1、我九分慶幸，一分妒嫉，你們睜開眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一聲祝賀，九聲期冀，愿你為后人創(chuàng)造更美的天地！

2、開車好，開車壞，開車確實(shí)有危害：久坐開車少運(yùn)動(dòng)，頸椎腰間出事故；尾氣排放污染大，損傷自己貽后人；麻痹大意出車禍，車毀人亡未可知。愿君出行多走動(dòng)，無車日里益身心。

3、三大戰(zhàn)役勝利結(jié)束后，人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，橫掃殘敵，勢(shì)如破竹，迅速解放了中國(guó)大陸。

4、待我得取天下，本王要把這世間盡數(shù)最美最好的通通予你，你將是我唯一的女人，新王朝唯一的皇后，我們的子孫從此世世代代不可立后，只可娶妃，我要叫后人提起我國(guó)皇后，只有一個(gè)名字。琉玄

5、屈原是一位偉大的殉道者，他的殉道精神受到了后人永遠(yuǎn)的景仰。

6、我們?cè)诖謇锟吹缴凼吓f屋的殘磚斷瓦、祠堂大門的柱座石梁散放在其后人的屋角墻邊,在時(shí)間的塵埃里寂靜地看著四季更替、歲月變遷……

7、耶穌誕辰圣誕日，濟(jì)世慈善好人心。解救苦難為大眾，懲惡揚(yáng)善度眾生。后人神話來表形，要做善事修路人。傳統(tǒng)文化來繼承，美滿幸福的化身。愿圣誕吉安！

8、我們的姓把字念白了,現(xiàn)在變成德北了.可是我們有好幾種證據(jù),能證明出來,我們是德伯家的后人.

9、《唐書》本傳言:后人論書,歐虞褚陸皆有異論,至旭無非短者。

10、明朝正德年間李白的后人李明軒(書生),和唐寅(唐伯虎)的后人芊芊(后叫唐芊芊)的一段凄美動(dòng)人的愛情故事。

11、敗則心情惡劣，茶飯不思，心驚肉跳，惶惶而不可終日，最后人財(cái)兩失。

12、好在嗜殺的雍正倒還清醒,認(rèn)為“其荒唐悖謬,至于此極”,否則岳鍾琪很可能因?yàn)椤?span style='color: red' class='cred'>后人”的身份沾光不成,反而掉了腦袋。

13、一覺醒來十余天，只覺周身不舒坦。睜眼細(xì)看往事想，一場(chǎng)車禍起事端。慶幸今重見朝陽，大難不死命復(fù)還。獲得重生得超凡，幸運(yùn)活著幸福享。復(fù)活節(jié)，祝朋友劫后人生更精彩，生活越來越。

14、蔡鍔抱病奮斗,舍己為國(guó),在困境中奮起,在勝利中永訣,自然令后人感佩景仰不已。

15、他身后沒有留下多少物質(zhì)遺產(chǎn),但是他留下的精神財(cái)富卻是一座金山,令后人受益無窮。

16、遺珠穴處,后人稱金月亮,而將漾川龍脈尾,稱為脈地。

17、以后,人們又讀到他那大膽地評(píng)論郭沫若、聞一多的詩、朱自清散文的文字,使他猶如乒乓臺(tái)上快攻的攻球手,人們認(rèn)識(shí)了他的才能。

