1、Kadoink是一個(gè)適用于手機(jī)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)，讓你和你的朋友分享媒體文件、來電和文本信息。

2、據(jù)外交部網(wǎng)站消息,2013年10月11日,中華人民共和國和文萊達(dá)魯薩蘭國發(fā)表聯(lián)合聲明。

3、從他的小說可以尋繹那個(gè)時(shí)代知識(shí)者的人文理想和文化精神。

4、第一章研究了藏門珞民族關(guān)系的發(fā)展歷程，揭示了藏族、門巴族和珞巴族久遠(yuǎn)而密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。

5、外表的文明要同內(nèi)心的文明一致，外表的整潔和文雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的表現(xiàn)。

6、首先，建立了PEST模型，對外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治法律環(huán)境和文化環(huán)境以及壽險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢進(jìn)行了實(shí)證研究。

7、論文運(yùn)用影視比較的方法，以中國電影電視劇作品為依托，對中國同源影視劇作品進(jìn)行歷史狀況的梳理和文本層面的分析。

8、體育健身和文化娛樂消費(fèi)明顯增多.

9、當(dāng)前,哈爾濱已經(jīng)到了一個(gè)在思想、體制、機(jī)制和文化上蟬蛻龍變、化蛹為蝶的關(guān)鍵時(shí)刻。

10、文明是一首詩，吟頌低碳吟頌環(huán)保吟頌家園諧和；文明是一幅畫，描繪綠色描繪明天描繪美好生活；文明是一首歌，傳唱千秋傳唱萬代依然氣勢磅礴！

11、呂坤墓,這是一道值得我們回首仰視的史絡(luò)和文脈,觸摸歲月的遺存,它是那么接近,又是那么深邃,想要讀透,就要心若止水,反復(fù)吟味……

12、他和文學(xué)批評結(jié)下了不解之緣。

13、它成為美蘇兩國在1970年代推行緩和政策的核心，該政策促使東西方進(jìn)一步開展科技、經(jīng)濟(jì)和文化合作。

14、位于撒哈拉沙漠南部的馬里歷史名城——“通布圖”古城,曾經(jīng)是一個(gè)重要的交通要道和文化中心。

15、數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、元數(shù)據(jù)、文件編碼、主題索引和文件歸檔系統(tǒng)得到了廣泛使用，以確保有效信息的相關(guān)性、存儲(chǔ)和檢索。

16、在中國翻譯歷史的長河中，共出現(xiàn)了三次翻譯高潮，它們對中國的政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

17、一家公司的包銷商將編寫和文件，這些文件的幫助會(huì)計(jì)師和律師。

18、《張氏族譜》全書約40萬字,主要內(nèi)容包括姓氏源流、世系圖譜、家規(guī)族約、譜牒管理等,全面記述了辰溪張氏家族的歷史源流、繁衍生息和文化內(nèi)涵。

19、競選第二屆音樂派對的主持人,各位把倆個(gè)合適的人選寫在一張紙上,然后交給副班長和文藝委員。

20、小說揭示了家庭破毀的社會(huì)原因和文化因素，主人翁的悲劇說明，若要爭取個(gè)人幸福，僅僅有家庭模式的變換是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

21、是一種源自文化人類學(xué)和文化地理學(xué)的思想。

22、珠江--我們的母親河。你無私奉獻(xiàn)乳汁，孕育了一代又一代的廣東人民；作為兒女的我們，以你為榜樣，努力發(fā)展廣東的經(jīng)濟(jì)和文化，建社會(huì)主義和諧新生活。

23、亞述亞洲西部底格里河流域北部一帝國和文明古國。公元前9世紀(jì)至7世紀(jì)，在它的強(qiáng)盛時(shí)期，亞述帝國的疆域從地中海跨越阿拉伯和亞美尼亞地區(qū)。

24、洛陽師范學(xué)院河洛文化研究中心專家曾謙認(rèn)為,東漢建立后,洛陽成為當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,絲綢之路起點(diǎn)東移至洛陽有史可鑒。

25、此前,該獎(jiǎng)曾授予季羨林、楊憲益、沙博里、草嬰、屠岸、許淵沖、李士俊、高莽、林戊蓀、江楓、李文俊等11位翻譯家和文化學(xué)者。

26、接著定義分隔線，將名片和文本區(qū)域分開，然后初始化文本區(qū)域，如清單11所示。

27、小伍和文淵相視一眼,小伍一狠下心,一馬當(dāng)先,首先沖了下去,文淵也不甘落后,緊隨其后,王道長自然是站在最后了。

28、會(huì)議主要內(nèi)容包括新產(chǎn)品演示、技術(shù)交流和文藝匯演.

