善行造句

1、善行其實(shí)并不難,舉手之勞在身邊;路見(jiàn)坑凹速填平,避免行人致傷殘;逢有盲人過(guò)馬路,攙扶越過(guò)斑馬線(xiàn);乘車(chē)遇到孕婦在,讓出座位保平安。
2、眼睛雖然看不見(jiàn)湛藍(lán)的天空,卻可以聆聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)聞吻花香,用心去感受別樣的陽(yáng)光;失明了不可怕,前行中有“善行天使”牽引幫扶,心心相連愛(ài)撒播。國(guó)際盲人日,獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),奉出一片情。
3、意為最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。
4、如果人們了解到他的善行,他們會(huì)謙恭地接受別人的稱(chēng)頌,但不會(huì)讓盛名干擾他們繼續(xù)服務(wù)大眾。
5、以國(guó)為先,以人為本,以和為貴,以誠(chéng)為金,和諧友愛(ài),公平正義,自力更生,崇文尚和,遵紀(jì)守法,誠(chéng)信文明,孝奉雙親,善行天下,省身謙讓?zhuān)鲌?bào)祖國(guó)。
6、書(shū)中包括《嘉言》和《善行》,記載了漢以后歷代賢人們的嘉言善行,目的是讓小孩子“明倫”。
7、美好的善行猶如花瓣,它們藏在某個(gè)地方發(fā)出淡淡的清香,這些花瓣聚攏在一起,芬芳了人生,芬芳了故事。
8、建立健全機(jī)構(gòu)編制與經(jīng)費(fèi)預(yù)算銜接機(jī)制,完善行政開(kāi)支定員定額標(biāo)準(zhǔn)。
9、我們大家所崇拜的上帝,雖然名稱(chēng)不同,但他一定會(huì)記住她們的善行;總有一天,我們會(huì)不分性別、不分地位、不分膚色地,全都聚集在他的寶座周?chē)@種日子是不會(huì)太遠(yuǎn)的。”。詹·費(fèi)·庫(kù)柏
10、善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。
11、她挾著連串善行義舉向天國(guó)前進(jìn)。心靈的偉大,抵消了她教育的鄙陋和早年的習(xí)慣。她在世等于出家,天生的賢妻良母,卻既無(wú)丈夫,又無(wú)兒女,又無(wú)家庭。巴爾扎克
12、人品高貴是善良,心底無(wú)私才坦蕩;助人為樂(lè)人緣好,真誠(chéng)處世家興旺;修身律己做好人,關(guān)愛(ài)他人德高尚;善行天下傳美德,人間大愛(ài)更無(wú)疆。
13、圣人老子最崇尚“水”,他說(shuō)“上善若水”,又云“水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,意即最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。
14、教化心者,見(jiàn)人之善行,則褒揚(yáng)宣傳,倡其善行,揚(yáng)其善心;見(jiàn)人之惡,則苦口婆心,規(guī)勸其改惡向善,以己之行代為化解,以遏其惡。
15、神為了拯救我們,不僅應(yīng)用人的善行,也利用我們的罪過(guò)。遠(yuǎn)藤周作
16、想太多,生命就失去了意義;說(shuō)太多,語(yǔ)言就失去了重量;做太多,行動(dòng)就失去了價(jià)值。用熱情生活,用真心行善,謹(jǐn)言善行,祝你享受簡(jiǎn)單快樂(lè)的人生。
17、善行和罪孽,都是真實(shí)的活著。周夢(mèng)
18、愛(ài)心能成全夢(mèng)想,奉獻(xiàn)能溫暖心房;善行能釋放真情,助人能帶來(lái)陽(yáng)光;修身能凈化心靈,律己能品德高尚;文明能優(yōu)化人生,和諧能凝聚力量。
19、慈善需求與慈善提供、慈善行為與社會(huì)肯定、慈善熱情與慈善機(jī)制之間,存在不協(xié)調(diào)不平衡,“善門(mén)難開(kāi),善門(mén)難進(jìn)”,凡此種種被稱(chēng)為“慈善的尷尬”。
20、在別人做了些有利世界的事時(shí),若能生出隨喜的心,你也就是參與了這一件善行。
21、中國(guó)美,中國(guó)樂(lè),務(wù)實(shí)務(wù)遠(yuǎn)勤創(chuàng)新。站得高,看得遠(yuǎn),顧全大局向前進(jìn)。聽(tīng)其言,觀(guān)其行,能言善行貴在行。寵不喜,辱不驚,寬宏大量真誠(chéng)信。
22、而如果陳光標(biāo)真的就此倒下,我想,額首稱(chēng)慶的,不會(huì)是那些受過(guò)陳光標(biāo)善行與善款接濟(jì)的弱勢(shì)群體,而可能是某些被他的高調(diào)“傷害”過(guò)的“有錢(qián)人”。
23、一是完善行刑銜接機(jī)制,防止“以罰代刑”。
24、女孩子說(shuō),媽媽告訴我,不要為了自己的善行而討取任何回報(bào)。
25、“你就是他人的環(huán)境”,每個(gè)人的嘉言善行,就是核心價(jià)值的無(wú)聲宣示,也是道德倫理的最好說(shuō)服。
26、《左傳》文章優(yōu)美,記述簡(jiǎn)約而婉轉(zhuǎn),且多有嘉言善行,讀之定會(huì)受益匪淺。
27、人文精神是女人的善行,慷慨大方是男人的德性。
28、說(shuō)話(huà)是善行。叫嚷是惡行。打嘴巴是十惡不赦。
29、他的所謂善行,不過(guò)是欺世盜名罷了。
30、近年來(lái),嘉善大力弘揚(yáng)“地嘉人善、嘉言善行、善氣迎人”的嘉善傳統(tǒng)美德,把“善文化”打造成為嘉善縣域文化的標(biāo)志,形成嘉善特有的人文精神。
31、2010年,他因自己的慈善行動(dòng)又獲得了巴黎百富勤獎(jiǎng),同時(shí)還包括5萬(wàn)歐元的獎(jiǎng)金用以幫助支付他的學(xué)生正在上漲的學(xué)費(fèi)。
32、擇善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。
33、學(xué)習(xí)雷鋒,貴在踐行;人皆可為,心要真誠(chéng);身邊小事,從己做起;凡人善舉,書(shū)寫(xiě)真情;愛(ài)心如潮,善行涌動(dòng);神州大地,高唱文明!
