1、春秋戰(zhàn)國時期,衛(wèi)洛本為越國公主,她遠嫁晉國卻遭未婚夫公子涇陵半路劫殺,衛(wèi)洛意識到這場劫殺實則是極大的陰謀,她混入了歌姬車隊,化身少年隱姓埋名。

2、春秋戰(zhàn)國時期趙國的言陽刀幣,此種刀幣非常的稀少,面前具有非常高的研究價值。

3、在所有表錯七日情經濟作物中，棕櫚樹得到戰(zhàn)國研究起碼。

4、“東莞市東城區(qū)柏洲邊出土的戰(zhàn)國墓磚上就有清楚的席紋,工整細致;距今2000多年歷史的湖南長沙馬王堆漢墓一號墓中出土的坐席經考證也是由莞草編成。

5、“除引征《史記》、《戰(zhàn)國策》等記載秦史較多的史籍外,凡后代正史政書、方志、類書、稗官野史等記有秦事者,雖一鱗一爪,亦采錄無遺。

6、定居于名古屋的梶野戰(zhàn)后專心研究歷史,是日本戰(zhàn)國時期桶狹間之戰(zhàn)的權威學者。

7、燕山山脈之中,隱隱可見戰(zhàn)國時代古長城的斷壁殘壘。

8、交戰(zhàn)國應把解決爭執(zhí)之事授權興聯(lián)合國。

9、端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

10、竹溪縣蔣家堰鎮(zhèn)地處戰(zhàn)國楚長城關埡腳下,與陜西省平利縣一墻之隔,是有名的“朝秦暮楚”之地。

11、縱觀夏姬、文姜、南子、孟嘗君夫人、秦宣太后、始皇帝母,已可看出春秋戰(zhàn)國時代的貴族女子,享有很大性自由。

12、這一習慣可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期,相傳是為了驅瘟辟邪,如《莊子》中有“越人熏之以艾”,《孟子》中也有“七年之病,求三年之艾”的記載。[查字典 造句 https://w w w 。chazidian。com/zj-194779/]

13、河間在春秋屬燕國之域，戰(zhàn)國時期分屬燕、趙二國，秦屬巨鹿郡。

14、據當地的人介紹,春秋戰(zhàn)國至晉朝屬維洲屬地,阿壩是羌人游牧區(qū)之一,南北朝時期屬吐谷渾國。

15、據臨淄齊文化研究中心王金智主任介紹,扁鵲是戰(zhàn)國時的醫(yī)學家,齊國人。

16、第九期為戰(zhàn)國晚期。在分期的基礎上，對各期青銅甗的特征進行了分析歸納。

17、戰(zhàn)國七雄鼎足而立,各國皆有吞并海內、九合諸侯、一匡天下、納八方之野心,一時間,華夏大地,風云變幻,狼煙四起,生靈涂炭,民不聊生,哀鴻遍野。

18、戰(zhàn)國時鄭之“刑書”、晉之“刑鼎”,都是新法中的代表者。

19、1939年，美國修改二戰(zhàn)中的中立立場，允許進行與交戰(zhàn)國武器交易，這一政策明顯有利于英法兩國。

20、魯迅先生曾感慨系之,說三國宜于做小說,而春秋戰(zhàn)國不宜于做小說。

21、西王母的傳說最早見于戰(zhàn)國文獻，而西王母與東王公一并被祀奉則發(fā)生在東漢時期。

22、戰(zhàn)國時已有“監(jiān)市”防火緝盜,這監(jiān)市可以看作是中國古代城管的雛形。

23、此時,稅率的大幅提高已經成為各大戰(zhàn)國的普遍事實,絕非秦國一家。

24、戰(zhàn)國兩百年,楚漢爭霸那幾年,都是怎一個亂字了得,如果韓信再鬧上幾年,漢王朝多半又是一個短命鬼,黎民百姓又將飽受戰(zhàn)亂之苦。

25、而神秘的“鶯谷姬塚”則將帶領你體驗一場戰(zhàn)國古墓傳說。

26、麋鹿即俗稱的“四不像”,在中國傳統(tǒng)文化和歷史民俗中可謂源遠流長,春秋戰(zhàn)國的靈臺、靈囿至元,明、清三朝京南的皇家獵苑,古人古書都有對麋鹿的記述。

