1、7月份以來(lái),國(guó)內(nèi)外災(zāi)禍頻發(fā),各地佛教信眾在災(zāi)禍降臨時(shí),常常及時(shí)發(fā)心,隨緣樂(lè)助,并以佛教固有的法事修行,度亡佑生,利益眾生。

2、且這法術(shù)與我等修習(xí)的程度也是相輔相成的,只有我等修行的境界越高,法力才會(huì)越強(qiáng),施展出來(lái)的法術(shù)才會(huì)越有威力。

3、想來(lái)劫運(yùn)不可能因他而來(lái),心中一軟,竟自損十年修行,給他加持了金剛護(hù)體神符,保他有生之年,可以健康平安的度過(guò)。

4、山下百姓感念三位門主大德日日燒香,晨暮叩拜,資質(zhì)優(yōu)異的孩童更是會(huì)被送去山中修行,以光大門楣。

5、低級(jí)吐納冥想之術(shù),修行5周天增加精氣神上限2,修行時(shí)精氣神恢復(fù)速度加2,等級(jí)1。

6、這也可以說(shuō)是金剛藏菩薩顯圣，也可以說(shuō)是弘忍大師修行的威德把他們都懾服了。

7、方白云自不知道自己此時(shí)的行徑在修行人士眼中無(wú)異于焚琴煮鶴,他只是不斷向前全速奔跑,希望能夠快些找到適合棄劍的場(chǎng)地。

8、修行之路雖然辛苦,卻也有對(duì)癥之藥。

9、為師逾百年而未成仙，大約正因?yàn)槟蔷洌咀钌贤樽钕虏患扒椤?，情之所鐘正在我輩，這廣饒?zhí)斓亻g順應(yīng)其心而活，便是最好又談何修行。陵越

10、東竹林寺的扎唐活佛精通醫(yī)術(shù)、一心向善,將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所,給寺院的僧人和附近的村民診病。

11、經(jīng)過(guò)六年嚴(yán)格的修行，他最終于十二月的第八天實(shí)現(xiàn)了他完全啟發(fā)的夢(mèng)想。

12、肖遠(yuǎn)山與炫鬻宗關(guān)系甚好,肖青靈自小便經(jīng)常出入炫鬻宗,與芳華極為投緣,此次偷偷瞞著家人留書(shū)出走,跟隨芳華出外修行,沒(méi)成想飛來(lái)橫禍。

13、有時(shí)要感謝生活中的那些挫折和傷害，正是它們成就了你的隱忍、含蓄、修行。讓你懂得日暮蒼山之美，讓你在漸漸遠(yuǎn)離那些是非和世俗時(shí)知道此中有真意，不辯亦忘言。無(wú)論何時(shí)，沉默和守口如瓶都是人生中最美好和最難以做到的境界。雪小禪。

14、只有他，會(huì)毫不猶豫的將內(nèi)丹變作手鐲，戴在她手腕上。她不喜歡修行，他便從不勸，只求守候一世。蜀客

15、無(wú)痛不快，無(wú)苦何甜，活著，本就是一種修行！

16、人類修士妄圖如山岳般永存,開(kāi)辟洞府,潛修于山,修行悟道,尋求長(zhǎng)生,以期萬(wàn)壽無(wú)疆,與天地同壽,謂之仙。

17、讓我們一起共勉，互相支持，讓我們跑得更快，跑得更好吧！哪怕路上有風(fēng)雨，哪怕途中有坎坷，只要不放棄奔跑，不放棄對(duì)自我的修行，我們終究會(huì)創(chuàng)造屬于自己的生命奇跡！

18、她本是仙芷之身,卻貪戀紅塵趣事,受累世經(jīng)劫之苦,當(dāng)真是愛(ài)極苦極,恨極痛極,終難離塵心禁錮,如今跳脫出來(lái),憶及前緣,自當(dāng)珍視道心,好好修行……

19、1961年他來(lái)九華后山雙溪寺,農(nóng)禪并舉,自食其力,先后在水府廟、百歲宮、一宿庵、東崖禪寺修行事佛。

20、適逢八年前,某人執(zhí)劍修行,踏訪河川,游玩至四川某地,與當(dāng)時(shí)的外出辦事唐門掌門一見(jiàn)如故,兩人秉燭夜談后相見(jiàn)恨晚,隨即結(jié)為異姓兄弟。

21、佛法中表面看似不同的制度,其實(shí)是佛陀為了讓眾生能夠防非止惡、息滅煩惱,方便不同根機(jī)弟子修行而慈悲制定的。

22、起先我害怕的是我們的思想從此將南轅北轍，但隨后因?yàn)樗辉僬劶按蜃?span style='color: red' class='cred'>修行的事，而使我?guī)缀跬诉@個(gè)曾發(fā)生在我丈夫生活中的巨大變化以及所帶給我的困擾。