34、生態(tài),需要低碳綠色。溝通,需要微笑坦誠(chéng)。言語(yǔ),需要文明友善。行為,需要以德服人。和諧,需要守信明禮。孝慈,需要代代傳承。正氣,需要你我弘揚(yáng)!
35、這使我想起舊約圣經(jīng)箴言篇中的詩(shī)節(jié):“好名勝于巨萬(wàn)財(cái)富,善行強(qiáng)于金銀財(cái)寶。”而我是聽(tīng)著這句箴言長(zhǎng)大的。
36、人生就像是一匹用善惡的絲線(xiàn)交錯(cuò)成的布;我們的善行必須受我們過(guò)去過(guò)失的鞭撻,才不會(huì)過(guò)分趾高氣揚(yáng);我們的罪惡又賴(lài)我們的善行把它們掩蓋,才不會(huì)完全絕望。莎士比亞
37、在美國(guó),感恩節(jié)就想當(dāng)于中國(guó)的春節(jié)。異鄉(xiāng)游子會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕會(huì)家中團(tuán)聚,與家人圍坐在一起吃美味的火雞,并分一部分給貧窮的人以施善行。
38、本文從對(duì)監(jiān)察官員的選任、考核以及制約監(jiān)察權(quán)等方面加以論述,試圖清晰地展現(xiàn)出宋代監(jiān)察法制的建構(gòu),以期為當(dāng)今完善行政監(jiān)察法規(guī)提供借鑒。
39、‘博文強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子。
40、當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行,那就是最大的救贖。
41、這種觀(guān)點(diǎn)不無(wú)道理,事實(shí)上,志愿事業(yè)也需要升級(jí),要讓志愿者所從事的善行叫好又叫座,“好看”更“中用”。
42、如來(lái)至真,常于胸前自然卍字,大人相者乃往古世蠲除穢濁不善行故。
43、同樣,為了鼓勵(lì)大家傳遞善行,阿里公益天天正能量精美公仔已經(jīng)到達(dá)本報(bào),您做善事,我來(lái)發(fā)公仔。
44、母親的慈心,凝聚真情;母親的善行,皎若月明;母親的叮嚀,溫暖心靈。樹(shù)高不離根,情深難忘恩,母親節(jié)之際,別忘了給親愛(ài)的媽媽送上節(jié)日的祝福。
45、這些小小的善行讓你有機(jī)會(huì)去幫助別人,讓你意識(shí)到待人友善、助人為樂(lè)的感覺(jué)有多好。
46、人生就像是一匹用善與惡兩種紗線(xiàn)交錯(cuò)織成的布。要不是有過(guò)失的鞭撻,我們要得意忘形了;要不是有善行的庇護(hù),我們又要完全絕望了。莎士比亞
47、常促弟兄兒女學(xué)勉為賢士秀高才秀才良用才尤大高智善行智益多。
48、慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止。
49、這是一本記錄善行和惡行的書(shū)。你們這些人殺生太多,罪孽深重。你們最好小心點(diǎn)!