29、在這一過程中，贛南是湘贛閩粵邊區(qū)的政治、軍事和文化中心，對客家民系迅速發(fā)展起到了中樞作用。

30、聯(lián)想集團(tuán)高級副總裁喬健表示,講到全球化,經(jīng)常會(huì)講投資增加、產(chǎn)品出口、資源等,但不會(huì)去想我們的領(lǐng)導(dǎo)力和文化輸出去多少。

31、請各位領(lǐng)導(dǎo)到貴賓席就座，欣賞航空表演和文藝表演。

32、關(guān)注Groovy的最新新聞和文章鏈接。

33、文化的經(jīng)濟(jì)化是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化互動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。

34、李清照是富有鮮明個(gè)性和文化教養(yǎng)的才女,青少年時(shí)代,生活于富于文化氛圍的家庭,養(yǎng)成了喜愛文墨、吟風(fēng)詠月的雅興。

35、越中是唐詩之路的心臟地帶，自魏晉以來，達(dá)官貴人和文士雅客多隱居于此，中國的山水文學(xué)和山水詩就誕生在越中。

36、西方美學(xué)和詩學(xué),是與馬克思主義美學(xué)和文藝思想相通的.

37、理科第13題和文科第15題解三角形的實(shí)際背景、文理科立體幾何解答題中的幾何體、文科第21題中的奇函數(shù)與偶函數(shù)等,分別源自教材的相關(guān)例題習(xí)題。

38、考釋了威遠(yuǎn)鎮(zhèn)北宋石碑，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代秦隴地區(qū)的歷史風(fēng)云和文化經(jīng)絡(luò)，欣賞到一代才人神來之筆的生動(dòng)歌唱。

39、在保存文件時(shí)自動(dòng)去除無效空白,包括行尾空白和文件最后的空行.

40、不過,中國人都明白,“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,你看,學(xué)問和文章兩個(gè)詞匯的出現(xiàn)就足以說明,情商可以通過訓(xùn)練獲得。

