1、然而，從那之后，儒家思想大統中國人的思維！，成為至高圣道。

2、在一定意義上，“述而不作”成為了其后儒家經典詮釋基本的形式特征。

3、痛恨宋儒疑經改經之悖謬，毛奇齡強調詮解經義必以實據為憑他嚴格地遵循以經證經的論學之方，而且還兼采諸子百家以及后儒之說以為旁證。

4、漢代獨尊儒術后，儒家民本思想在政治法律思想中既有延續，又存在制度中的缺失。

5、然而，從那之后，儒家思想大統中國人的思維，成為至高圣道。(查字典w w w .chazidian.com/zj-208440/造句網)

6、期間,雖有儒生叔孫通、陸賈、酈食其、賈誼等干世主、作帝王師,但因漢初的政權結構,以軍功官僚為主,劉邦死后,儒生的進取受挫。

7、但在后儒眼里,祖宗成法,根本動不得,動一動就是不敬祖先。

8、即便只說儒學,孔墨之后,儒分為八,有八個流派,孟子是其一。

9、西漢中期以后，儒家思想和儒士曾一度受壓抑和貶斥。