1、他已出版二十本詩集、五本雜文集、一本傳記及不少譯著。

2、其中之一就是超文本傳輸協(xié)議，即HTTP，為文件連接確定了標(biāo)準(zhǔn)。

3、有些地方還將這種從日本傳來的不良“飲食文化”繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,出現(xiàn)了“男體盛”。

4、他的美學(xué)思想是和日本傳統(tǒng)的“物哀”精神一脈相通的。

5、這本傳記最重要的主題之一，便是姆貝基和他的根、他的祖國相隔多遠(yuǎn)，這種分隔又如何影響他的一言一行？

6、筆者作為交換留學(xué)生在碩士階段曾赴日學(xué)習(xí)一年，全力學(xué)習(xí)體會日本傳統(tǒng)文化的魅力、了解日本歷史以及現(xiàn)當(dāng)代社會。

7、須知,北極圣皇殿設(shè)有古禁制,一般外界聲音根本傳不進(jìn)來.

8、第一次聽到這個版本傳言的時候,岳子然瞥了自家賬房一眼,見他一臉赧然,自然知道是他將自己無聊時抄在紙上的一些東西流傳出去了。

9、本文將從“和魂洋才”的思維模式、日本傳統(tǒng)的商業(yè)文化、鹿兒島地方文化三個方面，說明稻盛哲學(xué)與日本傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

10、松山一帶的溫泉充滿了日本傳統(tǒng)建筑的古色古香和優(yōu)雅之氣,所有的房間都面朝南邊的溪谷,可以展望日光連峰的層巒。

11、一些收了錢的媒體也幫著他胡吹海吹,甚至有無良寫手為了捧臭腳,專門替他寫了一本傳記。

12、在《清史稿·儒林傳》中,戴氏本傳舉足輕重,不可輕率下筆。

13、該書雖有多種版本流布，但多有錯訛缺失，少有精本傳世，嚴(yán)重影響了這部名著價值的發(fā)揮。

14、日本傳統(tǒng)點(diǎn)心店被中國產(chǎn)材料漲價困擾5月5日是日本傳統(tǒng)的端午節(jié),在這天必吃的傳統(tǒng)日式點(diǎn)心要數(shù)“柏葉餅”。

15、日本傳統(tǒng)文化在性的方面比較寬縱。

16、這件事情發(fā)生后,何林把她女兒的作業(yè)本傳到了Q吧里,頓時成了該吧的最熱帖。

17、日本能劇工作坊將帶領(lǐng)參與者認(rèn)識日本傳統(tǒng)能劇的表演方法與技巧，并以動作和音樂為主要導(dǎo)向。

18、取消金錢和買賣概念,武器裝備均為從敵人身上刷出,甚至在初期就有機(jī)會打出極品裝備,自由度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于本傳。

19、川端康成筆下日本女性的愛情命運(yùn)，是日本傳統(tǒng)文化和意識的必然產(chǎn)物。

20、經(jīng)咒寓吉祥、祛災(zāi)、避兇之功效,多達(dá)四五種奉詔譯本傳世,盛行于唐大中前后供建。

21、胸藏萬卷而筆力千鈞,自能從容應(yīng)對;身無半文,心憂天下,忠孝善恕,為人之本,傳統(tǒng)文化于今日仍具現(xiàn)實(shí)教育意義,應(yīng)予大力弘揚(yáng)。【查字典 www.306piaoyiban.cn/zj-21397/造句網(wǎng)】

22、在《清史稿·儒林傳》中,戴氏本傳舉足輕重,不可率爾操觚。

23、這本傳記文筆流暢、調(diào)查充分，致力于圍繞其主題，有時會轉(zhuǎn)而聊些有趣的話題，因?yàn)閷?shí)在是缺乏有關(guān)她的資料。

24、據(jù)《史記》本傳所記,屈原才高學(xué)博,“明于治亂,嫻于辭令”,具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

25、文本傳播的方式主要有傳抄、刊售、租賃借閱，其中最主要的方式為刊售。

26、測試墊片定位在當(dāng)所述載帶展開時與所述樣本傳送口對準(zhǔn)的位置處。

27、沒有哪一本傳記是如實(shí)記載個人情況的，它只不過是一種有韻或無韻的記述生平的英雄史詩。托馬斯·卡萊爾

28、我幻想著等我們都老了，我無事可做，就給他寫一本傳記，一個老牌影帝是值得擁有一本傳記的不是嗎？至于我，我是最好的執(zhí)筆人，沒有人了解他勝過我，至少現(xiàn)在如此。橘魚月