23、這里有別樣的修行路,這里有世外桃源,這里有古神話傳說(shuō)中的妖魔鬼怪,福地洞天,傾心之作,只愿博君一樂(lè),歡迎點(diǎn)擊閱讀《道源天說(shuō)》。【http s ： //www.306piaoyiban.cn查字典造句網(wǎng)】

24、這樣做的有三個(gè)目的均是為了令自我之靈明覺(jué)以能排除修行障礙.

25、風(fēng)度，往往與一個(gè)人的自知度呈“正相關(guān)”。對(duì)一個(gè)個(gè)體生命而言，沒(méi)有恒久不變的“一派天真”，也沒(méi)有與生俱來(lái)的“沉靜內(nèi)斂”。自覺(jué)修行的生命，不造作，不夸張，不張揚(yáng)，在熨帖中開(kāi)出最美的花朵。張麗鈞

26、月光遁多農(nóng)喇嘛朝佛之路去尼泊爾修行。一年還是一世，不得而知。江覺(jué)遲

27、吳志遠(yuǎn)想起當(dāng)日在正道院大殿見(jiàn)到無(wú)塵時(shí)的情形,這才明白無(wú)塵一直以后背示人的原因,暗想他可能是修行期間犯了戒規(guī),所以自甘面壁受罰。

28、一股無(wú)名的怒火就頂上了腦殼,運(yùn)腕磨墨蘸筆,想也不想的在紙上寫(xiě)下自己的答案:“修行就是特么的放屁。

29、君不聞智子疑鄰的故事嗎?東坡在坎坷人生路上,不斷進(jìn)行自我修行,直到“眼見(jiàn)得天下無(wú)一個(gè)不是好人”。

30、喝潔凈的水，穿舒服的鞋，每一天都是修行，卑微無(wú)我，無(wú)用無(wú)為，心痛的向往。代薇

31、在書(shū)中一行禪師沉穩(wěn)迷人地講述了佛陀釋迦牟尼從出生、成長(zhǎng)、出家、修行、得道、弘法,直至滅寂的完整一生。

32、漫天威壓……讓殺炎目眥盡裂,于此同時(shí),十萬(wàn)大山里的一位身處云端的修行的老者突然暴跳如雷,“哇哈哈那老兒沒(méi)死啊!哈哈白費(fèi)了我的眼淚啊”。

33、凈空法師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)修行有成的修行人，他看每一個(gè)人都是佛，因此他對(duì)每一個(gè)人都是謙恭執(zhí)禮，絲毫不敢怠慢。

34、師兄不必如此,修行講究緣法,也許欠缺的只是一個(gè)時(shí)機(jī),便可一通百通,直達(dá)大成。

35、六根清凈,讓你專心修行;寧?kù)o致遠(yuǎn),令你感知超群;靜極思動(dòng),有助你感悟法則;平心靜氣,更能提高你的心境……

36、眾所周知,外門弟子入俗世,內(nèi)門弟子修仙法,我們身為天師門人,需摒棄私心,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),努力修行,共參天道,他日進(jìn)得內(nèi)門,修得仙法,光大門楣!

37、你們也不要整日自怨自哀,少些四處游樂(lè)多多修行才是正章。

38、修行不是抬起頭朝天上看而是低下頭學(xué)會(huì)謙卑和誠(chéng)實(shí)。

39、你有什麼感應(yīng)，自己知道就得了，你盡炫示自己的功德，各處賣廣告，滿街賣修行，這是不對(duì)的。

40、他會(huì)做很多無(wú)意義的事，明知道對(duì)他漫長(zhǎng)的生命來(lái)說(shuō)這樣的事并無(wú)意義，卻一直也沒(méi)有中止，甚至還想延續(xù)下去。越來(lái)越不像冷心修行的妖。只不過(guò)，是一個(gè)可以喚作父親，可以對(duì)著他偶爾撒嬌的普通人。溯痕

41、收你為徒只是權(quán)宜之計(jì),我并無(wú)時(shí)間來(lái)細(xì)致教你,不過(guò)你若是有任何修行上的疑問(wèn),隨時(shí)可以來(lái)找我。

42、但堵不如疏，萬(wàn)獸門人的暴戾之氣，隱棲在冰洞修行的神獸霧駿受到了干擾現(xiàn)身一探究竟。

43、這種現(xiàn)象雖然奇怪,但是在修行界之中,倒也是能夠被人理解,至于原本的那些外門弟子、內(nèi)門弟子、入室弟子,也是升為不同的長(zhǎng)老。

