1、然而遺憾的是透光鏡的制作方法卻未能代代相傳,反而給后人留下了一個謎團,透光鏡也從此披上了一層神秘的色彩,被外國人稱為魔鏡。

2、現在,這些“后人”們,搞集資,建網站,夢想傳送“唐宋遺風”,問題是,他們本身缺少足夠的文化支撐,只能讓這樣的文化活動傳遞出強烈文化腐氣。

3、真了不起,前人栽樹,后人乘涼,我就不客氣了。

4、孔子賢徒后人擔任臨沂祭孔大典終獻官。

5、萬里長城不僅僅是我們中華人民的驕傲，而且其中還蘊含著我們古代人民的勞動智慧和辛勤的付出。當我們站在萬里長城的青磚上或在欣賞長城的美時，我們就會有一種自豪感。同樣，這一項宏偉的建筑令我們后人贊嘆不已。

6、只有當人類“發明了發明的方法”之后，人類社會才能快速地發展。查理·芒格

7、人類學家一直認為在我們進入到相對穩定的農耕社會后，人類的進化壓力減小了。

8、在他逝世的時候，有一個人對甘地作過如下的贊語：“后人也許難以相信，在這個世間，曾經有過這樣一個人走過?！?。

9、人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。

10、米里哀先生到任以后，人們就照將主教列在僅次于元帥地位的律令所規定的儀節，把他安頓在主教院里。

11、而世間流傳的《抱樸子內篇》乃后人偽作,混以儒家綱常名教,變得不倫不類。

12、雖然孔子本人文武齊備的說法已得到孔家后人的證實,但即使真的“能射善御、膂力過人”,也不能將“萬世師表”拍成“功夫孔子”。

13、這個棺材和地形走勢錯位,按著風水術上來說,這棺材擺放是煞尾,不利于主,更不能在這里起棺,一旦強行起棺,怕會詐尸殃及后人呀。w w w 。chazidian。com查字典造句

14、作為一個已經逝去的人，他的是非功過自然任由后人評說。

15、后人收得休歡喜，還有收人在后頭。

16、自那以后，人們很難決定是否應該將這種運載工具列為輪船、飛機，或是陸上交通工具，因為它是介于船和飛機之間。

17、可惜后人不能領會其中的奧妙,總是用什么階級分析法來批判,真可謂離題萬里、佛頭著糞。

18、在一條鞭法之后,人身服役成了以銀代役,而這負擔卻大大的不均了。

19、孤忠大節推前輩,偉績豐功讓后人。

20、人必其自覺也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。

21、想我馬家雖然勢單力孤,但除魔衛道,卻不敢后人,今日,我等誓要鏟除你們父子倆,為民除害。

22、遠古時期的原始人類以洞穴為室,茹毛飲血,燧人氏教人炮食,鉆木取火后,人類由此進入了發明創造的文明時代。

23、其次,崔述強調對“事”的認識“不應后人所知,乃反詳于古人”(《補上古考信錄》卷上《開辟之初》),形成了循流溯源考證歷史的祛疑原則。

24、出任處州刺史時,段成式對造成水患災害的惡溪進行治理,使其變成遺惠百姓的好溪,為了紀念他的功績,后人在好溪渠附近的洞溪畔建立了“思賢亭”。

25、當后人研究大隋皇朝的歷史時，總會提到回祿這個組織，它像個幽靈般飄浮在帝國的上空，同時陪伴了它三百年的歲月。

26、芝諾論證事物是“一”而不是“多”的二難推理，留給后人諸多謎團。

27、他本名王增樸,常用筆名曾璞,是資深報人、中國民主同盟盟員、中國民間文藝家協會會員、北京書法家協會會員,祖籍京西齋堂川,系平西抗日英烈后人。

28、孟子曰‘人必自辱而后人辱之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

29、英雄氣所及，即使項羽身旁的美人虞姬，一側的駿馬烏騅，至今都仍歷歷鮮明。項王雖兵敗自刎，但那慷慨激烈、豪氣干云，不僅讓敵手劉邦為其發哀、泣之而去，即使千載后人，讀之，都不免要悲歌數闋的。薛仁明

30、司馬懿疑慮重重:難道牛金也像我一樣,將來會發動政變,他的后人要取代司馬氏。

31、“藏之名山,傳之其人,通邑大都”,這個功勞,不說它彪炳千古,至少也是恩澤后人的。

32、何為大帝,傳說無敵于天下,統領六合八荒,鎮壓萬古不朽的至高存在,傳說人皇就是一位大帝,而且還是一位蓋世無敵,開創盛世的大帝,他的功績流芳萬古,為后人敬仰。

33、意思是黑顏色的土地,在這片土地上,人類文明在古老的尼羅河畔生息,繁衍,為后人留下了太多真實的奇跡和縹渺的謎團.

