文化造句

1、本文運用戰(zhàn)略文化這一視角來分析印度核戰(zhàn)略的國內(nèi)根源。
2、朗格的藝術(shù)符號美學思想有兩個主要理論來源,一是懷特海的邏輯符號論,二是卡西爾的人類文化符號論。
3、也許像看煙花,在它真正引爆綻放那刻之前,觀眾都沒釋放情緒去歡呼驚訝;也許像看多幕劇,這種冷和淡定就是偌大巴西國度和多樣社會文化涵括的實際一幕。
4、而如今已是現(xiàn)代化的社會,民眾的思想,早該開化了,為何還這般愚陋呢?此外,則還有一首短詩,是他隨手取來,供給那些攻擊傳統(tǒng)文化的。
5、馬公基督長老教會代表外來宗教與文化在本地落地生根。
6、充分體現(xiàn)我們這個歷史文化國際都市名城的形象。
7、企業(yè)的三品文化:品類,品牌,品質(zhì)。品類是防火墻,品牌是根據(jù)地,品質(zhì)是命根子。
8、“鬼城”豐都更是鬼文化的集大成者。
9、它接待游人登臨遠眺,展覽三國武昌歷史,與觀音閣、孫權(quán)廣場、怡亭銘等歷史文化景點珠聯(lián)璧合,一躍成為虎年春節(jié)武漢城市圈游客赴當?shù)赜斡[的首選。
10、文化是思考和社會學習活動的產(chǎn)物,而語言,創(chuàng)造力和革新力促進了它的產(chǎn)生。相應的,在研討會中,研究人員討論了腦量過大的人腦是怎么引發(fā)文化的。
11、縱然是留學國外,也要記得自己的文化根源,豈可數(shù)典忘祖?
12、中國對其它文化的長處實行“拿來主義”的能力無與倫比。
13、挖耳朵師傅這些具有文化和藝術(shù)傳承特色的手藝人,更有一些未被大眾了解的手藝人如空間改造。
14、在社會文化習俗方面,元江白族受漢族的影響很深。
15、第二章漫瀚調(diào)藝人傳承的文化交融性。
16、今后“合金工廠”將成為一個融合了歷史文化和現(xiàn)代辦公的創(chuàng)意商務空間,帶動起閘北大寧區(qū)域的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
17、亞心網(wǎng)訊(記者陸玟婷)5月1日,五家渠市首屆房地產(chǎn)展示交易會在五家渠市文化廣場舉行,會期3天。
18、東北網(wǎng)4月9日訊4月10日起,哈爾濱市文昌街和興路方向第一組上下橋匝道、文化街至李范五轉(zhuǎn)盤主道、宣化街至十字街三處路段將封閉施工。
19、從笛卡爾、達爾文到德彪西,Europeana希望成為一個在網(wǎng)上展示歐洲人思想的文化展覽柜。
20、白山發(fā)電廠政工部主任劉雅麗介紹,近幾年來,該廠以“讀國學經(jīng)典,品文化為魅力,做有德之人”為主題,在職工中開展道德經(jīng)典誦讀活動。
21、在雙溪漂流景區(qū)內(nèi),懷抱翠竹、水枕雙溪的陸羽山莊游客最理想的下榻之處,它也是中國首家以茶圣、茶經(jīng)為特色的主題文化度假酒店。
22、萬里長城萬里長,長城不僅是中國的象徵,她也烙印在中國傳統(tǒng)文化底蘊之上,形成了一種東方獨特的以‘墻’?精神的防御文化。
23、二十年來,這個文化新軍的鋒芒所向,從思想到形式,無不發(fā)生了劇烈的革命。
24、就像許多同期藝術(shù)家那樣,文化大革命的發(fā)生經(jīng)過以及其馀波之影響亦經(jīng)常在他的畫作里出現(xiàn)。
25、撫今追昔,我想起對中英文化交流作出重要貢獻的劍橋校友李約瑟博士。
26、可從英漢習語互譯的角度討論中英文化差異.