18、唐末黃巢起義時(shí),黃巢手下柳彥璋攻陷江州,為避兵亂,陳兼的六世孫陳伯宣舉家遷往德安,同陳旺的后人合族同處。

19、也許是窮困所迫的緣故,孔士學(xué)的后人愛銀子勝過愛祖宗,那個(gè)暴發(fā)戶終于如愿以償,只花了一船米的代價(jià)就把孔氏家譜買走了。

20、韓信雖然忍受了胯下之辱,但在后人眼中依然是“膽力絕眾,才略過人”的驍雄,是真正的勇士。

21、后人借這個(gè)"畫蛇添足"的故事，告誡人們寫文章切勿刻意求工，結(jié)果喪失了自然。

22、他的輝煌戰(zhàn)績(jī)和無限榮光，即便離去后，也讓后人可歌可泣。

23、如果編導(dǎo)者沒有超越經(jīng)典的能力,那就最好別糟改經(jīng)典,以免貽笑大方,遺誤后人。

24、收藏處處是陷阱,滿眼是假象,他們用故事把造假的手段及蒙騙的方法揭露出來,讓后人別重蹈覆轍,別再在原地摔跟斗。

25、“私史”,有助于后人拼綴出上世紀(jì)六七十年代中國(guó)文壇的實(shí)相。

26、她毋須當(dāng)代人恭奉稱頌,是非功過,自有后人去評(píng)說。

27、由于這一事件帶著“求仙”活動(dòng)的迷信表象，因此盡管史不絕書，還是未能引起后人深入的研究。

28、作為哈德遜流域地產(chǎn)大亨和紐約百萬商賈的后人，羅斯福曾就讀于格羅頓公學(xué)，后赴哈佛大學(xué)深造。

29、我們作為九老的后人,對(duì)他們的人品、人格、文才武略,充滿了敬意。

30、死了以后名垂青史，有什么用啊？活著的時(shí)候那么憋屈。快樂是自己的，成就也是自己的，后人唱贊歌，有個(gè)屁用。八月長(zhǎng)安

31、祝?？嫉煤玫母咧型?用積極向上的心態(tài)去對(duì)待以后人生中會(huì)面對(duì)的種種,高考給了我絞心般的痛,也教會(huì)了我做人的態(tài)度。

32、一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。華羅庚

33、該事件被曝出后人們被激怒了，他們說自己捐獻(xiàn)的錢款是用于幫助那些有需要的人的，而不是用于紅十字會(huì)吃天價(jià)飯的。

34、此令下達(dá)之后,人人大悅,尼姑無不愿配,甚至出現(xiàn)了“去位尼有攜子拜跪路傍遠(yuǎn)送者”的景象。

35、其思想觀點(diǎn)和實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富且特色鮮明，為后人留下了可資借鑒的寶貴的精神財(cái)富。

36、紫煙燃心語，留香后人尋。許嵩

37、威爾遜更是不甘后人，他尖聲尖氣地說話。

38、想那盧熊是朝廷欽犯,夏涼伯作為朝廷友人不但保留盧熊的遺物,還知道其后人藏身之所,這是欺君之罪。

39、程嬰后人,來自安徽懷寧的程學(xué)斌、程瑞琴一行5人日前來到山西襄汾,為這位名傳千古的托孤人進(jìn)香掃墓。

40、天地靈根有緣得之是我之幸,而絕根卻是有違天道了,給這洪荒留一片景色,也給后人留個(gè)機(jī)緣吧!

41、他們的后人想念祖先的時(shí)候,晚上就在海邊點(diǎn)幾炷香,燒幾把紙錢,向大海倒幾杯酒……一想到他們?cè)诤Ｉ系谋秤?樂冰就忍不住淚眼迷蒙。

42、后人由此兩圖,曾經(jīng)推導(dǎo)出了無數(shù)神秘強(qiáng)大的玄功玄訣,深?yuàn)W莫測(cè),這部“四方龍相訣”。

43、老子是出色的智者，但他當(dāng)不能料到，后世竟以他的主張，為不求上進(jìn)的借口。他的智慧，后人沒有用來啟迪自己的心智，反倒用來辯護(hù)自己的懶惰。一本。刀爾登

44、“國(guó)破尚如此,我何惜此頭!”吉鴻昌將軍就義前的絕命詩,永遠(yuǎn)激勵(lì)后人勿忘國(guó)恥,舍身報(bào)國(guó)。

45、那個(gè)男的口蜜腹劍，幾句甜言蜜語，哄得她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，等騙到錢后人就失蹤了。

46、最后人王射出伏羲箭,圣母重傷悲憤逃脫,眾人正欲追殺圣母之時(shí),人王卻忽然挾持小虎,阻止眾人追趕圣母，眾人驚愕……

47、這美麗的秋景一次次引發(fā)了詩人們無盡的才氣，為后人留下了許多令人拍案叫絕的詩篇。

48、因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪杰為巾幗英雄，后人又把巾幗作為婦女的尊稱。

49、王羲之頓悟永字八法,成就一代書圣,更層在頓悟的狀態(tài)中留下快雪時(shí)晴帖,被后人追捧千年不衰。

50、周星馳在娛樂圈呼風(fēng)喚雨多年,身邊是非亦很多,不少與他合作過的臺(tái)前或幕后人員,如杜琪峰、吳孟達(dá)、李修賢、李力持、洪金寶、羅家英等都與他傳出不和。