34、在大理國時期,高氏權重一時,段氏還曾將王位讓給高氏后人高升泰。

35、孟州是韓愈的故里,被后人譽為文學泰斗和百代文宗。

36、曾為扳倒俄能源巨頭尤科斯幕后人物后與普京反目出逃。

37、曾經因為廣告的因素而購買了"金槍不倒丸"、"印度神油"等小藥丸,服用幾天后,人被折騰到不行,下體紅腫,便秘,煩躁,失眠,心悸……

38、衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以后，人們才會發現它們曾經存在。叔本華

39、地震過后，人們望著安然無恙的家園，感到欣喜萬分。

40、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。杜牧

41、69歲的楊攝萬說,盡管楊廣的功過在歷史中存在爭議,但作為楊廣的后人而言,他感到很自豪,他和身邊的親戚都認為,楊廣功大于過。

42、唐代的高僧懷讓,十五歲出家,在六祖慧能開示下獲悟,親侍慧能15年,于南岳弘揚禪宗,四方僧眾前往歸敬,留下“磨磚成鏡”等著名公案供后人參悟。

43、世事無常,勝者長衰,這個還俗的小和尚一生的功過是非任由后人評說。

44、后人稱這段歷史為殷朝,因而此地也被稱為殷都。

45、身為開國功臣后人、百年侯門的公子,面對帝心無常大廈將傾的局面,陳玨決心以潤物細無聲的方式悄然改變一切。

46、76歲高齡的葉人定不能再像以前那樣走村串戶,深入村民中誦讀傳唱《教兒經》了,但他沒有歇息,仍與時俱進地激勉后人。

47、到最后,人家卻是毫不在乎他的感受。

48、他鼓勵我一定要把深沉渾厚的北京時代風貌及充實質樸的生活態度原原本本地精雕細描出來,給后人一個完美的歷史交代。

49、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。

50、當然,蘇秦的刺股行為也一直為后人稱誦。

51、自從在麗斯斯普林斯和達爾文之間新建了一條鐵路線后，人們第一次可以從阿德萊德坐火車進行兩日游，這使公眾出游的興趣大增。

52、多年來,盧延光以及許家后人為了許地重修而競相奔走。

53、南逃路經烏崠山,口渴難忍,山民獻紅茵茶湯,飲后生津止渴,賜名為“宋茶”,后人稱“宋種”。

54、這樣怪誕不經之談,為何梁府后人會信而不疑呢?那堪輿師自有一番理由。

55、此外,當建一豪華“西門慶故里”大殿,專事收集西門慶故物,如“狎呢之物”等等,以供西門后人睹物思人,拜祭祖上。

56、崔甸見斷發人膚色白皙,并無赳赳武夫的樣子,心中揣測此人或許是長安的名門高族的后人,不知為何流落倒冀州。

57、岳飛雖然屈死風波亭,卻流芳百世,為后人所敬仰。

58、刨出改朝換代的爛詞沒有意義,社會是進步的,后人總是勝過前人,您崇拜的毛說過:螳螂擋不住歷史前進的車輪。

59、后因得娘家照顧,“開基媽”感恩報德,遵循此前的立誓,不僅兒子姓楊,此后世世代代后人生者為楊姓,死后香火才歸辛姓。

60、作為“學無常師”、“三人行,必有我師焉”的先賢孔子,其尊師重教的美德確實為后人做出了榜樣。

61、俗話說,前人種樹,后人乘涼,如今原始森林雖然神秘,但是外圍的許多地方已經被人給發現了,也不算什么危險。

62、別把辛苦看成辛苦，堅信明天會一片光明，就一定會有好運的。最后，人生是既有如意的時候，也有不如意的時候。這是一種平衡。島田洋七

63、一位思想家過世后，后人要準確理解和表述他的思想，應該憑靠對其道德理想和固有邏輯的把握。

64、后人多譏評乾隆名為退位,實禪而不退。

65、分飾兩角的陶某通過各種借口騙取十余萬元錢財后“人間蒸發”。

66、赫德走了,離開了中國,他的功過留給后人評敘。

67、我一直篤信把財富全部捐出，我總是說最好的理財計劃就是到最后人死錢光，連開給殯儀館的支票都被銀行打回票。

68、后來,官府撥錢修橋,取名“無伐”,意思是警示后人不能有伐善、伐德行為。

69、很多研究伏羲文化的學者認為,平糧臺古城建在宛丘之上,因年代久遠和歷史變遷,宛丘被后人稱為平糧臺,所以說平糧臺即是古宛丘,是太昊伏羲氏之都。