27、楚國的地租制度一開始便與中原諸夏不盡相同，至戰(zhàn)國中期已成為新興地主階級向農民轉嫁自己沉重賦稅負荷的重要手段。

28、《戰(zhàn)國策》中的蘇秦,懸梁刺股,簡練揣摩,期年而后成者,即是得其術得其理無師自通之明證。

29、上次2比1,這次幾比幾?中韓戰(zhàn)國足的首發(fā)和布陣飽受質疑,主帥佩蘭賽后也在反思,到底問題出在哪,兩天后與朝鮮隊的第二場比賽該如何調整。

30、老夫歐冶子(倒和春秋戰(zhàn)國的鑄劍大師同名,名姓中的期冀不言而諭),談不上大名。

31、進一步的研究會發(fā)現，士階層起源遠自西周時代已出現，春秋戰(zhàn)國時代之社會轉型，只不過成為包括士階層在內的社會階層轉化過程之加速劑。

32、戰(zhàn)國有吳起殺妻求將,三國有劉安殺妻獻食。

33、臥箜篌與古琴、琵琶、古箏相類似,同屬品柱一類的彈撥樂器,春秋戰(zhàn)國時的楚國就已出現,漢代被作為“華夏正聲”的代表樂器列入《清商樂》中。

34、“中庸“源于至圣孔子之講學,戰(zhàn)國時其嫡孫子思編為。

35、五百年前的天下,正值七國爭霸,大國之間征戰(zhàn)不休,烽火連年,蒼茫大地上血流成河,積骨如山,史稱戰(zhàn)國時代。

36、次年,吊祭屈原的群眾性紀念活動--端午節(jié)龍舟競渡,便在汨羅江下游誕生(戰(zhàn)國中期人物御舟帛畫的出土,佐證了這一重大歷史事件)。

37、他們必須是參戰(zhàn)國嗎？還是包括中立國？或者是戰(zhàn)區(qū)中的中立國？

38、春秋時楚相孫叔敖修的芍陂,戰(zhàn)國時期魏國修筑的西門豹渠,秦國蜀守李冰修的都江堰,水工鄭國在秦修的鄭國渠,都是著名的水利工程。

39、戰(zhàn)國中期，簡化圈點紋在冀北和遼西地區(qū)的動物紋牌飾中徹底消失。

40、這是一首長詩,也是一首史詩,秦、齊、楚、唐,各個勢力在江南江北犬牙差互,便如戰(zhàn)國諸侯一般爾虞我詐、合縱連橫。

41、天王山這一典故源于日本戰(zhàn)國時代,1582年6月明智光秀突然叛變,發(fā)動本能寺事變,逼殺一代霸主織田信長。

42、在任何情況下都不給交戰(zhàn)國提供幫助。

43、近日,省文物考古所專家在汕昆高速公路連平縣油溪鎮(zhèn)油東村內的八字山上發(fā)現了一處戰(zhàn)國時期的人類活動遺址。

44、據皇城鎮(zhèn)政府相關負責人介紹,皇城鎮(zhèn)歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時為安平城,系王親貴族居住之地,故名“皇城營”。

45、端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國,又稱“端陽節(jié)”、“重午節(jié)”、“浴蘭節(jié)”、“蒲節(jié)”、“女兒節(jié)”等。