44、長(zhǎng)老修行80余載,布道20余國(guó),皈依弟子200余萬(wàn)人,法嗣弟子近千人,廣衍南宗,花開(kāi)天下。

45、天下修行者,被劃下九品中正制。

46、菩薩根據(jù)眾生的根性,善巧方便,化導(dǎo)眾生,使眾生聞法解悟,發(fā)心修行,去掉慳貪、罪惡之心,凡授人以佛法與世法就是法布施。

47、修行雖是滾芥投針,請(qǐng)師尊大發(fā)慈悲,指迷歸覺(jué),弟子情愿在山苦行,必不敢貪戀紅塵富貴,望尊師收留。

48、傳承文明，龍更圖騰，創(chuàng)建和諧，再展雄風(fēng)。為文明喝彩，為樂(lè)土歡慶，為英雄舉杯，為夢(mèng)想修行。讓文明再揚(yáng)，讓道德更興，讓心靈更美，讓風(fēng)氣更正。

49、曾有人斷言,莊少陵資質(zhì)低劣,即使窮盡一生壽元,也不可能突破元嬰期,事實(shí)確實(shí)如此,百年修行,始無(wú)寸進(jìn)。

50、杜遷也不氣惱,兩位師父說(shuō)了,修行之路漫漫無(wú)邊,其中波折更是數(shù)不勝數(shù),持之以恒才是正理,志堅(jiān)行苦方能成就大道。

51、“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,木偶造型做什么,怎么做,還得憑自己悶頭琢磨。

52、不然和這些一向刁悍驕橫的修行蠻子們,少不了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的大廝殺。

53、在藏歷的十一月廿五和十二月十日，是金剛瑜伽母和嘿汝嘎的特殊修行日。

54、弈劍決記載的是《納》和《修》一并修煉,剛開(kāi)始修行的人,能納入身體內(nèi)的靈氣太少太少了,但是楊鎮(zhèn)——他扭頭看向地上的葫蘆。

55、一輩子是場(chǎng)修行。短的是旅途，長(zhǎng)的是人生。旅行，能讓你遇到那個(gè)更好的自己。郭子鷹

56、要修行八正道該怎么做呢？

57、寶珠入手,溫潤(rùn)無(wú)比,顯然是非同一般的寶貝,可以凝神定氣,輔助修行。

58、說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

59、陸法和為北齊隱士,他隱于江陵百里洲,其衣食居處如同苦修行者。

60、修行者多自命清高,什么東西都想要最好的。

61、戚氏夫人往昔世中,已曾廣塑佛身作大供養(yǎng),得福無(wú)邊,宿世中出身尊貴,受享豪富,然于修行之中,實(shí)所得甚少,心意不在此矣。

62、借用佛語(yǔ)，他們?cè)谒囆g(shù)的路途上修行體驗(yàn)。

63、真正的修行,不是焚香禮拜,也不是苦讀經(jīng)卷。

64、豐元大陸，黃帝軒轅龍去鼎湖，留下化精、凝血、衛(wèi)氣、營(yíng)氣、宗氣、元?dú)狻⒒?span style='color: red' class='cred'>修行七境。

65、佛陀身邊的弟子們?nèi)鐗?mèng)初醒,紛紛向文殊菩薩討教,文殊菩薩一一作了答復(fù),給他們指點(diǎn)迷津,跳出小乘佛教的窠臼,修行佛道。

66、好容易物雖暫聚,尚在人未雙圓,偏偏一個(gè)坐懷不亂的安龍媒苦要從圣經(jīng)賢傳作工夫,一個(gè)立志修行的何玉鳳又要向古寺青燈尋活計(jì)。

67、管泰隆和巴青等人想要的是秦朗腐朽冥毒的運(yùn)用之法,而圖番上師想要得到的是精神力修行法門。

68、前輩說(shuō)出這樣的話,難怪上古八族等洪荒異種無(wú)法入修行劫而成就超脫,但憑神通再?gòu)?qiáng),也終究不得長(zhǎng)生久視之道,始終輪回六道,披毛戴角。

69、對(duì)于城市中的人來(lái)說(shuō)，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對(duì)無(wú)數(shù)欲望顛沛，若能保持自持修行的堅(jiān)韌，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡(jiǎn)單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。比爾·波特

70、我們的心總是在依賴一些信念，修行體系或哲學(xué)系統(tǒng)；我們依賴另一個(gè)人來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)绾涡惺?；我們總想找到一個(gè)能帶給我們希望和快樂(lè)的老師。因?yàn)槲覀冏非蟮闹皇且环N安全感罷了。