70、晉惠帝皇后賈南風，是西晉歷史上一位頗受非議的人物，史家和后人均將其作為女人干政、擾亂西晉政治和開啟八王之亂的罪魁而大加貶斥。

71、當你走進位于湖南雙峰荷葉鎮的曾國藩故居富厚堂、走進曾氏后人的家門,你會發現家訓不在所謂的“語言”里。

72、一家荷蘭釀酒商目前已經進行生產一種狗狗可以喝的啤酒，以后人們可以和他們最好的朋友一起享用冰爽的啤酒了。

73、高級管理人員按實際人數計算最多不超過10人，高級管理人員如發生變動，變動后人數將重新計算。

74、流沙帶不走,歲月割不斷的宗禹故鄉渦陽張大莊的后人則說,聽老輩講,過年時,張家祖墳上經常有很多燒過的紙灰,不知是何人所為。

75、1125),僧人思凈將此石鑿成半身像,構殿遂名為大石佛院,后人也指大佛頭即秦始皇纜船石。

76、然而史書對其后人記載頗少,昨日,華商報記者獲悉,顏真卿孫子顏淙墓志收藏于西安碑林博物館,該墓志還糾正了“顏淙被安祿山叛軍后裔殺害”的謬傳。

77、‘丕顯哉,文王謨,丕承哉,武王烈,佑啟我后人,咸以正無缺。

78、此外,《朱氏家譜》的“總跋”中專門有“長幼親疏有序,吉兇患難相恤”等告誡后人和睦互助、振興家族的警示性文字。

79、在英超南安普敦隊決定棄用主教練威格利后，人們一度猜測前英格蘭隊主教練霍德爾將接管這支球隊。

80、當他得知原因后自愧不如，便背上荊條親自登門謝罪，藺相如見此，感慨萬分，馬上扶廉頗起來，用他的心胸包容了他。從此二人不但為趙國立下汗馬功勞，他倆的事跡更為后人傳為佳話。

81、有時候會絕望，懷疑可能到死我們都這樣不溫不火，像齊羽和張凌那樣。我們三個人，各自以各自的原因和劇中人越來越像，很多演員最后人戲不分，成為了另一個人?？晌也幌氘旪R羽，我只想做吳邪。

82、新中國成立后，人民政府整治黃、淮，興修水利，為民除害，深受群眾稱頌。

83、簡單的石象生,風蝕得不成樣子的石板地,以及枯黃的野草和破爛不堪的地面,訴說著那些后人耳熟能詳的悲劇故事。

84、蘭姐38歲就成為少校軍官,原本已結婚生子的她,擁有幸福美滿的家庭,卻在外調金門后,人生因此變調。

85、從古至今,太多的文人墨客“寄愁心于明月”,以至后人提起月亮,一些優美的詞句便脫口而出,并在反復的吟詠中,又平添許多新的意象。

86、”這顆夜明珠就被后人稱作“靈蛇之珠”的隨侯珠。

87、從此以后,人們就將“子罕辭寶”作為典故流傳下來。

88、此后，人們就將廣州稱為“羊城”或“穗城”。

89、宗主身具經天緯地之才,拔山超海之力,料測萬年之后,必有我宗后人繼承他的衣缽,將太一劍宗發揚光大。

90、到訪的賓朋,每一個都是消息靈通之士,知道自打昨天籠絡到那對據說是酒仙張遷后人的兄妹,醉逸軒上下人心振奮。

91、最后幾班深夜的街車開過后，人間的一切希望好像都被帶走了，因市井嘈雜而生的實在感也一掃而空。

92、于是，后人用"懸梁刺股"來形容勤學好讀的精神。

93、此時的徐道隣,弱冠之年,正在德國留學,回國奔喪,再默默返德繼續學業,其內心果真平靜如斯乎?非也!他暗中查明真兇后,復仇便成了他以后人生的主題。

94、但今天，在繁華的市場、高樓大廈和令人眼花繚亂的城市之光背后，人們的健康往往面臨威脅。

95、又是春節,倍感寂寞而到梅園尋梅,遇有百年歷史的龍藝梅園后人龍在途龍小蟠父女。

96、到了上午10：48，在兩座大樓發生倒塌的20分鐘后，人們的尋呼機上的信息已將矛頭指向了基地組織。

97、秘書長先生，我們今天在這里舉行會議之際，好消息是：經過這么多年的無所作為與拒不承認以后，人們最終對我們面臨挑戰的迫切性有了普遍認識。

98、人人欲獲長生,上縱九天,執劍而行,不知道阻且堅,更何況人非草木,孰能無情,多少凄涼悲歌都被這滾滾紅塵蕩去,徒留后人唏噓。

99、他或許還在承襲祖輩遺志,以愚公后人之名叩石墾壤、移山修路。

100、為了紀念自己成為伊斯蘭教忠實信徒的那個地方,也為了讓他的后人記信自己為傳播伊斯蘭教而奮戰的一生,他死后被安葬在阿圖什。