46、之類記載,所以,不能僅視為戰(zhàn)國時游說之士的策謀和游說之辭的匯編,它還是一部上接《春秋左氏傳》,下接陸賈《楚漢春秋》的戰(zhàn)國雜史。

47、而戰(zhàn)國縱橫捭闔的政治形勢使各國完全撕去了文質彬彬的外衣，賦詩從此銷聲匿跡。

48、春秋戰(zhàn)國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。

49、作者以犀利幽默的筆法,透過獨特的視角,談笑間縱論古今,將戰(zhàn)國的混戰(zhàn)史展現得淋漓盡致。

50、春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴的學術風氣十分濃厚。

51、行草、小楷見長;他研習古文字,成績卓越,涉足甲骨、金文、戰(zhàn)國文字研究,其中對古文字形體訛變的研究,被譽為“古文字研究中的一項新成就”。

52、歷代學者為此進行了曠代持久的爭論,至少形成了西周說、春秋說、戰(zhàn)國說、秦漢之際說、漢初說、王莽偽作說等六種說法。

53、由于連年征戰(zhàn)，國家的財政已經入不敷出。

54、琵琶、古箏相類似,同屬品柱一類的彈撥樂器,春秋戰(zhàn)國時的楚國就已出現,漢代被作為“華夏正聲”的代表樂器列入《清商樂》中。

55、據傳,戰(zhàn)國時,齊國田單以火牛陣大破燕軍,當地土民就是以黃酒犒勞將士,鼓舞其殺敵取勝的斗志。

56、戰(zhàn)國時候,齊將田單利用“火牛陣”大破燕軍。

57、墨家,是戰(zhàn)國時百家中獨豎一幟的學派,曾經大興大盛,但是他的學說不和時勢,最后滅亡。

58、戰(zhàn)國末年的楚國已是風雨飄搖,老人雖然是滿懷壯志,最后也只能是憂讒畏譏,被流放到不毛的三苗地代。

59、在戰(zhàn)國末期，秦朝大一統(tǒng)時期，中國社會經過幾百年的戰(zhàn)亂，終于從周代的分封制走向郡縣制的政治統(tǒng)一。

60、至此,長達十八年的戰(zhàn)國時期在這里畫上了休止符。

61、日本的戰(zhàn)國時代是群雄混戰(zhàn),天下布武的時代。

62、周莊是個具有900多年歷史的古鎮(zhèn),春秋戰(zhàn)國時為吳王少子搖的封地,稱搖城,后又稱貞豐里.

63、失去三聯(lián)商社控股權的三聯(lián)集團重起爐灶，對戰(zhàn)國美電器。

64、《冊府元龜》就據此推斷:“戰(zhàn)國之際,始謂將帥所治為‘幕府’”。

65、艾是中國人最早認識的藥用植物之一,戰(zhàn)國時《孟子》一書中就有“七年之病,求三年之艾”的記載。

66、可我華夏大地,自戰(zhàn)國始,便有聶政、要離之刺客義俠,到了秦漢之期,游俠興盛,郭解、劇孟,不愛其軀,赴士之厄困,不矜其能,不伐其德!

67、春秋戰(zhàn)國時期的文字,大部分是沿襲西周的金文,也就是鐘鼎文,但是隨著周朝的王權逐漸喪失,各國在文字上也隨意刪減筆畫,到戰(zhàn)國后期與金文產生了較大的差別。

68、戰(zhàn)國七雄時期,陳國定都咸陽,趙國定都邯鄲,晉國定都大梁,三家分晉后遷都洛陽,燕國定都薊城,齊國定都臨淄,衛(wèi)國定都會稽,楚國定都郢城。

69、戰(zhàn)國時期的例證最為顯明,七國爭雄,逐鹿中原;六國連橫合縱,夜不成寐,食不安寢的抗拒秦國。

70、東王公與西王母相會傳說來源于戰(zhàn)國時周穆王與西王母的故事。

71、“饑餓動即向一旬,敝衣何啻懸百結”,如戰(zhàn)國時縱橫家蘇秦說秦不成的狼狽窘相。

72、因此戰(zhàn)國新興的一派平民學,并不是由他們起來而推翻了古代的貴族學,他們其實只是古代貴族學之異樣翻新與遷地為良。

73、易小川再次穿越至戰(zhàn)國末年,他在汨羅江畔為屈原所救,在臨淄拜莊周為師,在稷下為楚南公所賞識,又為墨家弟子而奔走于顓頊之墟。

74、按我國的劃定戰(zhàn)國際老例，假幣應予出支，請您協(xié)作。

75、郡望:太原郡:戰(zhàn)國秦莊襄王時置郡,此支孫氏為富春孫氏之分支,其開基始祖為孫明的十一世孫福。

76、這個戰(zhàn)國七雄一開始還不是就這七個國家，當時一共二十多個國家都覬覦霸主地位，歷經戰(zhàn)火洗禮，這前二十強大浪淘沙的一番海選PK之后，基本上就剩下燕、齊、楚、秦，趙、魏、韓，七位選手繼續(xù)死磕了。

