句

1、……夏后六祭器被雙鶴丟落于世,祭器有靈,化為六子,稱霸世界。
2、看來你找到最后的阿卡那祭器了.
3、周武王滅商后,微子持祭器造于武王軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把矛、膝行而前,向武王說明自己遠(yuǎn)離紂王的情況。
4、朱書數(shù)字和祭祀禮儀有關(guān),極可能是祭祀活動時用以表示祭器陳列位序。
5、武王伐紂,攻占殷商都城時,微子“乃持其祭器造於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。
6、由此可見,祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情,祖廟及祭器高于一切其他日用器物。
7、而將禮器分為祭器與明器兩類,則是依照存在人與鬼神的兩個世界的理論。
8、這瑚璉乃是上古時期,宗廟當(dāng)中盛放黍稷的祭器,由此可見,孔子對子貢的評價之高,將他比喻成為瑚璉,意思就是子貢有安邦治國的才能。
9、那男人很快就要將阿卡那祭器帶來。
10、大鼓是基諾族神圣的祭器和樂器。
11、孔子曾稱其為“瑚璉之器”(古代宗廟中盛生黍的祭器,常用來比喻有立朝執(zhí)政才能的人)。
12、一個手工切割的水晶球被一個金屬環(huán)環(huán)繞著,這個金屬環(huán)作為宗教祭器使用,其歷史可以追溯到青銅時代。(查字典造句網(wǎng) www. c hazidian. c om)
13、舜禪天下而傳之于禹,禹作為祭器,墨漆其外,而朱畫其內(nèi),縵帛為茵,蔣席頗緣,觴酌有采,而樽俎有飾,此彌侈矣,而國之不服者三十三。
14、周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造于軍門,肉袒面縛,左牽牛,右把茅,膝行而前以告。
15、祭器色彩淡化,仿古成為風(fēng)尚,在日用瓷上亦多體現(xiàn),與兩宋工藝美術(shù)的典雅風(fēng)貌直接關(guān)聯(lián)。
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