27、我希望借對吳歌的重新解讀,深化對這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識。
28、概而言之,這三種類型實際已將男女之間的情愛關(guān)系塑造成了一種“文化關(guān)系”。
29、目前,壯族歌圩、邕劇、賓陽炮龍節(jié)、馬山壯族三聲部民歌等已列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,南寧并成功舉辦了十屆國際民歌藝術(shù)節(jié)。
30、2001年,聯(lián)合國科教文組織宣布昆劇為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。此后,中國政府提供了更多的資助,觀眾也慢慢回到了舞臺前。
31、今天,在蘭州,守著一個又一個彩陶精品,甘肅彩陶研究會會長瞿金葉一邊請記者鑒寶,一邊介紹籌備中的首屆“國際彩陶文化節(jié)”的相關(guān)細節(jié)。
32、當日,廣西柳城縣舉辦第二屆生態(tài)蜜桔文化節(jié),吸引眾多游人到果園觀光采摘。
33、南雁文化傳媒有限公司、水墨丹青名家書畫網(wǎng)。
34、以至于“文化大革命”時中南海的造反派來抄家,竟連只字片紙也沒有找到。
35、沒有文化的質(zhì)量,就沒有領(lǐng)導的質(zhì)量;沒有領(lǐng)導的質(zhì)量,就沒有團隊的質(zhì)量。
36、菊展占地面積達120畝,有菊文化長廊、浦江煙渚、七彩花田、碧波菊語、菊黃蟹肥、東籬菊園、繽紛苑、百菊園、花仙子之約、賞菊品蟹看豐收等十大景點。
37、它將安置辦公室空間、零售商場、一家豪華旅館和文化場所。
38、莊嚴的宣誓聲響徹在花鳥燈塔的上空,引航的明燈開始閃亮,7月22日,花鳥燈塔標準化文化禮儀啟動儀式暨首次禮儀點燈活動,在舟山嵊泗縣花鳥燈塔站舉行。
39、為更好的保護現(xiàn)存文物建筑,弘揚民族文化,2011年區(qū)財政撥專款,對北講堂木望板、連檐及禮拜堂卷棚頂進行了修繕。
40、東阿落子、高唐四平調(diào)等10余種曲藝形式在匯演后迎來了新生,其中聊城八角鼓、臨清時調(diào)等今天已列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
41、在全球化時代高峰的山腳,日夜奔涌著中華民族自亙古至未來的逝水滔滔汩汩;在五千年歷史的大河之濱,左右聳立著經(jīng)濟全球化、文化全球化隆起的峨峨巍巍。
42、在鹿谷鄉(xiāng)茶文化展覽館,蘇樹林細細了解凍頂烏龍茶的發(fā)展歷史和精致化生產(chǎn)種植。
43、所以,無論是西周時期實行的“鰥、寡、孤、獨皆有所養(yǎng)”的政策,還是清朝的“保息十政”,這些都是中華傳統(tǒng)文化的精華。
44、經(jīng)濟與文化相互交織,表現(xiàn)為“經(jīng)濟的文化化”和“文化的經(jīng)濟化”。
45、老友的說法,我們上岸后所見得到了印證,巖墓石壁石刻中有“鳳”(即孔雀)筒裙,女發(fā)簪、緊身背心衣等圖案,是今傣族人的文化習俗。
46、美學、哲學三方面論說川端康成游記,探討其獨特卓異的旅游文化意義。
47、水是大自然對生命的恩賜,有了水,生命得以延續(xù),物種得以繁衍,花草得以燦爛,樹木得以長青,世界得以發(fā)展,社會得以進步,文化得以豐富,身心得以清爽。世界水日,讓我們大家一起。
48、酒店位于平遙順城路140號,距古城西側(cè)340米,地處平遙商業(yè)、文化中心.
49、文化課:書法、國畫、國術(shù)功夫、民俗體育扯鈴、跳繩等.
