1、黃帝“晝寢而夢(mèng),游于華胥氏之國”。

2、人心所化的華胥之境，雖說向往美好，本身卻是很丑惡的啊，沒有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，無論是現(xiàn)實(shí)抑或幻境，都無法得到永遠(yuǎn)的快樂。而倘若有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，完全可以在現(xiàn)世好好的過活，又何必活在這幻境之中呢？唐七公子

3、風(fēng)月若凋零繁花，華胥夢(mèng)斷，劫灰散盡，唯余暖香依舊。唐七公子

4、當(dāng)她彈起華胥調(diào)，便生死人肉白骨，探入夢(mèng)境與回憶。幻術(shù)構(gòu)成的曲譜里，盡是人世的辛酸與苦澀。唐七公子

5、可是塵緣未斷，謾惆悵、華胥夢(mèng)短。張掄

6、遠(yuǎn)古時(shí)代,誕生于閬水之濱的人祖華胥，在這里孕育了伏羲女媧兄妹.

7、東方天帝伏羲,又號(hào)皰庖羲氏,是中國古代最富傳奇色彩的神人之國華胥國,那里的人沒有欲望,一切順利自然的生活著,人人長壽,生活美滿。

8、清平華胥調(diào)，能不能讓每個(gè)人都追回舊日的思念，不再悲傷？唐七公子

9、華胥調(diào)是人心所化，以命為譜，如此聲聲血淚的調(diào)子，不知宋凝一顆心已百孔千瘡到何種程度。再如何強(qiáng)大，她也是個(gè)女子，沒有死在戰(zhàn)場上，卻敗在愛情里。唐七公子

10、天女女媧和人王伏羲本是那世間最為倒霉的母親—華胥氏誤踩雷神腳印生出來的一對(duì)“野種”，卻也在漫長的開世過程中按捺不住寂寞，私下偷情，做了一對(duì)地下夫妻。伊雪楓葉

11、在我織出的華胥之境里，快樂止步的地方就是悲傷，希望到無甚渴望就是絕望，一切仍同現(xiàn)實(shí)一般邏輯分明，但在活人的夢(mèng)境中，大家卻習(xí)慣用極端的方式來抵抗現(xiàn)實(shí)的無能為力。[查字 典h t t ps://www.ch azidian.com/zj-213690/華胥造句]

12、樹猶如此,人何以堪?’三生一世,華胥說夢(mèng),不愁不喜不相思,斷腸青冢映斜陽。

13、幻術(shù)構(gòu)成的曲譜里，盡是人世的辛酸與苦澀。而她與他一次一次于幻境中相遇，身份兩重，緣也兩重。清平華胥調(diào)，能不能讓每個(gè)人追回舊日的思念，不再悲傷？唐七公子

14、馳隙流年，恍如一瞬星霜換。今宵誰念泣孤臣，回首長安遠(yuǎn)。可是塵緣未斷，漫惆悵、華胥夢(mèng)短。滿懷幽恨，數(shù)點(diǎn)寒燈，幾聲歸雁。張掄

15、呂純陽的夢(mèng)熟黃粱應(yīng)是啊!黃粱猶未熟,一夢(mèng)到華胥。

16、王曇也指出,延川縣土崗鄉(xiāng)“虎頭峁北側(cè)的懸崖上,有一長條巖洞,約三十多米長,最深處有五六米,叫伏母寨,面對(duì)黃河乾坤灣,傳說是伏羲母親風(fēng)華胥住的地方”。

17、貞元朝士曾陪坐,一夢(mèng)華胥四十秋”等句。

18、從前你對(duì)我說，心魔的名字叫求而不得，每個(gè)人都有自己的心魔。我看著你，那些不該屬于此時(shí)的我的記憶像錐子刺迸顱骨。你想用虛假將我束縛住，你以為世間無人可看透華胥幻境，阿拂，那只是你的以為罷了。”。唐七公子

19、遠(yuǎn)古時(shí)代,誕生于閬水之濱的人祖華胥,在這里孕育了伏羲女媧兄妹.

20、不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己，不知疏物，故無愛憎。茴兒，如斯無知無覺地活著，固然無欲則剛，如入華胥之境。然而若要此生有所得有所意義，并不是生來無知無覺的冷漠，而是歷經(jīng)世事后，秉留的淡泊嫻靜。沉筱之

21、幻術(shù)構(gòu)成的曲譜里，盡是人世的辛酸與苦澀。心之逆旅，華胥為引。唐七公子

22、我不知道對(duì)不對(duì)，只知道有多少人迷失在這虛妄的華胥幻境，自以為懂得愛的美好，要抓住這美好不容它錯(cuò)過，其實(shí)都是軟弱。人最寶貴的是什么？不是愛，是為愛活下去的勇氣。可我遇到的這些人，沒有一個(gè)懂。唐七公子