71、有兩個(gè)中年的僧人，全在上述的那個(gè)宗派的佛廟?修行了多年，所以他們很明瞭上述的戒律。

72、學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法，就是完成生命覺(jué)醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見(jiàn)解。

73、只有修行才能擺脫輪回,永超生死地。

74、天風(fēng)鳴爽籟，韻語(yǔ)滌塵襟。高山流水源于峰，美好生活源于心。心能自律即文明，文明做人即修行；行源于心，心向文明百事成，成源于志，志在文明家國(guó)興。

75、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

76、紫云峰位處祖山正東,紫氣東來(lái),上沖與云氣相合,故而得名,三長(zhǎng)老景逸便在這紫云峰修行。

77、葉白產(chǎn)生修文又修武念頭的主要原因就是,文武之道是這文武大陸最基本的兩種修行方式,修煉到極處都會(huì)擁有移山倒海,移星換斗的神奇力量。

78、小弟雖然踏入修仙界時(shí)日尚淺,但也修行過(guò)一些奇門相術(shù),寧兄眉清目秀骨骼精奇,當(dāng)真如渾金璞玉一般。

79、自云霄到來(lái)后,那道觀立時(shí)興盛起來(lái),求福避禍、問(wèn)吉求安、向道修行盡皆有之,可謂香火不絕。

80、如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

81、羅玉伸手摸了摸自己的頭發(fā),心里暗道,這同挑戰(zhàn)胡天風(fēng)馬牛不相干嗎?冷寒朝他說(shuō):“有壓力才有動(dòng)力,只有不斷地壓迫自己,修行的速度才有可能突飛猛進(jìn)。

82、哼,你也不看看老子的修為,修行界說(shuō)十個(gè)陽(yáng)神打不過(guò)一個(gè)金身,你不知道嗎?卻在這里充什么好漢,如果你現(xiàn)在離去我還可以考慮留你性命,快快走吧!

83、五老峰上經(jīng)常有修行的人下山購(gòu)物,大都身子骨羸瘦,面如菜色,攤主一般都念其生活清苦不易,價(jià)錢也都打了折扣。

84、即師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行看個(gè)人。

85、再說(shuō)心靜以后，諸如自性、佛性、拙火、妙用、無(wú)學(xué)之術(shù)等，祂們就會(huì)自行啟動(dòng)、運(yùn)作，朝向修行的目標(biāo)邁進(jìn)。

86、帝王有出震離之象,大臣有補(bǔ)天浴日之功,雖金馬玉堂,朱幡皂蓋,然不能忘主之恩遇,理應(yīng)報(bào)效國(guó)家,政簡(jiǎn)刑清,身修行潔,事功彪炳,不負(fù)皇朝重望。

87、隨著燕赤霞修行的繼續(xù),這股清涼之氣越來(lái)越強(qiáng),從四肢和頭頂?shù)陌賲R穴不斷匯聚起點(diǎn)點(diǎn)的螢火,仿佛百川歸海一般慢慢匯入了燕赤霞的體內(nèi)。

88、應(yīng)似飛鴻踏雪泥!修行如同一座宮殿,入口有很多,修行方式有很多。

89、把勞動(dòng)當(dāng)作只是為了獲取生活所需糧食的物質(zhì)手段是錯(cuò)誤的。勞動(dòng)是對(duì)自己心智的磨練，對(duì)人格的鍛煉。就同yolfilm所說(shuō)，工作是一種“作業(yè)”，即一種修行。稻盛和夫

90、修行者度過(guò)劫數(shù)之后,修為往往會(huì)百尺竿頭更進(jìn)一步。

91、凡人想要修行成仙、成佛,強(qiáng)行修改生死簿本乃是逆天之舉,上天會(huì)將下四九天劫加以懲罰和考驗(yàn)。

92、天道按照守常、破滅、循軌、創(chuàng)生的規(guī)律往復(fù)循環(huán)著,修行并不是逆天行事,每一個(gè)層次的考驗(yàn),都只為打開(kāi)通向大道的大門而已。

93、如果說(shuō)山居修行者是以一壺清茶滌蕩心塵,那么有著“世界自然與文化雙遺產(chǎn)地”之稱的峨眉山生態(tài)圈,則是融天地靈氣對(duì)自然萬(wàn)物溫潤(rùn)以待。

94、死前悔罪的謬誤就在這里：懺悔是長(zhǎng)期修行、自律的果實(shí)，只靠恐懼感是做不好的。