29、懇請該寺方丈鑒真大和尚東渡日本,向日本傳授“真正的佛教”,為日本信徒授戒。

30、艾薩克森稱這本傳記創(chuàng)造了一個記錄，主人公去世后最短時間內(nèi)面世的書籍。

31、本傳人物依出場序來看,計有風(fēng)四娘、蕭十一郎、獨(dú)臂鷹王司空曙、楊開泰、小公子、沈璧君、連城璧等人,個個表現(xiàn)精彩,栩栩如生,值得擇要細(xì)論。

32、亞軍爭奪戰(zhàn)，日本輸給了韓國。韓國總共取得76枚金牌，日本48枚。在柔道、摔跤和游泳這些日本傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目上，韓國擊敗了日本。

33、日本舞踴是歌舞伎發(fā)展而來的日本傳統(tǒng)舞蹈，是一種男女老少皆宜的有益身心的活動。

34、似此眾濁獨(dú)清,理宜見嫉,什門老宿僧佑、道恒輩,乃借薄物細(xì)故,橫相排擯,幾興大獄(其排賢口實(shí)不值征引,讀者欲知,可看本傳)。

35、這件事情發(fā)生后,何林把她女兒的作業(yè)本傳到了騰訊大成網(wǎng)早報新聞報料臺的Q吧里,頓時成了該吧的最熱帖。

36、本傳動系統(tǒng)由交流伺服電機(jī)、滾珠絲杠及直線導(dǎo)軌等組成。

37、祛災(zāi)、避兇之功效,多達(dá)四五種奉詔譯本傳世,盛行于唐大中前后供建。

38、他一生未曾輟離人類學(xué),鮮有大師唱和,鮮有軼事流傳,至今沒有一本傳記,剛毅木訥近仁。

39、福特和克萊斯勒與勞方也簽下相同的協(xié)定，所以這三大汽車制造商能夠?qū)⑺麄兊某?span style='color: red' class='cred'>本傳遞給消費(fèi)者。

40、顏鴻森提到過去曾經(jīng)和日本傳奇企業(yè)家稻葉清右衛(wèi)門對談時,稻葉清右衛(wèi)門說,只要人的本質(zhì)好,就算是日文系的,他的公司也可以把人訓(xùn)練成工程師。

41、本文依據(jù)傳輸線理論、微波網(wǎng)絡(luò)理論、天線原理、矩量法和矩陣?yán)碚摰龋⑵鸹?span style='color: red' class='cred'>本傳輸線方程和四種等效電路模型，為使用集總電路迭代近似方法建立了基礎(chǔ)。

42、日本幕末時期也有人嘗試活字印刷，但到1869年姜別利被請到日本“傳經(jīng)”才走上正軌。

43、金陵山西大寺是日本傳統(tǒng)的佛教寺廟之一.

44、為了讓中國女性們充分感受日本傳統(tǒng),在日本女性幫助下,參加活動的中國女性一個個身著日本傳統(tǒng)浴衣,笑語盈盈。

45、安德魯斯先生要我打開電傳視訊網(wǎng)路，看看是否有日本傳來的電子郵件等著他。

46、通過此書可發(fā)現(xiàn)一些失傳的唐代小說佚文，一些僅有節(jié)錄本傳世的小說可在此書中找到一些較完整的文字。

47、西門吹雪飛身跳起,單手按在蠻愚的額頭之上,隨后運(yùn)起體內(nèi)劍意進(jìn)入蠻愚的靈魂識海,將曾經(jīng)世界中一本傳說是給巨人修煉的夸父逐日決留在了蠻愚的腦內(nèi)。

48、畢竟觸類旁通,它山之石可以攻玉,兩三本傳承相互印證,對于提升魔法領(lǐng)悟是很有幫助,很會提高效率的。

49、《舊唐書》本傳說李淳風(fēng)幼俊爽,博涉群書,尤明天文歷算陰陽之學(xué)。

50、我們將上傳此感應(yīng)到我們的網(wǎng)站，以便讓大家得以分享并對佛法及本傳承增信。

51、看到上圖山的一邊刻了很大的“大”這個漢字嗎？我們猜想在盂蘭盆會或其他的日本傳統(tǒng)節(jié)日中，可能會起火點(diǎn)燃這個部分吧？

52、關(guān)于雙方正式?jīng)_突的原因,“肖文”與“楊文”都分別敘述了是由約請保姆洗衣所引起,而“烏文”和這幾本傳記卻并未說明沖突的起因。

53、《唐書》本傳言:后人論書,歐虞褚陸皆有異論,至旭無非短者。

54、對于有文本傳世的疑偽經(jīng)，則記錄其留存的形態(tài)，基本情況，以及現(xiàn)存的各種文本的異本情況，以及異本的系統(tǒng)。

55、本傳動系統(tǒng)在各種作業(yè)條件下均可以使用。

56、經(jīng)歷豐富得可以寫幾本傳記賺人眼淚的劉曉慶,扮演少女依然還有說服力,這都是內(nèi)心強(qiáng)大的代表。