50、每個(gè)人的嘉言善行,就是核心價(jià)值觀(guān)的無(wú)聲宣示,也是道德倫理的最好說(shuō)服。
51、當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。卡勒德·胡賽尼
52、萬(wàn)圣節(jié),點(diǎn)亮一只南瓜燈,給孤魂野鬼留一點(diǎn)照路的光;放一些糖果供品,給小鬼們一個(gè)飽餐的機(jī)會(huì)。萬(wàn)圣節(jié)祝你的善行,感動(dòng)鬼鬼們,帶給你用不完的快樂(lè)幸福。
53、在愛(ài)委會(huì)的組織和感召下,很多復(fù)旦MBA學(xué)生從捐贈(zèng)一本書(shū)、一件毛衣開(kāi)始,開(kāi)始了慈善行動(dòng)的第一步。
54、在新的歷史時(shí)期,慈善行為不再是個(gè)別有錢(qián)人的‘專(zhuān)利’,老百姓也可以隨緣樂(lè)助,志在參與。
55、對(duì)待害顧客的“摻假”行為,喬致庸眼里容不得沙子,可是,當(dāng)看到窮苦的窮人后,他卻主動(dòng)“摻假”,以善行來(lái)踐行著一個(gè)商人應(yīng)有的“大愛(ài)大義”。
56、聽(tīng)別人數(shù)說(shuō)我們的錯(cuò)誤很難,但假如對(duì)方謙卑地自稱(chēng)他們也并非完美,我們就比較容易接受了。承認(rèn)一個(gè)人本身的錯(cuò)誤,就算你還沒(méi)有改正過(guò)來(lái),也可以幫助改善行為。在指責(zé)別人之前,先想想自己的錯(cuò)誤。卡耐基
57、本報(bào)訊記者何小兵報(bào)道買(mǎi)來(lái)烏龜放生是一種善行,然而烏龜有很多種,買(mǎi)來(lái)巴西彩龜放生就有犯錯(cuò)嫌疑了。
58、《貞觀(guān)政要》、《魏鄭公諫錄》兩部歷史文獻(xiàn),大量記載了唐太宗與魏征等人有關(guān)進(jìn)諫的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的風(fēng)范。
59、我們得救非本乎善行,乃是為要行善。
60、心底無(wú)私天地寬,眼界放寬方向明;良好心態(tài)助成功,厚德善舉留美名;助人為樂(lè)獻(xiàn)愛(ài)心,修身律己多善行;人生財(cái)富是誠(chéng)信,學(xué)會(huì)感恩萬(wàn)事興。
61、《魏鄭公諫錄》兩部歷史文獻(xiàn),大量記載了唐太宗與魏征等人有關(guān)進(jìn)諫的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的風(fēng)范。
62、人生“百味”:最大的痛苦,是癡迷;最大的羞辱,是羨慕;最大的危險(xiǎn),是貪婪;最大的煩惱,是名利;最大的收獲,是經(jīng)驗(yàn);最大的財(cái)富,是知識(shí);最大的安慰,是友誼;最大的樂(lè)趣,是創(chuàng)新;最大的善行,是奉獻(xiàn);最大的愚蠢,是騙自己。愿你人生,快樂(lè)隨意!
63、可是爸爸找到一條將負(fù)疚變成善行的路。
64、“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,意思是最高境界的善行就像水一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。
65、走自己的路,勿為毀言而悔行,勿為過(guò)獎(jiǎng)而行僵,正行、善行到永遠(yuǎn)。
66、即使現(xiàn)在生活倍嘗艱辛,也有勇氣在當(dāng)下造作更多的善行,因?yàn)槌绺吲c無(wú)私的行為,就是抵抗命運(yùn)重大打擊的最好方法,及時(shí)行善永遠(yuǎn)不會(huì)太遲。海濤法師
67、藏頭詩(shī):揚(yáng)傳世間好心人,真誠(chéng)奉獻(xiàn)享天倫。善行天下?lián)懒x,美麗人生見(jiàn)真情。做我華夏好公民,文化傳承貴在行。明禮尚義習(xí)經(jīng)典,人人歡笑頌太平!
68、翁孟勇說(shuō),扶危拯溺、善行天下,在中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)。
69、別不平,莫抱怨,憤憤不平是為啥;別嫉妒,莫強(qiáng)求,淡淡然然心要平;要感恩,莫怨恨,仇恨煩惱要丟棄;6月9,反轉(zhuǎn)日,換位思考普善行。
70、在臺(tái)灣基隆,慈濟(jì)志工說(shuō)服一位拾荒者接受幫助,讓她同意將家中的回收物轉(zhuǎn)贈(zèng)他人,加入行善行列。
71、相反,他們?yōu)槔蠋煟袝r(shí)候還為父母提供有針對(duì)性的專(zhuān)業(yè)幫助,開(kāi)導(dǎo)他們?nèi)绾闻c孩子進(jìn)行互動(dòng),如何重新組織課堂改善行為和感性氛圍。
72、實(shí)踐中,行政處罰聽(tīng)證適用范圍過(guò)窄、聽(tīng)證筆錄法律效力低等問(wèn)題使行政處罰聽(tīng)證制度的作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮,因此亟待完善行政處罰聽(tīng)證制度。
73、一個(gè)人的嘉言善行,就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的無(wú)聲宣示,就會(huì)在他人心中激起善的漣漪。查字典h ttps://www.ch azidian.com造句網(wǎng)
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