41、第三課：花多的時(shí)間在圖標(biāo)和文字上。

42、我們發(fā)現(xiàn)女性體內(nèi)極少量的酒精就能延緩諸如思考速度，語言和文字水平等認(rèn)知能力的下降。

43、古德森說：“鐘擺在軍人和文人統(tǒng)治間搖擺地更快了。

44、團(tuán)體操和文藝表演也是開幕式的重要環(huán)節(jié)。

45、梁志仁說,過去有人覺得香港是金錢掛帥的文化沙漠,但香港其實(shí)有很豐富的文化資源及優(yōu)秀藝術(shù)表演和文創(chuàng)人才。

46、指定子目錄的驅(qū)動(dòng)器盤符和文件夾路徑。

47、要復(fù)制或移動(dòng)計(jì)算機(jī)中的文件，只需點(diǎn)擊并拖拽文件和文件夾至其它文件夾。

48、文小龍和文世妙都是村里第一批獲得基金會(huì)資助的學(xué)生,如今均已經(jīng)走上工作崗位。

49、為了守護(hù)墻上的這些人類記憶和文明遺蹤，幾代優(yōu)秀的中國人在這片沙漠中耗盡了畢生的心智和才華。

50、本文隨附的文件控制清冊表1，對受控文件的分發(fā)，和文件傳送預(yù)編表進(jìn)行了說明。

51、由于不同民族存在著思維方式和文化背景的差異，表現(xiàn)在英漢習(xí)語中，同一設(shè)喻形象所載的喻義就有可能不同。

52、系統(tǒng)研究謝六逸的新聞思想與實(shí)踐，對中國近現(xiàn)代新聞教育史、新聞出版史和文學(xué)史都有一定意義。

53、最美的生活是善良、平等和文明，最好的工作是為未來做幾件切實(shí)有益的事情，最甜的笑由于淡淡的幽默。野夫

54、可讀性、可演性和文化負(fù)載性之間的沖突給戲劇翻譯造成很大困難，本文即以解決這些困難為出發(fā)點(diǎn)。

55、唐甄是清初一位十分重要的啟蒙思想家和文學(xué)家。

56、軍事斗爭和文化建設(shè)的需要，太平天國在戎馬倥傯之際編寫、刊刻了大量的書籍。

57、武漢市公安局表示,將從此事中汲取教訓(xùn)、舉一反三、引為鑒戒、嚴(yán)肅紀(jì)律,進(jìn)一步嚴(yán)格隊(duì)伍管理和文明規(guī)范執(zhí)勤,堅(jiān)決杜絕此類違紀(jì)問題的再度發(fā)生。

58、一個(gè)民族所創(chuàng)造的諺語標(biāo)志著這個(gè)民族的精神狀態(tài)和文明程度。

59、大布魯因我們的朋友在發(fā)布新聞,評論和文章圍繞計(jì)算機(jī)硬件.

60、游戲以北歐神話、龍槍編年史為參考背景,在設(shè)計(jì)上采用了大量的史冊和文獻(xiàn)資料。

61、對于本步驟，您必須擁有自己的UI插件，它將為正在打開的資源定義編輯器和文件擴(kuò)展名。

62、它那高聳入云的雄偉氣勢,瞬息萬變的氣候神姿,自古以來就使其披上了一層神秘的色彩,更為中外科學(xué)家和文人學(xué)士所向往。

63、它們包括數(shù)學(xué)，科學(xué)，寫作，美國歷史或政治，其他幾科是經(jīng)濟(jì)學(xué)、外語和文學(xué)。

64、原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，浪蕩到天光，浪蕩到天光卻，還不肯歸來。

65、它在新聞?lì)}材之外獨(dú)運(yùn)匠心,盡攬政界、文化界;官方與民間的豐富素材,以圖片和文字相結(jié)合的形式,拓展了畫報(bào)的豐富內(nèi)涵,無疑是當(dāng)年上海文化的出色代表。

66、除了陳圣元,我在新東方上過課的老師(張旭、王毅峰、王昆嵩)都和文盲差不多,當(dāng)然他們還小。

67、題目本身就是一種文化不自信和文化脆弱,甚至脆弱到“八公山上,草木皆兵”。【查字典造句w w w .chazidian.com/zj-205113/】

68、莫干山路和文二路,將會(huì)連成一個(gè)大“Z”字形施工路段。

69、然后該字段將包含路徑和文件名。

70、我們是在共同效忠國家的大前提下，讓各社群有更大的空間保留自己的語言和文化。

71、王安憶在創(chuàng)作和文學(xué)觀念兩方面的探索形成了她獨(dú)特的小說詩學(xué)。

72、自1948年以來，來自100多個(gè)國家的1760名聯(lián)合國維持和平行動(dòng)軍事人員和文職人員殉職。

73、2800多年前在神圣的奧林匹亞興起的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，是古代希臘人奉獻(xiàn)給人類的寶貴精神和文化財(cái)富。

74、投標(biāo)書、所有往來函件和文件均須用英語語言書寫.

75、活動(dòng)中,為促進(jìn)語言和文化的多樣性,保護(hù)內(nèi)蒙古豐富和珍貴的語言資源,參會(huì)人員交流了蒙古語、達(dá)斡爾語。

76、依據(jù)相關(guān)考古資料和文獻(xiàn)記載，河南省正陽縣固城寺古城遺址應(yīng)即兩漢時(shí)期的安成故址。

77、世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

78、古代之以“和魂漢才”、近代之以“和魂洋才”為導(dǎo)向,消化在本土的、傳統(tǒng)的文化和文學(xué)的土壤上。

79、英國的難民學(xué)者協(xié)助理事會(huì)說難民學(xué)者"代表了他們國家科學(xué)和文化資本的核心"。該組織已經(jīng)為學(xué)者提供了住所、生活補(bǔ)助以及法律建議。