50、木葉紋及各色窯變釉等裝飾體現(xiàn)了“初發(fā)芙蓉,自然可愛”之美和含蓄、內(nèi)向的文化意蘊。
51、河南移民的遷移活動從戰(zhàn)后初期一直持續(xù)到民國初年,大量河南移民的遷入,對江南地區(qū)經(jīng)濟、文化和風俗習尚各個層面都產(chǎn)生重要影響。
52、看來,雖然言語不通,文化不同,但音樂和愛心還是相通的。
53、敘事過程伴隨著大量涉及跨文化交往的幽默,字里行間妙趣橫生。這類活動最基本的一個方面是學習外國語言。
54、,趙季平、賈平凹、張克瑤、贠恩鳳、劉遠等我市近400位文化界人士前往三兆,為話劇表演藝術(shù)家劉法魯送行。
55、劇中,不同文化背景角色的相遇彰顯了強烈的戲劇性,智慧友好的國王帕夏寬大地給予男女主人公自由,令有情人得以團聚。
56、黃華,男,1979年9月8日出生,漢族,大專文化,鄲城縣西城區(qū)張?zhí)枠切姓逍↑S莊人。
57、康蒂紐姆社土著藝術(shù)百科全書:世界綜覽,象征意義與文化:非洲,大洋洲與北美。
58、席間談到傳統(tǒng)文化,說起“無極生太極,太極生兩儀”。
59、中國結(jié)藝是中國特有的民間手工編結(jié)藝術(shù),它以其獨特的東方神韻、豐富多彩的變化,充分體現(xiàn)了中國人民的智慧和深厚的文化底蘊。
60、國脈之所系的文化對國家安全的影響是深層次的、潛移默化的。
61、但楊錦松也指出了國產(chǎn)科幻片讓人失望的另一個原因:文化。
62、北京工業(yè)大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長王國華認為,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)首先要突破“唯GDP論”。
63、眾所周知,古典詩詞乃是中華文化最精深粹美的部分,在中外文化交流中扮演著極為重要的角色。
64、土家族學者高潤身、高敬菊為之作評注,將容美古俗與現(xiàn)代土家族民俗作比較研究,乃土家族文化與民俗的新解讀。
65、作為一種文化禁忌,圍繞著眾多性愛行為的謊言、秘密和不忠確實影響著我們和同伴的兩性關(guān)系,這將會給雙方帶來羞恥感和內(nèi)疚悔過。
66、把精確復制大眾化文化和商業(yè)中的形象藝術(shù)創(chuàng)作。起源于20世紀中期。
67、論語碑苑、民俗園、魯國故城等一大批各具特色的文化項目,為游客體驗儒家文化提供了新的去處。
68、最早將廣告制作手法與文化、藝術(shù)紀錄片結(jié)合,影片被中國博物館收藏。
69、中國武俠電影在它極具表演性的武術(shù)對打和曲折逶婉故事情節(jié)中,隱含一種根深蒂固的、中國式的文化倫理,它是支撐整個武俠王國的精神構(gòu)架。
70、湘繡是湖南省傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品,也是湖南的一個文化品牌。
71、高考學子及游客可在端午節(jié)當天參加包狀元粽活動,寓意“三元及第”,高粽(中)狀元,并感受端午節(jié)民俗文化。
72、致力于研究人類文化的文化人類學作為20世紀的一大顯學,以其獨特的田野調(diào)查的方法,形而下地給美學研究提供了活化載體。
73、昌都地區(qū)民族歌舞團將于近日起程,前往奧地利參加10月18日至29日在那里舉行的“2006年中國西藏文化周”活動。
74、即使遭過戰(zhàn)火焚毀、洪水的淹沒,古城中仍存在不同時代的大量歷史文化古跡,像澇災過后沃土上生長出蓬勃的新一茬莊稼一樣,城市的修復與重建同樣是生命與文化的延續(xù)與生長。有人把建筑比做凝固的音樂,那么城市就應該是一部凝固的樂章。朱幼棣