77、相傳春秋戰(zhàn)國時期,燕國勇士荊坷西刺秦王,在易水之上擊筑悲歌。

78、荀氏乃潁川名門望族,荀爽之父荀淑,為戰(zhàn)國荀卿第十一世孫,品行高潔,博學多識,有“神君”。

79、學者們考證,顏姓出自姬姓的說法,始作俑者是戰(zhàn)國時的齊國人王儉,他因為錯誤理解了周朝禮制中的“其”字,認為顏姓出自伯禽姬姓后裔,封地在顏邑。

80、不難想見,這非常有視覺沖擊力的廣告登陸西歐大報,無疑將加速勾消玄葉光一郎妄圖否認歷史、挑戰(zhàn)國際秩序的所有外交努力。

81、從異體字不同的聲符入手來研究戰(zhàn)國古音，也是比較值得肯定的辦法。

82、長沙地下文物豐富,重要的考古發(fā)現有長沙馬王堆漢墓,寧鄉(xiāng)青銅器,長沙走馬樓簡牘,長沙春秋戰(zhàn)國楚墓,銅官窯等,其中許多造就了中國或者世界之最。

83、這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國時期的秦國文字。

84、春秋戰(zhàn)國西門豹,西漢趙廣漢、黃霸,唐朝徐有功,北宋陳希亮、包拯,明代況鐘、海瑞,清代湯斌等等,這些清官有個共同特點:愛民如子,勤政務實,善接地氣。

85、戰(zhàn)國末年，亡魂村出了第一個有出息的人——武功蓋世、天下無敵的一刀切。

86、不管是亂世還是太平年間,自春秋戰(zhàn)國至今,一直有著走鏢的差事,專門被商賈雇傭押運物資,靠著手上的兩把活計,養(yǎng)家活口。

87、西晉的越窯青瓷,戰(zhàn)國時期的陶罐,明代刺紅雕龍的官帽箱,清代的金銀彩繡……昨天,慈溪市博物館正式收入了252件上至西晉、下至民國時期的珍貴文物。

88、而土丘墳的形狀從戰(zhàn)國時起即以方形為貴,即覆斗形。

89、春秋戰(zhàn)國時期孟子就曾說“七年之病,求三年之艾”。

90、戰(zhàn)國何紛紛。兵戈亂浮云。

91、太公治齊,則因其俗,簡其禮,興商工之業(yè),通漁鹽之利,開文明之風,很快使齊國富裕強盛起來,為大國,奠定齊后為春秋霸主、戰(zhàn)國七雄之首之根基。

92、;私人收藏與孔壁發(fā)現的,用戰(zhàn)國時期的籀文寫成的,稱為“古文經”。

93、東周戰(zhàn)國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品,可兄戰(zhàn)國時代埽墓之風氣十分盛行。

94、春秋戰(zhàn)國時期,許多戰(zhàn)略家都懂得使用這種五行陣。

95、戰(zhàn)國時代，秦國軍隊攻打趙國的都城，越國的平原君打算親自到楚國去請救兵，想挑選一個精明能干的人一同牽去。

96、戰(zhàn)國后期在張儀的鼓舌搖唇下,關東六國的聯(lián)盟沒多長時間就被秦國分化瓦解了。

97、主角是生長在春秋戰(zhàn)國亂世的年輕人楊帆，從小的愿望就是能成為千古留名的大將軍，不曾想卻卷入了秦國的內斗當中，他該何去何從。

98、過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現在的端午節(jié)。

99、在戰(zhàn)國時期,它是用來舀酒的一個勺子,帶有很明顯的巴蜀文化特征,并且這是當時貴族才能使用的酒器具。

100、應縣戰(zhàn)國為趙地，秦屬雁門郡。