80、薛向知道明年的高考,文、理科各只考五門,文科考政治、語文、數(shù)學(xué),外加歷史、地理,理科除了物理、化學(xué),前三門和文科一樣。

81、人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后,社會(huì)生活的一大變革就是經(jīng)濟(jì)和文化的各自界限已經(jīng)打破,日益模糊了此疆彼界。

82、認(rèn)為真正所要還原的應(yīng)該是具有“動(dòng)天地,感鬼神”的精神和“文已盡而意有余”的永久藝術(shù)魅力。

83、文章分析了中國建立文化認(rèn)同的兩種模式，即“文化決定論”和“文化支援論”。

84、這本書兼具哲學(xué)意味和文學(xué)意味,其風(fēng)格則絕非玄奧晦澀,也不是徒發(fā)空論,它緊密地貼近詩歌文本,貼近當(dāng)代的詩歌寫作、傳播、接受的實(shí)際。

85、有著“川西第一集”美譽(yù)的安仁鎮(zhèn)安惠里，巧妙結(jié)合了安仁公館文化和古鎮(zhèn)文化，使歷史的厚重感和文化韻味回蕩其中。

86、圍山市是欲望之都,夜生活豐富,像習(xí)和文這樣不溫不火的老板除了泡吧沒有別的去處,總不能每天回去對著已經(jīng)失去興趣的黃臉婆吧。

87、雖然韓寒年輕氣盛，一口氣已經(jīng)發(fā)表了14本書和文集，他總還是選擇遠(yuǎn)離一些敏感問題。

88、可以在上載文件管理區(qū)域上載圖像和文件.

89、在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，徐大哥以他料事如神和文武雙全的才能得到當(dāng)?shù)匕傩盏恼J(rèn)可，大家喜笑顏開的迎接他。

90、在逆向處理、紀(jì)實(shí)風(fēng)格與傳奇發(fā)掘，故事性的談化與消解等方面，兩部影片都具有獨(dú)特的藝術(shù)品質(zhì)和文化價(jià)值。

91、作為榮國府的家長，賈政對寶玉的要求是全面而嚴(yán)格的，這一“嚴(yán)父”形象的思想性格、內(nèi)在感情與真實(shí)心態(tài)及其社會(huì)歷史、文化本質(zhì)，具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)和文學(xué)價(jià)值。

92、這個(gè)混搭著鄉(xiāng)土和文雅氣息的稱呼,是對此三人最生動(dòng)的描繪。

93、哥廷根曾出過四十七位諾貝爾獎(jiǎng)得主,還有許多政客和文科大家,如洪堡、梅特涅、格林兄弟、叔本華、海涅、俾斯麥、胡塞爾。

94、今天下午,作曲家、作家劉索拉來到浙江世貿(mào)君瀾大飯店,與癡迷音樂和文學(xué)的朋友們進(jìn)行了一場心靈對話。

95、這次,馬克斯并沒有拿喬,主動(dòng)下車幫舒宇和文靜拉開車門,冷靜地說:這里是奧比馬場,是瓦格莉小姐的私人產(chǎn)業(yè),一切已經(jīng)安排好了。

96、我們無法推測，在國家偏遠(yuǎn)的角落里，究竟有多少獨(dú)立自修的文學(xué)鑒賞家和文學(xué)愛好者存在。

97、“紅帆”詩社的前期成員，多為海南籍，這形成了他們獨(dú)特的世界觀感和文化認(rèn)知。

98、分文、武小生,文、武老生,正、武、丑、老旦,文、武凈和文丑等角色。

99、通過對二者進(jìn)行比較研究可以發(fā)現(xiàn)，元好問在思想上和文學(xué)上受到白居易的一定影響。

100、同樣的,一個(gè)人是否會(huì)創(chuàng)作并不在于是否學(xué)過創(chuàng)作的技巧,而在于這個(gè)人追求文學(xué)藝術(shù)的心理和文學(xué)家的思想。