75、華南農(nóng)業(yè)大學第十八屆校園文化節(jié)之英語演講比賽。
76、通俗歌曲已成為大眾文化傳播的一種形式。
77、林才康,男,生于一九五七年金秋時節(jié),大學文化,現(xiàn)供職于韶關(guān)市公共汽車公司。
78、此外,亞洲教育論壇還努力探討亞洲地區(qū)社區(qū)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題,并通過文化與學術(shù)交流促進各國見的相互理解。【www. cha zi di a n. com/zj-214690/查字典文化造句】
79、他只是一個初中文化程度的人,在大城市的閱歷,已經(jīng)是老皇歷了。
80、“75年桃李芬芳,中正學院以尊師愛生的校風、培德育才的教風、勤勉求知的學風,培養(yǎng)了一批批兼有中華文化氣質(zhì)和國際視野的精英人才。
81、從法律文化看,古代自首制度“重親情”、“重德化”、“寬猛相濟”的傳統(tǒng)可為現(xiàn)實借鑒。
82、本文介紹了廈門市工人文化宮地下停車場內(nèi)長距離消防卷簾降溫保護問題的方案比較,認為類似工點應當優(yōu)先采用加密噴頭閉式自動噴水系統(tǒng)。
83、在中國人眼中,萬國來朝,外夷番邦前來學習中國文化并進貢以表達敬意,是順從天意的自然法則。
84、4月23日下午,長航局黃強書記一行到重慶航道工程局調(diào)研指導勞模選樹工作及文化建設(shè)。
85、大眾文化,實質(zhì)上就是提高農(nóng)民文化.
86、因為意識到老師在孩子生命中的重要性,中國的傳統(tǒng)文化一直強調(diào)尊師重道,尊敬老師在中國早已上升到道德標準,卻忘記了,正因為老師在孩子生命中的重要性,老師其實也應該尊重孩子。有了對個體生命的尊重,才能有對個體生命的正確引導。
87、各考試中心和英國使館文化教育處負責授理考生的各種投訴及建議。
88、它導致了速食文化快餐的盛行,嚴重地影響著當代人的閱讀習慣,當今的大學生更是首當其沖地受到影響。
89、《歸去來兮辭》、《望廬山瀑布》、《愛蓮說》、《題西林壁》,都誕生在這塊土地上,星子縣是名副其實的文化休閑基地。
90、文化史學家從伴隨著每個重要現(xiàn)象的大量特征中選出智力活動這一特征,并且聲言這一特征就是事件發(fā)生的原因。
91、之前將近有兩個月的時間,他們一直在周圍村莊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,用鐵斧、煙草和魚鉤換取代表阿斯馬答文化的木雕。
92、企業(yè)文化:小企業(yè)發(fā)展看老板,大企業(yè)進步看文化。
93、“五一”期間,云南石林風景區(qū)將舉行2012中國昆明國際文化旅游節(jié)“相約石林狂歡彝鄉(xiāng)”系列活動。
94、“鏈接”是拉克勞話語理論中的核心詞匯之一,也是英國文化研究在“葛蘭西轉(zhuǎn)向”以后一個極其重要的概念。
95、中佛協(xié)舉辦“一帶一路”佛教文化系列講座第一講。
96、我過去是拿槍桿子的,現(xiàn)在搞文化工作,是半路出家。
97、因為對那些不樂于分享的人,“文化產(chǎn)品”和“知識產(chǎn)權(quán)”只是保持內(nèi)部封閉現(xiàn)狀的借口而已。
98、1982年,深圳以剛厲的經(jīng)濟強勢出現(xiàn),爭議變得愈發(fā)激烈,同時對深圳文化的誤解也悄悄萌生。
99、多元文化社會與學校德育相互撞擊,相互影響。
100、但現(xiàn)實情況卻差強人意,本文為服務語文教學現(xiàn)實之需求而將網(wǎng)絡文化時代的語文教學納入研究視野。
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