51、學(xué)術(shù)大師錢鐘書的造詣,是后人所不可企及的。

52、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，掃墓祭祖思故人！英容笑貌永銘記，叮囑教誨難忘懷！先人栽樹后人蔭，憶古思今勵(lì)后人；如今美好新生活，共享歡樂共惜珍。

53、如眾所知,天都峰是黃山三大主峰之一,所以后人把天都派叫黃山派,也就不足為奇了。

54、陳宜周教授代表陳氏后人捐贈(zèng)陳登原先生的珍貴手稿,不僅是對(duì)先人的文化交代,更是對(duì)寧波文化文明精神的經(jīng)典演繹。

55、新中國(guó)成立后,人民政府先后撥款重修明倫堂、大成殿和魁星閣。

56、傳到遠(yuǎn)公一代,遠(yuǎn)公因機(jī)緣巧合而得的奇書卻莫名遺失,致使功敗垂成!其后人雖早已查明真相,但奈何故國(guó)淪陷,勢(shì)單力孤,不足于與得書者抗衡。

57、后人就用“食指大動(dòng)”比喻為口福不淺。

58、自從欺詐滲進(jìn)了人們的天性中以后，人本來就只剩一個(gè)外表了。莎士比亞

59、朱溫系安徽碭山縣人,907年4月廢唐哀帝,自行稱帝,改名為晃,建都開封,國(guó)號(hào)為“梁”,史稱“后梁”,后人稱為后梁太祖。

60、黃帝二妃部族名稱,方雷氏,首領(lǐng)名雷公,醫(yī)祖,主內(nèi)科,后人以族名為姓雷。

61、前人栽樹，后人乘涼。

62、發(fā)布會(huì)后,人們比較關(guān)心的是,籃管中心主任李元偉退休后,誰將接替他執(zhí)掌籃協(xié)。

63、由于多次科舉不第,陳白沙與仕途緣慳分淺,他的后人也很少出現(xiàn)大人物。

64、另《釋文》有《費(fèi)直章句》4卷,系后人偽托。

65、晚生更知道,偏聽則暗,兼聽則明!宰相若要做一個(gè)獨(dú)斷專行的權(quán)臣,自當(dāng)取了蘇某的腦袋警醒后人;若宰相要做一個(gè)中興之臣,難道就不該有一點(diǎn)海納百川的雅量?

66、十年功過毀譽(yù),且待后人評(píng)說,正如他退任之前所言,“知我罪我,其惟春秋”。

67、然而，自衛(wèi)生部明令禁止使用“電擊法”治療慢性網(wǎng)絡(luò)依賴癥后，人們對(duì)網(wǎng)癮治療手段的擔(dān)憂一點(diǎn)也不亞于對(duì)疾病本身。

68、后人便以“杏林春滿”來稱頌醫(yī)家。

69、后人為紀(jì)念耶蘇的誕生，便定十二月二十五為耶誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶蘇的出世。

70、歷史從不理會(huì)后人如何悲憐，不會(huì)因任何人而改變。

71、官封名牌,還是趁早退出市場(chǎng)為好,以免混淆視聽,貽笑后人。

72、在主祭人李輝模恭讀祭文焚燒帛書之后,人們開始依次敬獻(xiàn)花籃。

73、本期專題,南海地名文化協(xié)會(huì)的三位成員嘗試為這一門南?？h的最后貴族,留下一些可供后人長(zhǎng)久憑吊的文字。

74、梁山伯與祝英臺(tái)那忠貞不渝的愛情，著實(shí)讓后人唏噓不已。

75、記者看到,陳家的墓碑上,左右兩側(cè)是對(duì)聯(lián)“積善余慶裕后人,修齊古訓(xùn)先前德”,墓碑正中鐫刻著“陳家歷代之佳”“子孫永遠(yuǎn)奉祀”等字,此外還刻有“福建。

76、張仲富探出身至堞口,語氣中帶著幾分疑惑的詢問:“來人手中抱的可是王家寨王老寨主的后人?你們?cè)趺凑f?”。

77、而后來調(diào)查的所謂口頭傳說，往往是后人加工乃至創(chuàng)造的，根本不足為憑。

78、報(bào)道說，這是自1895年婆羅洲鼬獾被發(fā)現(xiàn)之后，人們?cè)谠摰貐^(qū)發(fā)現(xiàn)的首個(gè)可能存在的新的食肉類動(dòng)物。

79、尤其特別的是,這副楹聯(lián)是特意邀請(qǐng)吳家后人、書法家吳娃撰寫的。

80、一項(xiàng)研究對(duì)人們?cè)诤瓤Х鹊那昂?0分鐘的認(rèn)辯能力及機(jī)警程度進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn):喝了一杯咖啡后,人們變得比較機(jī)警,也比較能集中注意力。

81、新時(shí)代，新發(fā)展，女兒也是傳后人。聽聞你喜得千金，千金是個(gè)寶，是媽媽的貼心小棉襖，你們真是好福氣??！祝寶寶聰明伶俐，健康成長(zhǎng)，快樂一生。

82、受神經(jīng)衰弱影響的主人公在經(jīng)年累月的時(shí)間里無法入眠,在一次無意間睡著之后,做了一個(gè)影響了他之后人生的夢(mèng)。

83、戚家軍后人護(hù)墓格外精心當(dāng)時(shí),保護(hù)長(zhǎng)城的將士死去后,大部分安葬在這里。

84、飄散的流螢是誰的背影，你的長(zhǎng)發(fā)流水落花你的臉頰，滿城風(fēng)沙為了你誰扔了天下，你的笑容卷起狂風(fēng)你的瞳孔，喚醒長(zhǎng)空你的背后人影憧憧，為你傾城一笑無可救藥。薛之謙

85、現(xiàn)在的兩株當(dāng)然是后人補(bǔ)種的。

86、自從馬王堆西漢竹簡(jiǎn)《天下至道談》出土之后,人們才了解到七損八益的具體內(nèi)容,并且知道了這些內(nèi)容遠(yuǎn)在唐代,就流傳到了日。

87、張槐仇氏,奉銘揚(yáng)始祖,歲歲后人常祭祀;村外南坡,有先輩墓碑,年年俎豆壯佳城。

88、“社會(huì)根本矛盾”范疇確立后，人類社會(huì)矛盾系統(tǒng)和范疇體系就被分為四個(gè)層面、四大范疇。

89、離婁上：人之患，在好為人師。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。孟子

90、黃帝自知無法突破生死,將后生精力注入練氣之術(shù),并命人以草紙記述練氣之法門傳與后人,而后在天地洞府坐化。

91、后人只說閻錫山圓滑,但環(huán)境如此,并且春秋無義戰(zhàn),你沒有選擇的意義。

92、光陰的舞步總比人的舞步急促而狂亂，到了最后，人無可奈何成為舞場(chǎng)上的旁觀者。

93、趙匡義兄弟二人協(xié)力打下天下,卻不能共享天下,夜里兄弟共飲,晨則宣告兄駕崩、弟登位,惟余這夜幕里的“燭光斧影”給后人留下無盡的猜疑。【https: / / www.306piaoyiban.cn 查字典造句】

94、但此文不可全信,蓋此文文章風(fēng)格和主旨與《莊子》其他文章相差太大,乃后人偽托的可能性甚大。

95、而現(xiàn)在這身體舊主是漢景帝跟賈夫人所出、中山王劉勝第五代后人。

96、研究歷史的后人只得在親歷歷史的人物留下的文獻(xiàn)中爬梳剔抉,冀以部分還原、復(fù)現(xiàn)歷史。

97、很多大殿內(nèi)都供奉著當(dāng)時(shí)為了保護(hù)孤兒而犧牲的義士的牌位,趙氏孤兒能夠逃出虎口,眾義士功不可沒,所以這里隨處可見后人們對(duì)義士們的仰慕和贊頌之跡。

98、唯余劍仙詩詞一首,留后人憑吊。

99、扶危濟(jì)困、忠誠(chéng)守信、寧死不屈的英雄品格,為世人稱道,他叱咤風(fēng)云的壯烈人生,為后人激賞。

100、著名的魯班,即魯國(guó)人公輸般,是土木工匠中的杰出代表,后人尊稱為祖師。